元宵節(jié)“行通濟(jì)，冇閉翳”已經(jīng)成為佛山人每年不可或缺的一個(gè)習(xí)俗。不過，延續(xù)幾百年的“行通濟(jì)”風(fēng)俗緣何而成?通濟(jì)橋上橋和下橋的臺階數(shù)為何不同?“行通濟(jì)”是元宵節(jié)走還是正月十六走?生菜是拿回家還是扔掉?很多市民對此卻依然“蒙查查”。

　　近日，佛山傳媒集團(tuán)聯(lián)合報(bào)道組專門采訪了知名民俗專家，揭秘“行通濟(jì)”有趣的緣起和演變。

　　■緣起：

　　“行通濟(jì)”緣起明代

　　臺階數(shù)寓意“九出十三歸”

　　通濟(jì)橋是佛山最早修建的橋梁之一，建于何時(shí)已無從考究。明朝戶部尚書、鄉(xiāng)人李待問回到佛山，見此橋年久失修，于天啟五年倡建修橋，翌年建成并取名“通濟(jì)橋”。

　　“行通濟(jì)何時(shí)成為佛山人的習(xí)俗已經(jīng)不可考了。不過，根據(jù)我們的研究分析認(rèn)為，可能是從明清時(shí)期開始的。”佛山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心專家、佛山民俗專家余婉韶認(rèn)為，這一結(jié)論，是根據(jù)通濟(jì)橋的時(shí)代建筑文化特色而考證的。

　　“通濟(jì)橋的上橋臺階數(shù)是9，下橋臺階數(shù)是13，寓意九出十三歸，這是典當(dāng)行的行規(guī)——九塊錢買的東西要用十三塊贖回，也就是‘小本大利’的寓意。從明代開始，典當(dāng)行在佛山是非常盛行的。”余婉韶說，通濟(jì)橋如此設(shè)計(jì)寓意了外出的人們都能夠順順利利，賺大錢回家，這說明通濟(jì)橋的習(xí)俗與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度是有關(guān)系的。

　　余婉韶說，當(dāng)年通濟(jì)橋上的一副對聯(lián)則說明了通濟(jì)橋的地理位置和為何要建這座橋。這副對聯(lián)的上下聯(lián)分別用“通濟(jì)”開頭，以前通濟(jì)橋的橋頭有個(gè)通運(yùn)社，是一個(gè)土地廟。橋尾則有一座南濟(jì)觀音廟，南濟(jì)觀音是白衣觀音，是求福求子的。通濟(jì)橋橫跨佛山涌，是佛山的水上交通要道，更是佛山商貿(mào)交流的重要通道，無論進(jìn)京趕考還是出外做生意，都要經(jīng)過這里。因此，佛山商民為求來年生意順境，便行通濟(jì)橋討好意頭，逐漸成風(fēng)，便有了“正月十六行通濟(jì)，行過通濟(jì)冇閉翳”之說。

　　余婉韶認(rèn)為，從這副對聯(lián)的下聯(lián)就能看出珠三角嶺南文化的特征。“濟(jì)祠聯(lián)廣宇，康元社稷共升平”，寓意了通濟(jì)橋雖然只是一條橋，但它卻可以“聯(lián)廣宇”：從這里出發(fā)，水道通向全國各地，可以看到整個(gè)天下，行通濟(jì)就能夠和諧、天下升平。

　　生菜寓意“勝意菜”

　　行完通濟(jì)要拿回家

　　佛山人“行通濟(jì)”，最大的特色就是要帶風(fēng)車、風(fēng)鈴和生菜等吉祥物。不過，余婉韶卻表示，“買生菜”的確是“行通濟(jì)”的習(xí)俗，但帶風(fēng)車和風(fēng)鈴卻是后來逐漸演變出來的。

　　“舊時(shí)行通濟(jì)，生菜被叫做‘勝意菜’。行完通濟(jì)，買棵生菜帶回家，寓意這一年都會‘萬事勝意’。”余婉韶說，至于“扔生菜”的習(xí)俗則是人們的誤解。據(jù)她考究，“扔生菜”是上世紀(jì)80年代后恢復(fù)“行通濟(jì)”后才出現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)越來越多的外地人到佛山工作，參與“行通濟(jì)”，一則不了解佛山的習(xí)俗，二則因?yàn)榧也辉谶@邊，覺得拿了生菜沒用就隨手一扔，久而久之，就成了個(gè)“美麗的誤會”。

