以競(jìng)爭為話題的優(yōu)秀作文（精選6篇）

　　大家都寫過作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，特別是應(yīng)用極廣的話題作文，話題作文具有自由性的特點(diǎn)，考生在題目、選材、文體、想象空間上有極大的自由性和自主性。我們要怎么去寫這類型的作文呢？以下是小編收集整理的以競(jìng)爭為話題的優(yōu)秀作文（精選6篇），歡迎閱讀與收藏。

　　以競(jìng)爭為話題的作文1

　　近年來，每當(dāng)從媒體上看到一些地方為爭名人、名事、故地等的“正宗”吵得不亦樂乎時(shí)，總是憶起20年前的一段往事。1984年，我作為一家地方報(bào)紙的代表去南陽參加全省地市報(bào)紙協(xié)作會(huì)。熱情的東道主不僅在會(huì)議間隙組織我們游覽了臥龍崗武侯祠，而且在會(huì)后用車把我們拉到了百多公里外的襄陽去看古隆中。這在今天一些人看來未免有點(diǎn)犯“傻”：怎么可以把游客主動(dòng)介紹給諸葛亮躬耕地———襄陽？而在我看來，南陽的同志此舉顯示了大度、大氣。

　　不少人認(rèn)為，競(jìng)爭就是你死我活，競(jìng)爭就不能有合作。競(jìng)爭雙方似乎注定是利益截然對(duì)立的“冤家”對(duì)頭。其實(shí)，換一種思路看，情況并不一定是這樣。拿有爭議的名人名事故地等旅游資源的開發(fā)、利用來說，雙方何不來個(gè)“不同而和”、資源共享、聯(lián)合開發(fā)、共同發(fā)展呢？如果雙方聯(lián)手，你把游客送到我這里，我把游客送到你那里，豈不是雙贏？而且，游客也學(xué)會(huì)了比較、增長了見識(shí)。當(dāng)時(shí)，我在南陽、襄陽之行前，是通過“臣本布衣，躬耕南陽”、“我本是臥龍崗散淡的人”等文獻(xiàn)，把諸葛亮、臥龍崗和隆中連成一條直線的。及至親臨其境，方知臥龍崗在南陽，而隆中則在襄陽。如果不是南陽同志的盛情與大度，我也不會(huì)增加這方面知識(shí)。

　　搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能沒有競(jìng)爭。有競(jìng)爭才能激發(fā)動(dòng)力、增強(qiáng)活力，促使企業(yè)不敢稍許懈怠，不斷推進(jìn)科技進(jìn)步，改善經(jīng)營管理，降低成本，提高質(zhì)量，增加效益。建設(shè)和發(fā)展也不能沒有合作。有合作才能優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、取長補(bǔ)短、收攏五指、攥緊拳頭、形成合力。馬克思說得好，協(xié)作不僅可提高個(gè)人的生產(chǎn)力，并且是“創(chuàng)造一種生產(chǎn)力”，產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果。聰明的人不但要積極與伙伴合作，也要勇于與競(jìng)爭對(duì)手合作并從中獲益。

　　如今，國外越來越多的大公司通過組建聯(lián)盟參與全球競(jìng)爭。競(jìng)爭之中有合作、合作之中有競(jìng)爭，這是對(duì)傳統(tǒng)的競(jìng)爭理念和模式的超越，是適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的必然選擇。我國也有一些企業(yè)開始提出并實(shí)踐這一理念。實(shí)踐證明，過去那種僅僅把同行看成是“冤家”，認(rèn)為有競(jìng)爭就不能有合作的觀點(diǎn)是片面的、有害的，它往往造成不必要的摩擦、內(nèi)耗及浪費(fèi)。而把競(jìng)爭與合作結(jié)合起來，既競(jìng)爭又合作，就能突破孤軍奮戰(zhàn)的局限，把自身優(yōu)勢(shì)與其他企業(yè)的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來，把雙方的長處最大限度地發(fā)揮出來，既提高自己也提高別人的競(jìng)爭力，實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏。

