堅(jiān)持與放棄初中作文
如果說(shuō)堅(jiān)持是一種品質(zhì)，那么學(xué)會(huì)放棄就是一種智慧。小編收集了堅(jiān)持與放棄的作文，歡迎閱讀。
第一篇：堅(jiān)持與放棄
堅(jiān)持與放棄是人生的兩道風(fēng)景線，沒(méi)有堅(jiān)持不懈的精神，就不可能擁有真正的成功，沒(méi)有“退一步海闊天空”的心態(tài)，也不會(huì)泰然處之地面對(duì)生活中的艱辛。
在困難面前，你選擇堅(jiān)持還是放棄?在坎坷之中，你選擇向前還是后退?堅(jiān)持與放棄是相互對(duì)立的兩種處事態(tài)度，它們蘊(yùn)涵著豐富的人生哲學(xué)。堅(jiān)持是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的凌云壯志，放棄則是“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”的機(jī)敏睿智。
我們都知道哲學(xué)家蘇格拉底，他不僅給學(xué)生傳授知識(shí)，還注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。有一天，蘇格拉底的學(xué)生問(wèn)他一個(gè)問(wèn)題：“怎樣學(xué)習(xí)，學(xué)問(wèn)才能夠達(dá)到您那樣博大精深?”蘇格拉底沒(méi)有做正面回答，而是對(duì)學(xué)生說(shuō)：“今天，我們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單的動(dòng)作，每個(gè)人都把胳膊盡量地往前甩，然后再盡量往后甩。”蘇格拉底示范了一遍，說(shuō)：“從今天起，每天做三百下，大家能做到嗎?”學(xué)生們都笑了，這么簡(jiǎn)單的事有什么做不到的呢?過(guò)了一個(gè)月。蘇格拉底問(wèn)學(xué)生們：“哪些同學(xué)堅(jiān)持了?”有九成同學(xué)驕傲地舉起了手。一年過(guò)后。蘇格拉底再一次問(wèn)大家：“請(qǐng)告訴我，最簡(jiǎn)單的甩手動(dòng)作，還有哪幾位同學(xué)堅(jiān)持了?”這時(shí)整個(gè)教室里。只有一個(gè)人舉了手，這個(gè)學(xué)生就是古希臘的另一位大哲學(xué)家柏拉圖。
堅(jiān)持成就了一位大哲學(xué)家，也成就了許許多多平凡的人。堅(jiān)持是一種信念，一旦付諸于實(shí)踐將會(huì)產(chǎn)生意想不到的結(jié)果。堅(jiān)持是一種動(dòng)力，它能引領(lǐng)我們沿著正確的人生航向前行。堅(jiān)持是人類一筆寶貴的財(cái)富，堅(jiān)持下去，便成功了一半兒。
不過(guò)。人世間不可能一帆風(fēng)順，必要的時(shí)候，我們還得要學(xué)會(huì)放棄。簡(jiǎn)·愛(ài)放棄了自卑，選擇了幸福;斐迪南放棄了富貴，選擇了愛(ài)情;保爾放棄了茍全，選擇了共產(chǎn)主義;牛虻放棄了生命，選擇了革命……放棄，是一種境界，是自然界發(fā)展的一種必由之路。魯迅棄醫(yī)從文，把筆端直接指向腐朽的統(tǒng)治者，最終成為一代文豪。有旬俗話說(shuō)得好：“有得必有失!有失必有得。”其實(shí)，學(xué)會(huì)了放棄，你也就懂得了如何去選擇。選擇更寬廣的道路，選擇更遠(yuǎn)大的理想，選擇更豁達(dá)的心情，選擇更偉岸的山峰，選擇更開(kāi)闊的胸懷……
堅(jiān)持與放棄是人生的兩道風(fēng)景線，沒(méi)有堅(jiān)持不懈的精神，就不可能擁有真正的成功，沒(méi)有“退一步海闊天空”的心態(tài)，也不會(huì)泰然處之地面對(duì)生活中的艱辛。
在苦難面前，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，抱有一份信念;在利益面前，我們要學(xué)會(huì)放棄，持有幾份淡然。其實(shí)，生活中的美景無(wú)處不在，堅(jiān)持爬到山頂，可以一覽無(wú)余;站在半山坡上，同樣也能飽覽秀美的景色。只要心中裝著大山，站在哪里觀賞都是一樣的。
第二篇：堅(jiān)持與放棄
雨燕放棄了溫暖的巢穴，而最終學(xué)會(huì)了飛翔;蒼鷹堅(jiān)持了自己的信念，卻最終飛上了蒼穹。
蟬因放棄了那身堅(jiān)實(shí)的軀殼，才長(zhǎng)出了輕盈的雙翅;貝殼堅(jiān)持了砂子的痛苦，才孕育出了傾國(guó)傾城的晶瑩光澤。
梅花因放棄了春天的陽(yáng)光燦爛，才成就了傲立枝頭、香飄萬(wàn)里的英姿;胡楊因堅(jiān)持了自己的崗位，才創(chuàng)造了“死后三年不倒，倒了百年不腐”的神話。
放棄抑或堅(jiān)持?我開(kāi)始疑惑。
“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。”一位悠然的雅士，在梅子黃時(shí)淅淅瀝瀝的夜雨中，靜聽(tīng)蛙聲一片，撫弄棋子，在跳動(dòng)的燭光中靜候友人的對(duì)弈。他放棄了功名利祿，升官發(fā)財(cái)，卻因此成就了自己的夢(mèng)想，讓自己的名字于滔滔長(zhǎng)水中經(jīng)久不衰。
放棄，或許是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。”一位高貴的文人，在秋高氣爽的季節(jié)，在南山下，悠然自得的采著菊花，于抬頭的剎那間望見(jiàn)了菊花，那美妙之景便輝映于他的詩(shī)文。他本是一名官員，因堅(jiān)守高尚的節(jié)操，而不愿與世俗同流合污，最終選擇了歸隱于山林，但他的詩(shī)作也從此開(kāi)始大放光彩。
有時(shí)候，努力堅(jiān)持下去也會(huì)成功。
我不禁又一次疑惑起來(lái)，我到底該如何選擇?
