【精品】良心作文七篇

　　在現實生活或工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的良心作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

良心作文 篇1

　　對不起——雖然不是每一聲抱歉都換得一聲原諒

　　那折射窗外粉紫光線的亮透鏡片，隱藏著你楚楚的傷痛，你汩汩的淚光詩化了那層無暇的眸子，折射出一道冰冷的光線

　　記憶里擱淺著雪花般輕盈的故事。還記得我們踏過的那片花地——花香沾濕了空氣。我們眺望著遠方，涼絲絲的。滿眼的色彩斑斕，奔跑著，升起又降落，聚攏又散開，跳躍著，從明朗陽光里滴取快樂的汁液。我們一路陶醉，在漫漫的藍天下廣闊的花海，涌動著——翻滾著。孵化出微風的那一陣，色彩的那一筆，故事的那一天

　　那陣輕盈把我帶到了心靈的境地。我在屬于自己的爭辯的白紙上，留下了空白——一個人終究能把自己交代得如何清楚呢？燈光搖晃，良心是法官，痛苦是懲罰，我開始追溯自己的罪惡，糾結——

　　在超負荷之下，讓你保持了更高的緊張，幾小時地面對那些枯燥的黑字，一直沒有停息，從白天耳畔響起的的打樁聲，從你還疲倦的時候，你又開始了受折磨的一天。教室里，45分鐘過后，清風還未送來，你新的緊張工作又開始了，你認真地盯著書本，黑板。然后酸澀中，你熬過了那可怕的白天。黑夜來臨時，是你更痛苦的時候，我不容反抗地命令你，當你倒下的時候，我又瘋狂地抽打你，你強打著精神，計算著所謂的痛苦日記，辛酸傷痛。默默地忍受了那不公平的待遇。終于，在難以想象的疲勞與痛苦的打擊下，在無數次黑夜里偷偷無聲地落淚時，你徹底地崩潰了——于是你不得不把我告上了良心法庭

　　如今，面對著過去的種種，閉上眼。我安靜地望著那張紅字的審判書。一言不發。我默默地接受了那個審判結果——你從地獄飄到了天堂，我從天堂墜入了地獄

　　拉拉 拉拉 天外有人在放聲高唱

　　人們說 你是一扇窗戶，開在心靈上的窗戶

　　眼睛突然變得明亮，可以仰望太陽發呆了

良心作文 篇2

　　我是一個愛幻想的男生，這不，今天我又閉上眼睛來到未來世界。我幻想變成一只小鳥，來到30年以后的地球。

　　我在天空中飛呀飛，我發現一件奇怪的現象，這里的白天總是灰蒙蒙的，原來是人類大量排放工業廢氣造成的。我嘆了口氣，繼續往前飛。我又飛到一個地方，那里臭氣熏天，連氣都喘不過來。我又飛到一棵大樹上，一輛汽車從我腳下駛過，路上的臟水，一下子濺到我身上，汽車排出的尾氣，把我的臉都熏黑了，我只好跑到河邊洗臉，河水很臟，連一條魚都沒有。我又飛過幾座城市，來到一片沙漠上，我又渴又累，只好坐下休息，我打開地圖，原來我在新疆的羅布泊，啊，早就聽羅布泊的景色美麗極了，現在，怎麼變成這樣呢？是人類，又是人類無止境地亂砍濫伐，造成森林資源流失，沒有了樹木，風沙彌漫，日復一日，年復一年，羅布泊就變成這個樣子。

　　為了挽救人類，為了拯救世界，我穿過時光隧道，來到100年前……我作為環保大臣開始重建家。先建立垃圾處理廠，廢氣收購站，動物暢游園，大力倡導植樹造林，多種小草。在每條街道建立噪音消聲器，建立病菌研究機構，建立節約資源機構，實行計劃開采礦藏，該用的用，該留的留，尤其不讓人們亂砍濫伐森林資源，不讓水土流失。對名勝古跡實行文明管理，不給后人留下遺憾。

良心作文 篇3

　　良知，是人的一種天賦的道德觀念，就是孟子所說的“不慮而知”，王w陽明所說的“不假外求”，是生而知之，而且是“被圣靈充滿”的優良之知。如“人皆有之”、“非由外鑠”的惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，即“仁義禮智”，等等。愚以為，人性良知主要包括以下三個方面。

　　一曰“知恥”。知恥，是人和動物的根本區別。知恥，在中國傳統美德中有著很重要的地位。早在春秋時期，管子就說過：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國

　　乃滅亡。”把恥列為維系社會、國家存亡的支柱之一。以后的長時期中，恥也都列為孝悌忠義廉恥八德之一。 知恥，是道德的自覺。有羞恥心，人就知道什么該做，什么不該做；在做了有違道德的事時就于心不安，自覺不做會招人瞧不起的事。知恥，才能有所不為，有所不為才能行之皆宜。相反，人若無恥，就會肆無忌憚，為所欲為，不可救藥。這就是俗話說的“人無廉恥，無法可治”。

　　二曰“知愧”。知愧，就是知道慚愧，知道內疚。人非圣賢，孰能無過。知過能改，善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱點、缺點和錯誤。西方古代格言說：“做壞事的人最受做壞事的苦。”所謂愧則有悔，愧則有疚，悔疚則傷及神明，內心的安寧從此遭到破壞，整日處于恐懼之中，這懲罰并不算輕。知愧而懺悔，知愧而努力，良心的安妥比任何物質利益都值得珍視。人生的最高境界，不是高官厚祿、錦衣玉食，也并非遙不可及、高不可攀，而是四個大字：問心無愧

　　三曰“知恩”。知恩，就是常懷感恩之心。這是人生的一種姿態，是人性的一種證明，是一種社會行為的反省和成熟。日月生輝，雨雪滋潤，大自然哺育了萬物生靈；父母養護，師長教誨，親朋們扶助著我們成長。人生在世，誰能夠離開社會而生存，誰沒有受過別人的恩惠？“滴水之恩，涌泉相報”，“人敬我一尺，我還人一丈”。一個人，乃至一個民族，倘若連起碼的感恩之心都沒有，若非自大狂，便是愚陋不堪了。

　　一個人，干了壞事知道羞恥，做了錯事知道愧疚，受人恩惠知道報答，這就叫有良知。當然，關鍵是要知道什么是錯，什么是對，什么叫恩，什么叫仇，這種分辯是非的能力的形成還是要靠后天的培養。所以良知是天賦的道德，道德靠后天的修養；道德的淪喪，是教育的失敗，而良知的淪喪，就是人性的泯滅了。“文革”破四舊，破除了中華民族許多優秀的道德傳統，一些人也因之喪失了良知。國畫大師齊白石有個弟子叫婁師白，從小在齊先生身邊長大，后來批判白石老人，他就改了名字叫婁批白。一“師”一“批”，良知何存？改革開放后經濟快速發展，又改丟了不少寶貴的精神財富，利用人的私欲刺激人的創勁和干勁的結果，使社會良知大面積坍塌。湖南婁底市中心醫院，不愿參與醫療腐f敗、為患者節約每一分錢的醫生胡衛民在醫院被孤立得呆不下去，而被100多名職工舉報的醫院負責人卻因為醫院賺錢“業績突出”，被當地政府委以重任。這是官場潛規則挑戰社會良知的典型例證。

　　良知也許與生俱來，但保持良知要靠自覺磨練。歸來吧，良知！