【篇一：苦難之美】

　　常人只道一帆風順多好，殊不知歷經苦難亦美。

　　苦難，正如那一路的荊棘，沒有那一路披荊斬棘的快感，何談快意于成功，擁有美麗人生呢？

　　世人不知，是那一路的苦難，造就了成功。

　　古語云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”如果沒有苦難先行，怎可磨煉其心志，使其異于常人呢？如果并非異于常人，為何受大任的，又偏偏是你呢？古人都明白的道理，我們更應該懂得。

　　千古史冊《史記》，其作者是受完宮刑的司馬遷，而不是涉世未深、意氣風發的少年。

　　試想，如果不是身受極刑，司馬遷如何能抽身官場，專心寫作；如何能毅然決然地拋棄功名利祿，如何能字字句句，飽含血淚，發人深思；如何能名垂青史，彪炳千古。是他那飽受屈辱，不甘就此湮沒于歷史大潮中，于是他寫了《史記》，將自己從至微至陋的身份中解放出來，堅強地咬緊牙關，對那些眼里寫著鄙夷、嘲笑的人給以沉重且有力的一擊，是的，他以直面苦難的精神，書寫了他的美麗人生。

　　提及地壇，總要想起那個“在大好歲月里，忽地殘廢了雙腿”的史鐵生。他自己也說，他的一生職業是生病，業余在寫作。這是怎樣的豁達與堅強，坦言苦難之美。

　　如果沒有這個苦難，他或許會享受奔跑、疾行所帶來的暢快，但是沒有經歷過失去，又怎知這擁有的美好呢？我不知道，如果沒有殘廢雙腿，史鐵生要到什么時候才能悟出生與死的真理——“死是一個必然會降臨的節日，所以不必急于求成。”我不知道，中國文壇又會不會因此而損失一位文豪，但我知道，史老是幸福的，他不再把苦難當做是痛苦，而是靜靜地享受這殘忍的苦難之美。

　　苦難，是靈魂得以澆鑄形成的器具，而不是拷問人性的刑具，經歷苦難，才能體味涅槃而生的鳳凰的美麗。

　　苦難，亦美。