【推薦】良心作文錦集7篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的良心作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。

良心作文 篇1

　　時(shí)下，網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙上關(guān)于本是助人為樂卻反被誣為肇事者的新聞數(shù)見不鮮，引起社會(huì)諸多媒體對(duì)摔倒（或被撞倒）者“扶不扶”問題的熱議，甚至被編成同名小品在春晚演出。

　　關(guān)于這類問題產(chǎn)生的原因，在我看來有兩個(gè)方面。其一是當(dāng)事人自身思想道德素質(zhì)不高，在自已遭遇不幸與橫禍時(shí)，面對(duì)別人伸出的援助之手，他們不僅不懂得如何去感恩去回饋，反而變本加厲去敲詐，去誣陷。為了讓自己的利益最大化而顛倒黑白，蠻橫無禮。這樣的人，是把別人的善良、真誠(chéng)、友善當(dāng)成欺詐的理由，正如小品中的好心人，因?yàn)椤芭龃伞闭叩臒o恥，屢屢受到不公正的對(duì)待。而反觀部分敲詐者，他們的生活真的很拮據(jù)，面對(duì)突如其來的傷害，（哪怕這傷害完全是出自本人的原因）毫無抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，對(duì)好心人的反誣嫁禍雖然無恥卻也有不得已的苦衷。而目前我國(guó)的社保、醫(yī)療體系還不是很完善，我想假如有人在遇到不幸時(shí)，有政府有力的救助做保障，他們還會(huì)頂著法律與道德的雙重壓力去訛詐嗎？

　　說到底，“扶不扶”問題是一個(gè)對(duì)良心拷問的過程，讓那些真正違背道義的人因?yàn)榱夹牡娜笔Ф蔀楸娛钢模麄円簿筒粫?huì)也不敢胡作非為；政府的救濟(jì)求助體系如果能為那些生活困難的人們提供饑有所食、病有所醫(yī)的最低生活保障，那么又有誰(shuí)會(huì)放棄做人的尊嚴(yán)和道德底線去“碰瓷”呢？

　　只有讓良知和感恩這些傳統(tǒng)美德植根于每個(gè)人的心中，才會(huì)在社會(huì)上形成對(duì)是非曲直的準(zhǔn)確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，以正直、公正、平和的正能量去化解爾虞我詐、唯利是圖的社會(huì)戾氣，讓諸如“扶不扶”的困惑不再成為一個(gè)尷尬的社會(huì)問題。只有大家都去“扶”，才能不僅扶起每個(gè)摔倒的人，更重的是才能扶起社會(huì)的公平和正義。

良心作文 篇2

　　良心，是人的一種天賦的道德觀念，就是孟子所說的“不慮而知”，明所說的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿”的優(yōu)良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良心主要包括以下三個(gè)方面。

　　一曰“知恥”。知恥，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。知恥，在中國(guó)傳統(tǒng)美德中有著很重要的地位。早在春秋時(shí)期，管子就說過：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)

　　乃滅亡。”把恥列為維系社會(huì)、國(guó)家存亡的支柱之一。以后的長(zhǎng)時(shí)期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時(shí)就于心不安，自覺不做會(huì)招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無恥，就會(huì)肆無忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話說的“人無廉恥，無法可治”。

　　二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內(nèi)疚。人非圣賢，孰能無過。知過能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。西方古代格言說：“做壞事的人最受做壞事的苦。”所謂愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內(nèi)心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質(zhì)利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個(gè)大字：?jiǎn)栃臒o愧

　　三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會(huì)行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤(rùn)，大自然哺育了萬(wàn)物生靈；父母養(yǎng)護(hù)，師長(zhǎng)教誨，親朋們扶助著我們成長(zhǎng)。人生在世，誰(shuí)能夠離開社會(huì)而生存，誰(shuí)沒有受過別人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個(gè)人，乃至一個(gè)民族，倘若連起碼的感恩之心都沒有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。