　　以競(jìng)爭為話題的作文2

　　現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭與合作的社會(huì)，因而需要現(xiàn)代人才不僅應(yīng)具備競(jìng)爭意識(shí)，更應(yīng)具備合作意識(shí)。既要保持獨(dú)立的個(gè)性意識(shí)，自強(qiáng)，自立，敢為天下先。與此同時(shí)，更要有集體觀念和團(tuán)隊(duì)精神。共寸，共事，共榮。公同積極的營造一個(gè)融洽和諧的競(jìng)爭環(huán)境，從而更好的發(fā)揮個(gè)體的智慧和創(chuàng)造力，加速個(gè)人的人生進(jìn)取和團(tuán)體的事業(yè)成功。

　　在達(dá)爾文的進(jìn)化論中對(duì)競(jìng)爭給出了精辟的解答：同中或異種生物為了爭奪有限的資源而互相施以不利影響的現(xiàn)象，對(duì)于人類社會(huì)當(dāng)中的｀競(jìng)爭也可從這個(gè)角度理解，人們互相爭奪的有限可能是金錢，地位，權(quán)力，，機(jī)遇還有時(shí)間等等。競(jìng)爭是自然界和人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。

　　競(jìng)爭能激起一個(gè)人無盡的智慧與競(jìng)爭。每一個(gè)人都有一指南拼搏取勝的愿望，一中展現(xiàn)自我價(jià)值的意愿。據(jù)大量科學(xué)家的研究證實(shí)了競(jìng)爭并獲得勝利的重要意義。他們斷言：獲取勝利－在一場(chǎng)游戲，一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中或是任何一件事情中－對(duì)于一個(gè)人的自尊心和健康具有意義深遠(yuǎn)的意義。個(gè)體通過不斷的競(jìng)爭并獲取勝利的過程中，能改變一個(gè)人對(duì)未來生活的態(tài)度，不斷的取得成功會(huì)建立一個(gè)人的自信心以及鼓起人的高昂的志氣。重燃起內(nèi)心中的熱情。最大限度地發(fā)揮出一個(gè)人的創(chuàng)造力。相對(duì)而言，一個(gè)害怕競(jìng)爭，凡事都畏首畏尾的人一生由于沒有迎接挑戰(zhàn)的勇與熱誠，只會(huì)浪費(fèi)一次又一次的機(jī)回，抱憾終生，永遠(yuǎn)被籠罩在失敗的陰影中。

　　競(jìng)爭還有能夠令一個(gè)瀕臨絕境的團(tuán)隊(duì)重獲新生的魔力。古代日本的老漁民發(fā)現(xiàn)如果將幾條剩性活潑的沙丁魚放入一群被打撈的懶惰的鲇魚當(dāng)中。由于好動(dòng)的沙丁魚在鲇魚中亂竄，給鲇魚帶來一中危機(jī)感，它們奮力游動(dòng)，從而避免了由于窒息而亡。這便是有名的鲇與效應(yīng)。鲇與效應(yīng)同樣適用于社會(huì)團(tuán)體，經(jīng)驗(yàn)豐富的管理者在面對(duì)一毫無活力地團(tuán)隊(duì)時(shí)，他們便會(huì)引進(jìn)一批充滿活力，積極行動(dòng)的新人，以打亂團(tuán)體中原來已經(jīng)形成了的較為穩(wěn)定的`工作人際關(guān)系。由與新人們個(gè)個(gè)如狼似虎，不畏強(qiáng)者，敢于爭勝。這讓原老們?yōu)榱司S護(hù)自身的利益不得不解放思想積極行動(dòng)行動(dòng)，以適應(yīng)激烈的競(jìng)爭（而且據(jù)科學(xué)家們研究證明潛在的危機(jī)感會(huì)更加地激發(fā)人們之間的競(jìng)爭）從而使團(tuán)體煥發(fā)新的活力與創(chuàng)造力。競(jìng)爭與合作是統(tǒng)一不可分割的。競(jìng)爭要求合作，而合作促進(jìn)競(jìng)爭。在一個(gè)合諧融洽的團(tuán)隊(duì)中，各成員互愛，互勉，互補(bǔ)，互利互惠。有利于競(jìng)爭本身所需的信息的互相交留，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳播和互相借鑒。正如一位名人所言：你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，我們互相交換，我們各自就有兩個(gè)思想了。那么通過合作團(tuán)對(duì)就擁有了更多的思想了。

