有這么個故事：蘇格拉底要一群找不到快樂的青年人幫忙造船，并讓他們在新船下水航行之際感到了極大的快樂。蘇格拉底這樣做，是為了讓這些青年人親身感受到：靠自己的艱辛工作所創造出來的勞動成果會帶來無盡的快樂。

　　是啊！快樂從來就不會從天而降，“吃罷苦中苦，方知甜上甜”。你要享受豐收的喜悅，就得犁土、播種、施肥、撒藥、打蟲、剪枝、采摘……就得面黃土背青天，就得犯寒暑抗旱澇……勞動的確令人腰酸胳膊疼，十分艱苦。但是，待到采摘的季節，那種豐收的快慰就會溢滿心胸。這好比懷胎十月的母親經過劇烈的陣痛娩下惹人喜愛的孩子，是多么的愜意。吳伯蕭在散文《記一輛紡車》中說，他和當年的延安人一樣，把紡車作為抗戰的武器，為了“豐衣”而紡線、織布、裁衣服、縫鞋襪，不可謂不辛苦，可到了收線穗布匹和穿衣服鞋襪的時候，就有了“摘肥桃”和“仰手接飛猱，俯身散馬蹄”的無限歡喜。

　　其實，快樂不僅蘊含在工作的成果中，還蘊含在工作的過程中。不待采摘的季節，勞動過程本身已經讓你感受到無窮的快感。吳伯蕭說：他們當年覺得，紡線的姿勢像跳舞、紡車的嘎吱像音樂、抽紗紡線像變魔術，紡線的競賽像“沙場秋點兵”，充滿了藝術美和豪邁感；更重要的是，在勞動過程中，他們樹立了“勞動光榮，剝削可恥”的觀念，培養了吃苦耐勞的精神，積累起經驗和技術，萌生出創造和發明，懂得團結合作，顧全大局，忘我無私，多作貢獻，同時又倍加珍惜自己的勞動成果。總之，勞動能夠使人的情操變得愈來愈高尚。這一切體驗，都會給人無邊的快樂。

　　不過，不是凡工作都一定有成果，而且從工作到成果往往需要一個過程。當只有工作過程而沒有工作成果時，當由工作到成果的過程頗漫長時，享受工作過程的快樂就比享受工作成果的快樂顯得更為重要。有一篇哲理散文《釣勝于魚》告訴我們，享受釣魚時所帶來的閑情逸致，比享受釣到幾條大魚所帶來的喜悅更重要，況且還有釣不到魚的日子。居里夫人也說；“在科學研究方面我們有對事業而不是對財富的興趣。當皮埃爾·居里和我考慮要不要在我們的發現上取得經濟利益時，我們都認為不能違背我們純粹研究的觀念。”他們沒有給鐳申請專利，沒有貪婪于鐳的發現所帶來的財富、地位和名譽，而是完全沉浸在科學研究的美妙天地里了。居里夫人在《我的信念》一文中把科學研究的美妙天地比作“童話世界”。

　　總之，我們要靠自己的勞動締造快樂，既要享受勞動成果的快樂，更要享受勞動過程的快樂。