美好生活勞動創(chuàng)造作文12篇

　　無論是在學(xué)校還是在社會中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的美好生活勞動創(chuàng)造作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

美好生活勞動創(chuàng)造作文1

　　沒有經(jīng)歷過勞動磨煉的孩子，往往不懂得勞動成果來之不易，他們不知道我們的幸福生活，是勞動人民的辛勤勞動創(chuàng)造出來的。他們不愛惜勞動成果，不知道這些勞動成果凝聚著勞動人民的血汗。目前，有不少孩子花錢大手大腳，不愛護東西，浪費現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。

　　分析今天在豐盈的物質(zhì)生活氛圍中成長的一代，許多不良的道德、心理品質(zhì)，大抵都可以直接或間接地從缺少勞動教育中找到根源。因此，加強青少年的勞動教育，不是一家一戶的問題，它關(guān)系到我們國家的前途和命運，決不可掉以輕心。

　　實踐證明，勞動有助于孩子形成良好的思想和道德品質(zhì)。人的許多優(yōu)秀品質(zhì)是在勞動中形成的。只有在勞動實踐中，才能培養(yǎng)孩子愛人民、珍惜勞動成果，養(yǎng)成勤儉、艱苦樸素的好作風(fēng)。勞動能鍛煉孩子吃苦耐勞、克服困難的堅強意志，有助于培養(yǎng)孩子良好的社會適應(yīng)力，促進身心健康。勞動能培養(yǎng)孩子勤快、主動的工作態(tài)度，有利于形成對集體、對國家的義務(wù)感和責(zé)任心。勞動能培養(yǎng)孩子自立、自理、自強的獨立生活能力和進取精神。

　　勞動能促進孩子的智力發(fā)展。有些家長不讓孩子干家務(wù)活，不愿讓孩子參加學(xué)校組織的勞動，一個很重要的原因是怕影響孩子的學(xué)習(xí)。其實學(xué)習(xí)并不能排除孩子參加勞動。因為勞動可以改善呼吸、血液循環(huán)，促進生理的新陳代謝過程，調(diào)節(jié)大腦疲勞，有利于大腦發(fā)育。在勞動中，孩子雙手的活動有益于左右腦的開發(fā)，促進邏輯思維和形象思維的發(fā)展，有助于提高學(xué)習(xí)能力。勞動還可以培養(yǎng)孩子的觀察、分析、判斷、創(chuàng)造能力和動手能力。中國自古就有心靈手巧的說法，手巧會促進心靈，心靈又帶動手巧。

　　如湖南省湘潭清聯(lián)初中的許衛(wèi)東和張永義，在他們十一、二歲時早晨起來要幫家里燒飯，但又想利用燒飯的時間看書，有時讀書入了迷，忘了熄火，飯就燒糊了。為了解決看書和燒飯兩不誤這個難題，這兩個孩子一起研制了一個飯

　　熟報訊器。它是利用杠桿原理制成的，一頭是裝了米和水的鍋，一頭是相當(dāng)重量的沙罐。當(dāng)飯熟時氣體蒸發(fā)，重量減輕，沙罐下垂接通電源，電鈴便自動報警。如果人在外面，聽不到電鈴的聲音，報訊器還可以自動將爐門關(guān)閉。這項成果，在湖南省舉辦的青少年科學(xué)創(chuàng)造發(fā)明比賽中獲得一等獎。這是勞動能激發(fā)孩子學(xué)科學(xué)用科學(xué)的興趣的生動一例。

美好生活勞動創(chuàng)造作文2

　　古代中國以農(nóng)立國，中國農(nóng)業(yè)有著悠久的歷史，在先民的光榮勞作與積極推動下發(fā)展迅速，在古代世界就居于領(lǐng)先地位;現(xiàn)如今，科技勞動的發(fā)展，極大地推動了社會勞動力的進步，也逐步提高了人們的生活水平……中華民族的勞動文明之花已盛開幾千年，農(nóng)耕文明也長期居于世界先進水平，是雨水緩緩滲入大地，再化作泉水徐徐流出的過程。

　　我的爺爺小時候未念過書，打小就在田壟上耕作，算是一個地地道道的農(nóng)民吧。他常常“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，卻從沒有過“草盛豆苗稀”。因為他精通耕種之道，不滑不懶;在烈日下，“足蒸暑土氣，背灼炎天光”，辛苦勞作;最重要的是，他施用農(nóng)家肥。每天晨曦初露，爺爺便背一竹簍，操一糞叉，游走于村頭巷尾，撿拾牲畜穢物。至天放亮，村郊上上下下被飄蕩的炊煙裹住，爺爺就回家。奶奶擺好了早飯，小米粥、包子、饅頭、青椒、拍黃瓜、刀豆。呼嚕呼嚕喝完湯，順便踢走死纏腳下的田園犬……偶爾奶奶也夸一夸爺爺撿來的糞：“這肥好，臭!”老頭老太對視一眼，笑了。

