一丘之貉，比喻彼此同是丑類，沒有什么差別。以下是小編為大家整理的一丘之貉歷史典故介紹，希望能幫到你。

一丘之貉歷史典故介紹

　　漢朝時有一個名人叫楊惲，他的父親是漢昭帝時的丞相楊敞，母親是文史學家司馬遷的女兒。他自幼便受到良好的教養，未成年時就成了當朝的名人。漢宣帝時大將霍光謀反，楊惲最先向宣帝報告。

　　事后被封平通侯，當時在朝庭中做郎官的人，賄賂之風極熾，有錢的人可用錢xing賄，經常在外玩樂;無錢xing賄的人，甚至一年中也沒有一天休息。楊惲作中山郎后，便把這些弊病全部革除，滿朝官員都稱贊他的廉潔。

　　但他因少年得志，又有功勞，便產生了驕傲自滿，結果與太仆長榮(長榮是宣帝舊友，最得信任)發生意見。

　　有一次，楊惲聽見匈奴降漢的人說匈奴的領袖單于被人殺了，楊惲便說：“遇到一個這樣不好的君王，他的大臣給他擬好治國的策略而不用，使自己白白送了命，就像我國秦朝時的君王一樣，專門信任小人，殺害忠貞的大臣，結果國亡了。如果當年秦朝不如此，可能到現在國家還存在。從古到今的君王都是信任小人的，真像同一山丘出產的貉一樣，毫無差別呀!”就這樣，楊惲被免職了。

　　自古君王勇于改過，不信饞言者能有幾人，楊惲僅被勉職，已是不幸中之大幸了。“前漢書”：“楊惲傳”的原文是“古與今，如一丘之貉。”丘，土阜也，四邊高，中央低的土堆;貉，音鶴，俗稱樹貉，狀似狐小，毛黃褐色，深厚而溫滑，可做皮袍。后來的人將這兩句話引申成“一丘之貉”一句成語，來此喻同類沒有差別，像在同一個山丘里生長的貉一樣，形體都是相同的。

　　這成語在應用時，都是用來形容反面的事物，即使是形容否定的事物;含有不屑一談和譏誚的口吻。例如說有一群人專門造謠生事，無事生非，故意與人為難，他們中間沒有一個是好人，就可說：這批東西都是“一丘之貉”，哪有一個是好人呢!

　　漢·班固《漢書·楊惲傳》：“若秦時但任小臣，誅殺忠良，竟以滅亡，令親任大臣，即至今耳，古與今如一丘之貉。”