　　一個(gè)人，干了壞事知道羞恥，做了錯(cuò)事知道愧疚，受人恩惠知道報(bào)答，這就叫有良心。當(dāng)然，關(guān)鍵是要知道什么是錯(cuò)，什么是對(duì)，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養(yǎng)。所以良心是天賦的道德，道德靠后天的修養(yǎng)；道德的淪喪，是教育的失敗，而良心的淪喪，就是人性的泯滅了。“文革”破四舊，破除了中華民族許多優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)，一些人也因之喪失了良心。國(guó)畫大師齊白石有個(gè)弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長(zhǎng)大，后來批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良心何存？改革開放后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，又改丟了不少寶貴的精神財(cái)富，利用人的私欲刺激人的創(chuàng)勁和干勁的結(jié)果，使社會(huì)良心大面積坍塌。湖南婁底市中心醫(yī)院，不愿參與醫(yī)療、為患者節(jié)約每一分錢的醫(yī)生胡衛(wèi)民在醫(yī)院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報(bào)的醫(yī)院負(fù)責(zé)人卻因?yàn)獒t(yī)院賺錢“業(yè)績(jī)突出”，被當(dāng)?shù)卣灾厝巍＿@是官場(chǎng)潛規(guī)則挑戰(zhàn)社會(huì)良心的典型例證。

　　良心也許與生俱來，但保持良心要靠自覺磨練。歸來吧，良心！

良心作文 篇3

　　這是一座繁華又匆忙的城市，酷熱難耐的烈日下來來往往穿梭著行色匆匆的人們。

　　最近張三撥出了幾萬(wàn)塊錢捐贈(zèng)給貧困山區(qū)，于是他一下子成了本市的名人，上個(gè)月的“善良大使選舉賽”，他東拉點(diǎn)人氣西拉點(diǎn)票，就輕而易舉地當(dāng)了“善良大使”。如今他成了名人，張三戴個(gè)墨鏡穿件高領(lǐng)風(fēng)衣，皮鞋擦得能映出他那得意的嘴臉，大搖大擺地上街。他看著街上來往的公交車咧著嘴笑，想像自己的照片將會(huì)貼在車上在城里日夜不停地顯擺。

　　這天是“善良大使”見面會(huì)的時(shí)間，同時(shí)張三還要當(dāng)場(chǎng)再捐出十萬(wàn)元資金以表誠(chéng)意。張三一大早就把頭發(fā)抹上發(fā)油，梳得光光的，蹬上他為了面子光鮮才新買的高檔皮鞋，還不忘噴點(diǎn)男士香水才出門。

　　為了節(jié)約時(shí)間，張三坐上一輛公交車直通會(huì)場(chǎng)。一上車他就一屁股坐了兩個(gè)位置，腳搭在扶手上，怡然自得地躺在那兒，像一頭霸道的熊。車上的人越來越多，車?yán)镌絹碓綌D，可張三沒有絲毫要讓坐的意思，高高翹的腳不時(shí)掃到別的乘客的衣服上，他卻一直盯著窗外熟視無睹。車上有些乘客白了他一眼，小聲地嘀咕了幾句。

　　這時(shí)又上來了一個(gè)賣菜的大爺，可能是天氣太熱，他籃里的菜都?jí)牡袅耍S著他顫顫巍巍的身子搖晃著，發(fā)出一股令人反胃的味道，一開始大家都忍著。后來汽車一個(gè)急剎車，大爺沒站穩(wěn)，一個(gè)踉蹌摔倒在地，菜筐摔在地上，惡心的味道更加劇了，其中幾片菜葉還恰好沾在了張三的皮鞋上，混著他的香水味，車上的空氣頓時(shí)變得怪怪的。張三一把推開車窗，騰地一下站起來吼道：“你這賣菜的還搭什么公交車!弄臟我的高級(jí)皮鞋你賠得起嗎?讓開，別擋本大爺?shù)穆罚思疫€等著我辦大事呢!”說著就把皮鞋往坐椅上刮了幾下，一臉厭惡地下了車。

　　有一位穿著樸素的小伙子嘆息了一句：“也不知道這人是誰(shuí)，怎么這么沒有良心。”說著幫著大爺撿起了散落在地的發(fā)著臭味的菜葉，還把自己的坐位讓給了大爺。

　　車子繼續(xù)前進(jìn)，這時(shí)車上的廣播響起了：“我們很榮幸地請(qǐng)到了本市最善良的大使——張三先生，他將把自己無私的愛心傳遍各地……”