　　姥姥共有六子，爺爺為長，本來他是該安安分分做個小農(nóng)民的，但爺爺不。爺爺曾經(jīng)在城里待過，也算有過見識。他天分也異常好，樣樣如流水般玩轉(zhuǎn)于手掌中;爺爺還是個老廚子呢，會做許多菜樣，味道總還不賴。后來爺爺?shù)男O子出世后，說是要帶他回鄉(xiāng)下照顧，便收拾行囊，回了村里。村里人都表示理解：“對嘍，農(nóng)民好嘛，帶著小孫子一起看看莊稼看看草，還是田土最肥實，適合長莊稼，也適合長娃兒。”

　　村里人都稱贊爺爺?shù)霓r(nóng)活，可我作為爺爺?shù)拈L孫，卻去之遠矣!我常問爺爺：“您咋就愿意做個農(nóng)民呢?”而他總會拿他喜歡的文人汪曾祺做例子：“你看啊，老汪這人寫文章寫得好，俗而不厭，多而不濫。為啥?他雖是文人，卻也近于農(nóng)人，勤懇、淳樸、達觀。我文筆不如他，但有一點他不如我——他種地不如我，哈哈哈……”

　　古時候，陶淵明過著“開荒南野際，守拙歸園田”的淳樸自在的生活，在菊花爛漫的季節(jié)“采菊東籬下，悠然見南山”，于落日黃昏“帶月荷鋤歸”……如今，我的父母也以務(wù)農(nóng)來維持生計，秋分送爽，田間翻滾著金黃的稻谷，爸媽面朝黃土背朝天在大地辛苦勞作……

　　田土肥沃，怎容荒廢?人生珍貴，怎容蹉跎?用勞動汗水灌溉的大地，最具詩意，因為從大地長出的，是金燦燦的谷粒，是比黃金還寶貴的中華民族勤勞與智慧。

美好生活勞動創(chuàng)造作文3

　　勞，一般指人類創(chuàng)造物質(zhì)或精神財富的活動，動，其實就是變化，勞動其實就代表著創(chuàng)造。總是聽到上了年紀(jì)的老人，在一旁嗑叨以前的勞動事，想著是苦的，累的，感嘆著如今的美好生活，所謂苦盡甘來，便是如此。但是，總讓人覺得不甘心，明明這么有價值，這么珍貴的事情，偏要變成累，苦，痛的代名詞，竊以為勞動之后，必要加上一“創(chuàng)造”強調(diào)一下勞動的偉大與奇跡。

　　從最簡單的吃食上，民以食為天。這是勞動最常見的表現(xiàn)方式，通過勞動足食，鋤禾日當(dāng)午，粒粒皆辛苦，勞動創(chuàng)造出飯桌上粒粒飽滿的白米，油光光的雞腿，太美妙了，只要是勞動的人，都有著創(chuàng)造窈窕珍饈的潛能，這么一個可以動動手動動腦就拿到的大餅子，為何要拒絕？

　　再談到穿衣上，勞動創(chuàng)造出華美的綾羅綢緞，還有樸實的粗布麻衣。想想身上穿的T恤，套的短褲，踩的Nike都是勞動出來的。再環(huán)顧周圍，大房子，望望外面的小車子，轉(zhuǎn)回面前的筆記本，勞動，實在是重要，沒了它，什么都沒了。擁有它，就是擁有世界。

　　于是，我們要感嘆，強調(diào)勞動創(chuàng)造的重要性，要實踐這魔法般的事件，創(chuàng)造美好生活。

　　美好生活，是勞動創(chuàng)造出來的。我們在用筆書寫著自己，用筆，勾勒著學(xué)習(xí)生涯，我們正在勞動創(chuàng)造著以學(xué)習(xí)為道路的成功。我們的父母，用雙手，用時間，勞動創(chuàng)造著支撐家庭的金錢，換來飯桌上的一碗飯，看電視時的一度電，饑渴時的一杯水。

　　感謝大自然賦予我們與生俱來的勞動的本領(lǐng)，讓我們可以隨心所欲，創(chuàng)造出無窮無盡的不一樣。

　　勞動，很簡單，又很復(fù)雜。并不是所有人都想要依靠它來創(chuàng)造的。總是有人想要坐享其成，費心尋找著天上掉餡餅的方法，不如施展好勞動這個法術(shù)，讓不可能真正變成可能。當(dāng)人們在感嘆疫情時期方舟醫(yī)院的迅速建成時，可有想過是多少萬人再為此勞動？當(dāng)感染人數(shù)逐步下跌時，是每一位陌生人，或是做志愿者，或是醫(yī)生，或是快遞小哥，或是宅在家不出門的人，為病毒的傳播關(guān)上閥門。當(dāng)我們還能享受到來自祖國的補貼關(guān)懷時，不能不感嘆著勞動創(chuàng)造了黑暗時期唯一的光亮。勞動，就是創(chuàng)造，是潘多拉魔盒，厭倦它時，或許永遠也找不到逃離災(zāi)難的路，當(dāng)我們僅僅只是用它時，就拿到了再次打開的鑰匙，讓希望跑出，讓美好生活回到身邊。

　　勞動=創(chuàng)造，愛上我們正在玩的游戲，正在看的小說，正在吃的零食，一切一切生活中我們所認為的美好，就是愛上了勞動創(chuàng)造這個法術(shù)，愛它就要馬上行動啊。