紫羅蘭把它的香氣留在了那踩扁了它的腳踝上，這就是寬容。馬克吐溫

　　何為寬容？度量寬宏，處處能容。史搢臣說：“容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過后頗覺心胸開豁，眉目清揚(yáng)。”他的這句話一語道破機(jī)關(guān)，言出寬容之益處。繼而仰望歷史的天空，頗有收益。

　　清朝張英在外做官，收到家人來信希望他動用關(guān)系打贏家中爭地官司。誰料張英淺笑而回信并附詩一首：

　　千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。

　　萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。

　　收到信的家人便按照信中所說退避三尺，鄰居見狀，也跟著做了。這便有了“六尺巷”，方便了后人。

　　“六尺巷”這個故事耐人尋味，而其中張英的所作所為更值得我們學(xué)習(xí)。寬容方能成功。一個真正寬容的人不會因一點(diǎn)得失便怒目嗔視。這種精神在彭思永身上體現(xiàn)得淋漓盡致。

　　彭思永應(yīng)舉時，持金釵數(shù)只住在旅館。同考者數(shù)人來拜訪他，請他拿出金釵來玩。其中有一個悄悄將一只金釵塞入自己的袖中，彭思永瞧在眼里，卻不言語，別人都不知情，驚找失物。彭卻回答：“就這么幾只，并未丟失。”眾人離去時，偷金釵的人作揖告別，抬手不慎將金釵落在地上。眾人此刻都?xì)J佩彭之大度，彭某不肯當(dāng)眾出他人之丑，寧可自己在財利上損失，確是厚德大度之舉。當(dāng)然他也絕不是想助成偷者之惡，這是不待多辯的。

　　尹榮方先生言道：“度量不是先天就有的，它關(guān)乎人的德行，也關(guān)乎人的見識，有德，有識者方能度量，德識則需不斷學(xué)習(xí)，修行才能獲得。”

　　那何為修行？曰：“修煉，行習(xí)。”

　　一個有度量的人，必定是一個寬容他人的人；一個能站在他人角度去理解前因后果，用一種善意的方式處理人際關(guān)系的人，必定是一個個左右逢源，行為得體的人。

　　負(fù)荊請罪的故事家喻戶曉。試問：若無藺相如的大度寬容，哪來的刎頸之交？哪來的趙國爭霸？藺相如對廉頗是人格上的尊重，即使廉頗有錯，藺相如仍是能讓則讓，不予與廉頗爭列和引車避匿，盡量不起紛爭。體現(xiàn)了真正的寬容精神。

　　想起那句話：一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。

　　做一個偉大的人，做一個寬容的人。