小到個人、家庭，大到國家、世界，要想生存與發(fā)展，就必須做到：勤儉節(jié)約。因此，勤儉節(jié)約，從我做起，從現(xiàn)在做起！唐太宗曾說：“為主者貪，必喪其國；為臣者貪，必亡其身。”的確如此，試想，若是秦二世能善待六國之人，不貪圖享樂，奢靡浪費，秦朝又怎會二世而亡？若是和珅不貪得無厭，又怎會落得個遺臭萬年的結(jié)局呢？若是當今的貪官污吏能夠廉潔奉公，又怎會受到法律的嚴懲，毀掉自己本該美好的未來？反過來說，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道；朱子把“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”作為“齊家”的訓(xùn)言；毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉治國”作為“治國”的經(jīng)驗。試想，他們?nèi)舨皇悄軌蜃龅角趦€節(jié)約，心系百姓，又怎么會被后人所稱頌。由此可見，勤儉節(jié)約于個人，于國家，都是非常重要的，我們每個人都應(yīng)該做到勤儉節(jié)約。

　　再者說，勤儉節(jié)約自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國古代勞動人民留下的一筆無比寶貴的精神財富，弘揚傳統(tǒng)文化，是時代賦予我們的神圣使命，我們又有什么權(quán)利對“勤儉節(jié)約”說“不”呢？

　　然而，縱觀整個社會，浪費的現(xiàn)象比比皆是。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，不論是機關(guān)單位的公款招待，還是民間的私人慶典，我國在“舌尖”上的浪費數(shù)量巨大，成為發(fā)展中國家不堪承受之重；藏身于風景名勝區(qū)的培訓(xùn)中心大多運行成本過高，資源嚴重浪費；當今青少年“強調(diào)生活質(zhì)量，重視充分享受”的傾向也在日益呈現(xiàn)。這些現(xiàn)象讓我們深思與明白：我國公民的勤儉節(jié)約，艱苦奮斗意識需要進一步加強。

　　要如何做到勤儉節(jié)約呢？于個人而言，應(yīng)該從一點一滴做起，例如節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一分錢、隨手關(guān)燈等等；對于學(xué)校來說，學(xué)校應(yīng)該多舉辦一些有關(guān)道德教育的活動，增強學(xué)生的勤儉節(jié)約意識，陶冶學(xué)生的道德情操；政府官員更是應(yīng)該以身作則，拒絕“享樂主義”等，做到兩袖清風，帶頭弘揚社會主義道德風尚......

　　勤儉節(jié)約，就像是一盞明燈，照亮了人類前進的方向，也承載著個人與國家的希望。愛迪生曾說：“儉是你一生中食之不完的美筵。”為了國家與個人的前途命運，請大家做到勤儉節(jié)約，記住：節(jié)約最美！

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