　　個(gè)人祈福到通濟(jì)天下

　　隨著時(shí)代的推進(jìn)，“行通濟(jì)”也在不知不覺中演變著，在政府與傳媒的積極引導(dǎo)下，這項(xiàng)古老的民俗被融入了更多的時(shí)代元素。

　　“行通濟(jì)”民俗活動(dòng)原為禪城及周邊鄉(xiāng)人的自發(fā)祈福活動(dòng)，在政府的引導(dǎo)下，把古老的個(gè)人祈福活動(dòng)注入了慈善募捐新元素，體現(xiàn)“通濟(jì)天下”的精神。如2000年舉行了“佛山市獻(xiàn)愛心捐善款元宵萬人行”活動(dòng);2005年禪城區(qū)文化廣電新聞出版局制作了大型生菜燈，倡導(dǎo)引菜(財(cái))歸家，并把生菜燈拍賣所得用作善款捐獻(xiàn)給佛山福利事業(yè);2006年更組織了“暢行通濟(jì)·引財(cái)歸家”——萬家通濟(jì)系列文化活動(dòng)，為古老的習(xí)俗注入了新的文化內(nèi)涵。

　　“行通濟(jì)”民俗活動(dòng)體現(xiàn)佛山人“和諧”、“仁愛”的人文意識和價(jià)值觀念。這種自發(fā)的民俗活動(dòng)通過政府的積極引導(dǎo)，吸引四面八方群眾參與，從10萬人行通濟(jì)，到20萬人行通濟(jì)，再到2006年的40萬人，2008年更是達(dá)到了創(chuàng)記錄的53萬人，本地人和外地人共同經(jīng)歷佛山的發(fā)展，共同分享佛山今天的成就，共同期盼佛山美好的將來。“行通濟(jì)”大大增強(qiáng)了民眾對佛山的認(rèn)知和認(rèn)同感。

　　不過，“行通濟(jì)”延續(xù)至今幾百年，一直沒有變的就是每年幾十萬人行通濟(jì)都平安無事，這不得不讓人佩服。對此，余婉韶也深有體會，“這不能不承認(rèn)行通濟(jì)真是一種淳樸的佛山的地地道道的良風(fēng)習(xí)俗，是人們一種對和諧幸福的企盼。”

　　開辟旅游點(diǎn)宣傳佛山優(yōu)良風(fēng)俗

　　“行通濟(jì)”延續(xù)幾百年，從建國后一直保存至今，余婉韶認(rèn)為，政府支持必不可少，也應(yīng)該給予更大的支持。

　　“‘行通濟(jì)’是佛山人非常淳樸的習(xí)俗，這種習(xí)俗促進(jìn)了人們的和諧相處，促進(jìn)了民間的友好來往。”余婉韶建議，應(yīng)該把行通濟(jì)擴(kuò)展成為旅游項(xiàng)目，不僅僅是佛山人走，還要對外來游客開放。

　　“比如我們有‘行通濟(jì)，冇閉翳’之說，這是每個(gè)人都企盼的好意頭，外地人肯定能夠接受，也樂意參與。而‘先通后濟(jì)’這種做善事的呼吁，也是大家樂意去做的。我們只要通過一些宣傳的方式，與旅游項(xiàng)目結(jié)合起來，開辟一個(gè)行通濟(jì)的旅游點(diǎn)，不僅僅是正月十六走一次，平時(shí)都可以走，通過宣傳，旅游部門帶外面的游客來游覽這個(gè)地方，了解佛山的這種良風(fēng)良俗的淵源，宣傳佛山的這種優(yōu)秀的風(fēng)俗，對宣傳佛山也有好處。”余婉韶說。

　　據(jù)了解，在我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中，“行通濟(jì)”已經(jīng)作為春節(jié)習(xí)俗的一項(xiàng)內(nèi)容，被列為廣東省級及佛山市級的“非遺”名錄。目前，佛山正在申報(bào)成為國家級的“春節(jié)習(xí)俗保護(hù)基地”，如申報(bào)成功，將進(jìn)一步促進(jìn)這項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗的保護(hù)。