　　不僅如此，一個(gè)富有集體感情與團(tuán)隊(duì)精神的群體，由于集體內(nèi)部各成員擁有共同的目標(biāo)而互相合作。從而最大限度的減少了群體的內(nèi)部消耗。因而能夠聚集無比強(qiáng)大的群體的智慧和創(chuàng)造力。組成一個(gè)戰(zhàn)無不勝，攻無不克的團(tuán)隊(duì)。

　　競(jìng)爭與合作都是社會(huì)進(jìn)步人生成功的動(dòng)力。競(jìng)爭與合作是一對(duì)好搭當(dāng)。下過跳棋的人動(dòng)知道，６個(gè)人各霸一方，互相是競(jìng)爭隊(duì)手。大家彼此動(dòng)想先人一不，將自己的６顆玻璃球盡快移到預(yù)定地點(diǎn)。如果你只講求合作，放棄競(jìng)爭。一味地為別人搭橋鋪路，那別人會(huì)先到達(dá)目的地。熱你則會(huì)落后于人，最終落得個(gè)失敗的下場(chǎng)。相反，如果你只注意競(jìng)爭，而忽視合作。一心只想拆別人的路，反而延誤了你自己的正事。你還是不會(huì)獲勝的。

　　棋如人生，下棋尚如此，人生更是如此。對(duì)于競(jìng)爭與合作，人們往往偏愛競(jìng)爭，而忽略合作。也許競(jìng)爭能激發(fā)人的斗志與激情的緣故。然而我認(rèn)為這是非常有害的。一個(gè)人如果自我封閉，不與他人來往，他不幫助別人，別人也不會(huì)去幫助他。雖然他眼不瞎，耳不聾，口能言。但他和一個(gè)急聾又啞還瞎的人毫無分別。他無法從外界中獲取信息，得到別人的幫助。他在激烈的競(jìng)爭中處于無援的境地而難以成功。請(qǐng)和我一同分享這樣一個(gè)關(guān)于競(jìng)爭與合作的故事。傳說有一為很壞很壞的老婦人死去了。她一生沒做過一件善事。鬼把她抓去，扔到火海了中。守護(hù)她的天使站在那兒，想我得想出她生前做過的一件好事，好去對(duì)上帝說。天使想了很久，終于她想到壞婦人曾在菜園里拔過一根蔥施舍給一位老乞丐。于是天使跑去對(duì)上帝說。上帝對(duì)天使說：那好吧，你就拿一根蔥去拉她吧如果能從火海中拉出來，她就上天堂。如果蔥斷了那個(gè)女人只好在火海中，和現(xiàn)在一樣。與是天使跑到火海邊，把一根蔥伸給那個(gè)女人。并對(duì)她說：喂，女人。你抓緊了，等我把你拉上來。差一點(diǎn)兒就要拉上來了，可火海里的其他的罪人也想被拉上天堂。但壞女人用腳踢他們，還說人家拉我，又不是拉你們，那是我的蔥，不是你們的。她話剛說完，蔥就斷了。后來那壞女人才知道其實(shí)那根蔥本可以拉許多人一起上天堂的，上帝想借此考驗(yàn)一下她，可她沒有經(jīng)受住著一考驗(yàn)。可憐又可恨的壞女人正是不競(jìng)爭與合作是統(tǒng)一不可分割的道理，因而不能升入天堂，享受歡快幸福，只能接受著地獄火海的煎熬。

　　在當(dāng)今市場(chǎng)競(jìng)爭條件下合作共贏已成為競(jìng)爭各方的普遍認(rèn)識(shí)我們應(yīng)順應(yīng)潮流，主動(dòng)參與公平的積極的競(jìng)爭，與此同時(shí)更要加強(qiáng)平等的真誠的合作。以開放的自信的良好心態(tài)面對(duì)競(jìng)爭與合作。