導讀：狼，一個偉大的動物，在種種不幸的遭遇與殘酷的競爭中，憑著獨具的精神，他頑強的活到了今天。在這個同樣充滿競爭的年代我們為了更好的生存，就要學習狼的精神！如下是小編給大家整理的狼的精神作文，希望對大家有所作用。
狼的精神作文篇一
狼子野心，狼心狗肺，狼狽為奸，引狼入室，千百年來，中國古老的傳統文化賦予狼絕對的貶義，絕對的憎恨和絕對的恨之入骨。“白眼狼”，更是對那些忘恩負義的人的絕對的諷刺與鄙視。在儒生乃至現代漢人眼中，狼的惡性早已根深蒂固，甚至在我們還在伢伢學語時，就被灌輸了類似于“狼來了”的故事，故事中淋漓盡致地彰顯了狼的愚蠢與奸詐。
但是，神秘的狼真是如此嗎？
在茫茫蒙古草原上，那里最質樸的游牧人民心中有著不可泯滅的信仰，草原之神——騰格里，他們民族的圖騰就是狼。在歷史的長河里閃耀著的狼圖騰，在草原人的心中，就是騰格里派來的神，來保護草原的神！它們雖在草原上與草原人較量著，但狼的野性，甚至成為蒙古游牧人民骨中最強金的震撼。狼可以殺死黃羊，以保護黃羊對草原魔鬼般得啃食，是浪的殘忍，換來了脆弱草原的生命。
在草原上，狼的阻擊屢屢神出鬼沒，他們殘忍的撕殺，嚴謹的勘察，鍥而不舍的追捕，狡詐的圍捕，簡直是用鮮血鋪撒的千古兵書。
狼的確狡詐，他們連結婚生子的'時間都是在人們勞作的早忙時節，甚至剛生下來的狼崽都會在被獵人發現后裝死。可是若不是這些奸詐，受人夾擊的狼又怎能存貨至今又生生不息？
人們說“狼子野心”，但狼從不貪婪眼前捕殺掉的食物，甚至人們將其的獵物取走，沒有十分的勝算，狼不回輕易動手。他們吃食也很簡潔，獵人常常在草原上找到沒有一絲肉星的羊皮，就是狼的杰作。
群龍無首，往往一不攻即破，然而狼群只有策略的突圍和團隊的進攻。
從匈奴侵入歐洲到蒙古族統領華夏，沒有絢麗豐富歷史文化的游牧人民怎有如此大的戰略策略？為什么千古帝王企圖占領草原卻兵到必敗？或許真正的原因就是草原人在與狼的千古歷練總共取得了來自于騰格里的用兵之法。
千古華夏，悠悠帝國，如此龐大的歷史，對于草原卻記載甚少，兵書上千，卻不及草原勇夫，除了果敢的勇氣，不就是從狼那學來的用兵策略嗎？
創造悠久文化歷史的是我門炎黃子孫，可我們怕的就是狼，狼的狡猾，狼的奸詐。所以類似于狼心狗肺的詞就出自于我們之口。
因為懼怕，所以踐踏。
當今社會，競爭如此殘酷，千古策略，不如靜下心來，品一品關于狼的真正精華。讓懼怕隨飄揚的狼圖騰消散，領略的是自然的智慧與神奇。
狼的精神作文篇二
一只生活在南方美麗莊園的大狗，被人拐賣到冰天雪地的北極，飽經摧殘和折磨。后來，隨著太古的生命之歌在他心中慢慢蘇醒，他帶著對人類的愛與恨，創造了接二連三的奇跡。最終，隨著愛的逝去，他義無反顧地走向叢林深處，成為一只充滿仇恨的狼……
那只大狗，不，應該說那只狼，就是《野性的呼喚》一書中的主人公——布克。它的祖先原本也是蠻荒世界中的一員，但它們的子孫經過人類的馴化，甚至于失去了自己的本性，變得近乎文明了。
不錯，人類確乎能把動物馴服，卻不能永遠得扼制大自然的誘惑與呼喚；人們能對布克進行身體上的摧殘，卻不能終止它的希望；人類甚至能肆無忌憚得獵殺這世上的生靈，卻不能讓它們俯首稱臣……
顯然，文中的布克是個喻體，而它的表現者是人，是在嚴峻考驗中仍舊堅忍不拔，永不言敗的強人！
一只狗，一只曾被馴化得失去本性的夠，他都能克服一切困難，用積極進取的態度面對困難，面對世界，而不是消極沉淪。那身為人類的我們呢？理論上，我們是高級動物，可我們是不是有些名不副實？我們的意志真的比狗強嗎？難道我們就不該學會怎樣堅強的面對現實？也許我們中的大部分人都不知道，活著就是一切！
魯迅曾說過：“人必須活著，愛才有所附麗。”就算不知道自己的目標是什么，只要生命之花還在閃爍，就必須繼續向前飛奔，哪怕只有零星的希望，也要掙扎這活下去！伏爾泰說：“人生最大的財富是希望。”的確，希望是構成任何一次豐功偉業的前提，只要心存希望，一定能戰勝一切，甚至能與死神相抗衡！所以，無論如何都不要輕易對死亡妥協，絕不！所謂“留得青山在，不怕沒柴燒，”不也正是這個道理嗎？
當然，生命是自己的，別人無權干涉。可我們是不是應該在自己的生命中畫下輝煌的一筆呢？是不是應該給生命賦予思想，使之更加繽紛，更加有意義呢？
像狼一樣，不認輸，不放棄，像狼一樣愛憎分明，像狼一樣保護自己。
像狼一樣生存著，絕不會錯。
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