【熱】雙贏的智慧作文

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的雙贏的智慧作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

雙贏的智慧作文1

　　雄鷹振翅高飛，劃過長(zhǎng)空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈，承載了它的穩(wěn)重，為此，藍(lán)天才多了一分神秘，多了一分美麗。

　　鯉魚擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動(dòng)，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。

　　黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護(hù)了它的機(jī)巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。

　　彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。

　　自然界中的生物懂得和諧共處，互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌，固氮菌向植物提供氮素。彼此生存，互為條件，保持和諧，在自然界的生存競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。

　　國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，面對(duì)澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮，各大公司為了生存與發(fā)展，紛紛采取合作的方式，彼此聯(lián)手，互通物資與信息，在奔涌的潮流中，彼此互動(dòng)，共謀發(fā)展，保持不倒，壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。

　　昭君出塞，流傳千古。匈奴停兵請(qǐng)求和親，增強(qiáng)和睦，共謀穩(wěn)定。為了黎民蒼生，為了邊塞穩(wěn)定，昭君，和平的使者，為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。

　　子期伯牙，共奏高山流水之音，和諧的旋律使彼此陶醉，對(duì)他們來說，這不算是雙贏嗎?

　　劉邦項(xiàng)羽，為爭(zhēng)天下而涂炭生靈，最終項(xiàng)羽烏江自刎，劉邦也要用數(shù)十年來休養(yǎng)生息，這能算是雙贏嗎?

　　天空包容了游蕩的云，在云朵的映襯下更加明亮。

　　大海包容了激蕩的浪花，在浪花的跳躍中更加迷人。

　　云朵，浪花在天空與大海中相互輝映，光彩熠熠。

　　這，便是雙贏的智慧。

雙贏的智慧作文2

　　鯉魚擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動(dòng)。因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。

　　黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護(hù)了它的機(jī)巧。于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。

　　彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。

　　自然界中的生物懂得和諧共處，互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌。固氮菌向植物提供氮素。彼此生存，互為條件，保持和諧，在自然界的生存競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。

　　國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，面對(duì)澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮，各大公司為了生存與發(fā)展，紛紛采取合作的方式，彼此聯(lián)手，互通物資與信息，在奔涌的潮流中，彼此互動(dòng)，共謀發(fā)展，保持不倒，壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。

　　昭君出塞，流傳千古。匈奴停兵請(qǐng)求和親，增強(qiáng)和睦，共謀穩(wěn)定。為了黎民蒼生，為了邊塞穩(wěn)定，昭君，和平的使者，為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。

　　子期伯牙，共奏高山流水之音，和諧的旋律使彼此陶醉，對(duì)他們來說，這不算是雙贏嗎？

　　劉邦項(xiàng)羽，為爭(zhēng)天下而涂炭生靈，最終項(xiàng)羽烏江自刎，劉邦也要用數(shù)十年來休養(yǎng)生息，這能算是雙贏嗎？

　　天空包容了游蕩的云，在云朵的映襯下更加明亮。

　　大海包容了激蕩的浪花，在浪花的跳躍中更加迷人。

　　云朵，浪花在天空與大海中相互輝映，光彩熠熠。

　　這，便是雙贏的智慧。

雙贏的智慧作文3

　　雙羸，不錯(cuò)的字眼；雙羸，不錯(cuò)的想法；雙羸，不錯(cuò)的結(jié)果。

　　雙羸，從字面上看就很讓人動(dòng)心嘛。讓兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手甚至敵對(duì)的雙方都能接受，都覺得自已已經(jīng)得利了，難道不是一個(gè)天才的想法嗎？難道不是一個(gè)皆大歡喜的結(jié)果嗎？！

　　是的，“雙羸”絕對(duì)是最理想的結(jié)果，“雙羸”絕對(duì)是“敵”、“我”雙方都能接受的唯一結(jié)果。“雙羸”絕對(duì)是對(duì)“敵”、“我”雙方的爭(zhēng)斗沒有產(chǎn)生一個(gè)失敗者的唯一理想結(jié)果！

　　這么好的“雙羸”；這么偉大的“雙羸”；這么理想的“雙羸”。那我們大家為什么還不跳起來，趕快歡迎“雙羸”？去促成“雙羸”？去實(shí)現(xiàn)“雙羸”？

　　慢著，別太激動(dòng)了。“雙羸”？早著呢！你在現(xiàn)實(shí)中看到了多少“雙羸”？難道不是嗎？！現(xiàn)實(shí)生活中有多少“雙羸”的好事因?yàn)殡p方的斤斤計(jì)較，就為了自已的一點(diǎn)點(diǎn)蠅頭小利而讓“雙羸”的好事胎死腹中；多么讓人遺憾！多么讓人可惜！多么讓人扼腕長(zhǎng)嘆啊！難道不是嗎？“雙羸”是多么遙不可及的`夢(mèng)啊！難道不是嗎？“雙贏”不過是一個(gè)過于“理想化”了的美好愿望而已嗎！

　　所以，要實(shí)現(xiàn)“雙羸”的美好愿望；讓世界、讓人類不要有惡意的爭(zhēng)斗，少一些紛擾，多一點(diǎn)善意；就需要我們當(dāng)事雙方拿出誠(chéng)意來，拿出我們的智慧來；所謂“有錢大家賺，有利大伙分”。多站在別人的立場(chǎng)上，多為別人設(shè)身處地地想一想；那么，有些看似不可能解決的問題，看似不可調(diào)和的矛盾；其實(shí)，解決辦法是那么地簡(jiǎn)單。所謂“退一步海闊天空”，“你敬我一尺，我敬你一丈！”所以，我認(rèn)為“雙羸”，要實(shí)現(xiàn)“雙羸”是對(duì)雙方誠(chéng)意、對(duì)雙方處理問題的智慧的極大考驗(yàn)。我個(gè)人認(rèn)為，“雙羸”的智慧也就是兩個(gè)字“忍讓”。

雙贏的智慧作文4

　　人類在自然母親的教化下，懂得了一種合人倫而又美麗的道理——雙贏。

　　取尺之長(zhǎng)，彰顯了寸的靈巧；取寸之短，又褒揚(yáng)了尺的長(zhǎng)度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。

　　孔子的“己所不欲，勿施于人”是一種精神意義上的雙贏，它抹去了勉強(qiáng)別人所帶來的壓力，也減少了被別人勉強(qiáng)所帶來的痛苦；“姜太公釣魚”是一種行動(dòng)上的雙贏，他避免了垂釣人枯坐求魚時(shí)的心焦，也減少了池中魚兒嬉鬧時(shí)的忐忑。兩不傷害，求的是一份靜默，是一份期許與等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯樂。

　　鄭和是一個(gè)航海家，率領(lǐng)船隊(duì)浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去是一個(gè)古老的東方國(guó)度的文化，同時(shí)也收獲了異域文化，更有禮贊與膜拜。他是東方的“禮”，是東方的智慧。當(dāng)哥倫布帶著他遠(yuǎn)洋的發(fā)現(xiàn)，成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時(shí)，他只不過是一個(gè)殖民者的先驅(qū)，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來。所到之處，帶給土著居民以災(zāi)難，帶走了車載斗量的財(cái)富，留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著“雙贏”所帶來的人倫光輝；所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。

　　雙贏，是一種人倫的智慧之美，它源于尚“禮”的人。歷代追求的和諧，一如佛語有云，“禍往者福來”。這是一種善心的付出，又是種智慧的回報(bào)。

　　雙贏是一種由自然而來而又薈萃于社會(huì)人倫的智者之思，智慧之美。