典源出處

　　宋·陳舜俞 《廬山記》卷二：“流泉匝寺下，入虎溪。昔遠(yuǎn)師送客過(guò)此，虎輒號(hào)鳴，故名焉。陶元亮居栗里，山南陸修靜亦有道之士，遠(yuǎn)師嘗送此二人，與語(yǔ)合道，不覺(jué)過(guò)之，因相與大笑。”

　　釋義用法

　　晉僧慧 (一作惠) 遠(yuǎn)入廬山，居?xùn)|林寺，在山三十余年，為有道高僧，世人稱之為遠(yuǎn)公。據(jù)說(shuō)他送客不過(guò)虎溪，過(guò)則虎吼。一次陶潛與陸修靜去看望他，臨別送客，三人談得投機(jī)，不覺(jué)行過(guò)虎溪，彼此大笑。實(shí)則陸修靜至廬山時(shí)，慧遠(yuǎn)、陶潛已死二、三十年，三人共會(huì)顯屬后人附會(huì)之說(shuō)。后以此典形容文人高士相聚敘談或相送。

　　用典形式

　　【過(guò)虎溪】 唐·李白：“笑別廬山遠(yuǎn)，何煩過(guò)虎溪。”

　　【虎溪遠(yuǎn)】 宋 ·張?jiān)桑骸扒逭劵⑾h(yuǎn)，癡坐鹿門龐。”

　　【長(zhǎng)隔虎溪】 宋·范成大：“客塵長(zhǎng)隔虎溪水，劫火不侵香谷云。”

　　【勿過(guò)虎溪】 宋·陳與義：“慎勿過(guò)虎溪，曉霜侵杖屨。”

　　【遠(yuǎn)公不出】 宋·蘇軾：“陶令思?xì)w久未成，遠(yuǎn)公不出但聞名。”

　　【虎溪相送】 唐·孟浩然：“日暝辭遠(yuǎn)公，虎溪相送出。”

　　【過(guò)溪無(wú)虎嘯】 明 ·徐渭：“過(guò)溪無(wú)虎嘯，枉送遠(yuǎn)禪師。”