“其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。”一代詩(shī)人、政治家屈原，為我解讀了心中的疑惑。為了楚國(guó)百姓，為了楚國(guó)的未來(lái)，他一次次的向君主進(jìn)諫。為此，他一次又一次被流放。為了堅(jiān)持自己的理想，堅(jiān)持自己的信念，他放棄了自己的生命，但他最終卻贏得整個(gè)民族的敬仰，端午節(jié)更是他曾經(jīng)存在的象征。
噢，我明白了，有時(shí)候，你放棄了一個(gè)選擇，其實(shí)你也因此堅(jiān)持了你的另一個(gè)選擇;有時(shí)候，你堅(jiān)持了你的一個(gè)夢(mèng)想，與此同時(shí)，你也必須放棄你的另一個(gè)選擇;但更多的時(shí)候，放棄或堅(jiān)持就如同一支梢頭的并蒂花，缺誰(shuí)都不行。
語(yǔ)言放棄了溫暖舒適的巢穴，而選擇了堅(jiān)持自己學(xué)飛的信念;蒼鷹堅(jiān)持自己飛翔的信念，而放棄了安逸的'生活。
蟬放棄了那身堅(jiān)硬的軀殼，而選擇了輕盈的雙翅;貝殼堅(jiān)持了砂子的磨礪，卻放棄了閑適的生活。
梅花放棄了春天的陽(yáng)光燦爛，而選擇了堅(jiān)持自己的節(jié)操;胡楊堅(jiān)持了自己的崗位，而放棄了花香四溢的生活環(huán)境。
堅(jiān)持就是放棄，放棄即為堅(jiān)持!
第三篇：堅(jiān)持與放棄
如果說(shuō)堅(jiān)持是一種品質(zhì)，那么學(xué)會(huì)放棄就是一種智慧。
人世間，很多事需要堅(jiān)持到底，很多事則需要放棄。盲目的堅(jiān)持不如放棄，輕易的放棄不如堅(jiān)持。
想必大家都知道一個(gè)名為《皇帝的新衣》這個(gè)故事吧!這就是“盲目的堅(jiān)持不如放棄”的典型事例。愚蠢的皇帝明明知道自己沒(méi)有穿衣服，還堅(jiān)持舉行完游行大典，這不是自欺欺人嗎?
與其堅(jiān)持，不如放棄。這又牽扯到智商的問(wèn)題，如果不聽(tīng)信讒言，由獨(dú)立思考的大腦，明辨是非的能力，就不至于落到這個(gè)下場(chǎng)。所以人們說(shuō)放棄是一種智慧。
“輕易放棄不如堅(jiān)持”《小溪與礁石》就告訴我們這個(gè)道理。小溪每日都在跳躍著前進(jìn)，礁石罵他是個(gè)瘋瘋癲癲的野丫頭。天天流來(lái)流去，最后的歸路是令自己也分不清自己身影的大海。礁石突兀，應(yīng)人矚目，不可磨滅，永遠(yuǎn)是生活在太陽(yáng)的光輝下的。小溪笑了笑，難道你就永遠(yuǎn)是這個(gè)樣子嗎?難道什么都消滅不了你?我倒要試試。于是他為了天下小溪的尊嚴(yán)向礁石挑戰(zhàn)：終會(huì)有一天，我要將礁石磨平。礁石嘲笑他，接受了挑戰(zhàn)。從此以后，小溪日日夜夜的沖擊礁石，寧愿被礁石碰傷額頭，刺穿胸膛，豪不放棄，堅(jiān)持……
終于有一天，礁石變得光溜溜。頓時(shí)，嘲笑過(guò)溪水，自以為是的他像個(gè)泄了氣的皮球，被溪水淹沒(méi)。小溪為了尊嚴(yán)做無(wú)畏的堅(jiān)持，皇帝為了面子做無(wú)為的堅(jiān)持。如若，小溪當(dāng)時(shí)就讓礁石將自己的尊嚴(yán)踩在腳底，他會(huì)有揚(yáng)眉吐氣的一天嗎?如若小溪說(shuō)大話暫時(shí)維護(hù)自己的尊嚴(yán)，從此不再履行諾言，那么，他永遠(yuǎn)只會(huì)被礁石嘲笑。
行動(dòng)證明一切，堅(jiān)持證明一切。此時(shí)，“輕易的放棄不如堅(jiān)持”的精神才會(huì)釋放出耀眼的光芒。這種品質(zhì)才會(huì)被人稱為“品質(zhì)”。
堅(jiān)持與放棄，僅在一念之差，孰輕孰重，自己得把握好!
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