【出處】《詩(shī)經(jīng)·大雅·烝民》。

　　【釋義】明哲：聰明有智慧。原指聰明有智慧的人，善于趨安避危，不參與可能給自己帶來(lái)危險(xiǎn)的事，以保全自身。現(xiàn)多指因怕犯錯(cuò)誤或有損自己利益，而對(duì)原則性問(wèn)題不置可否的處世態(tài)度。

　　【歷史典故】

　　西周宣王在位期間，朝中有兩位大臣，一位叫尹吉甫，一位叫仲山甫，他們輔佐周宣王，立下了汗馬功勞。尹吉甫名甲，尹是官名。他曾領(lǐng)兵打退過(guò)西北方狁族的進(jìn)攻，還曾奉命在成周(今河南洛陽(yáng)東)一帶征收南淮夷等族的貢賦。仲山甫，因被封在樊(今陜西長(zhǎng)安南)地，所以也稱樊仲、樊穆仲。仲山甫不僅學(xué)識(shí)淵博，而且敢于直諫，朝中的大臣們個(gè)個(gè)對(duì)他敬重有加。

　　當(dāng)時(shí)，魯國(guó)魯武公有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子名括，次子名戲。周宣王僅憑自己的一時(shí)喜惡，武斷地立戲?yàn)轸攪?guó)太子。這種廢長(zhǎng)立幼的做法，很容易造成內(nèi)部的動(dòng)亂。仲山甫極力諫阻，但周宣王不聽(tīng)，堅(jiān)持要立戲?yàn)樘印：髞?lái)戲繼位為魯懿公，魯國(guó)百姓個(gè)個(gè)憤憤不平，不久魯懿公就被人刺殺了。

　　在位期間曾制定中國(guó)最早刑法的周穆王，在起九師討伐楚國(guó)之后，又西征少數(shù)民族犬戎，將俘獲的一批少數(shù)民族部落遷到了太原地區(qū)。國(guó)人暴后即位的周宣王，不知與民休息，仍不斷地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，命尹吉甫擊退犬戎的進(jìn)攻，并反擊到太原地區(qū)，將太原地區(qū)納入了周王朝的版圖。周宣王為了防御西北各部族的進(jìn)攻，還命令尹吉甫到齊地去筑城，最早的平遙古城相傳就是尹吉甫所筑。

　　這時(shí)，尹吉甫寫了一首詩(shī)送給仲山甫，詩(shī)中贊美了仲山甫的品德和才能，也對(duì)周宣王任賢使能，使周朝中興進(jìn)行了一番歌頌。這首詩(shī)就是《詩(shī)經(jīng)·大雅》里的《烝民》，詩(shī)中道：“肅肅王命，仲山甫將之。邦國(guó)若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。”它的意思是說(shuō)：天子之命很嚴(yán)肅，山甫奉命就啟程。國(guó)家社會(huì)好和壞，山甫眼里看得清。聰明智慧懂事理，高風(fēng)亮節(jié)萬(wàn)年長(zhǎng)。晝夜操勞不懈怠，竭誠(chéng)輔佐我周王。

　　【成長(zhǎng)心語(yǔ)】

　　人生在世，總是有一些屬于自己的原則，或是真誠(chéng)，或是正直，或是獨(dú)立……無(wú)論是哪一種原則，都有一個(gè)統(tǒng)一的前提，那就是你必須保全你的性命。沒(méi)有人贊同茍延殘喘、茍且偷生，但人們相信留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。正所謂：有人就有一切。其他的事物都可以在人的努力之下，逐漸地創(chuàng)造或恢復(fù)，但人的生命失去了，便不會(huì)再有第二次。以一種明智但不猥瑣的方式，竭盡全力保護(hù)自己的生命，是一個(gè)人最起碼的義務(wù)。所以，請(qǐng)務(wù)必珍愛(ài)生命!