窗外的風(fēng)景不一定旖旎，但終有心靈所屬之處。窗外的天空不一定湛藍(lán)，但定有扣人心弦之處。打開心窗，賞賞風(fēng)景，理清思緒，豁然開朗。

　　也許但丁在君權(quán)神授的社會(huì)中被殘暴的教權(quán)壓迫、折磨到最終放逐，他沒有播灑絕望的種子，而是下定決心終成《神曲》，從而開啟文藝復(fù)興的新時(shí)代；也許哥白尼在真理的追求中困難重重地挑戰(zhàn)神權(quán)，但他沒有退縮，經(jīng)過長(zhǎng)年的觀察和計(jì)算完成他的偉大著作《天球運(yùn)行論》，于是創(chuàng)造出“日心說(shuō)”，這改變了人類對(duì)世界對(duì)自身的認(rèn)識(shí)理論。

　　換個(gè)角度，打開心窗，別有洞天。窗打開的角度不同，看到的風(fēng)景亦不同，或許是廣袤無(wú)垠多彩的世界，或許是毫無(wú)生機(jī)的枯草爛泥。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)，與孫臏同樣師從鬼谷子的龐涓滿眼是燒殺掠搶的惡戰(zhàn)場(chǎng)面，于是他割下了孫臏的膝蓋骨。而孫臏打開心窗眼前卻是正義俠士為國(guó)報(bào)仇的英雄壯舉，于是他設(shè)計(jì)出“圍魏救趙”這出好戲。任何事物都有兩面性，任何人都有美丑兩邊，決定美丑的關(guān)鍵是看你處在怎樣的位置。就拿孔雀開屏來(lái)說(shuō)吧：倘若當(dāng)孔雀徐徐打開五光十色的羽毛時(shí)，你正在孔雀的正前方，不僅由衷地贊嘆它的美與神奇，堪稱無(wú)與倫比；倘若不小心你在孔雀開屏的后方，你將看到的是沒有一點(diǎn)光澤的蓬松羽毛，光禿禿的甚至還沾著一點(diǎn)糞便。或許這就是孫臏和龐涓的區(qū)別吧。

　　關(guān)上窗戶，看不到窗外湛藍(lán)的天空和自由的云朵，限制著存在；打開窗戶，傾聽鳥兒的吟唱欣賞風(fēng)兒的舞蹈，收獲著風(fēng)景。

　　仲永有其獨(dú)特的天賦卻被這天賦限制成一個(gè)“泯然眾人”的普通人，多少學(xué)子因?yàn)榻滩纳系囊粋€(gè)答案而拋棄題目所擁有的各種可能？只有打開窗戶，看看外頭的風(fēng)景，不再將自己的視線限制在書本、題目和應(yīng)試的包圍圈里，才能走出限制，看到眾多可能。

　　也許窗外的風(fēng)景并不完美，但總會(huì)有令人眼前一亮的地方。只需堅(jiān)守一顆寧?kù)o的心靈，淡然看待窗外的人和事，改變角度去看問題，也許某個(gè)令人困擾的地方，就會(huì)迎刃而解。