精選說(shuō)課稿模板集合8篇

　　作為一名優(yōu)秀的教育工作者，總歸要編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。說(shuō)課稿要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的說(shuō)課稿9篇，希望對(duì)大家有所幫助。

說(shuō)課稿 篇1

　　一、說(shuō)課的內(nèi)涵

　　說(shuō)課,就是教師口頭表述具體課題的教學(xué)設(shè)想及其理論根據(jù)。說(shuō)課就是全面面闡述和完善教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程。再簡(jiǎn)單的講就是要說(shuō)清：教什么、怎么教、為什么教。教師在說(shuō)的過(guò)程中不僅要將教學(xué)方案說(shuō)出來(lái)，更要將隱含于教學(xué)方案后面的設(shè)計(jì)思想、教育理念、具體依據(jù)說(shuō)出來(lái)。由顯說(shuō)隱、由隱論顯。

二、說(shuō)課的基本格式

　　一、說(shuō)教材

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　三、說(shuō)目標(biāo)

　　四、說(shuō)準(zhǔn)備

　　五、說(shuō)教法、學(xué)法

　　六、說(shuō)流程

　　七、是亮點(diǎn)或特色

　　(一)說(shuō)教材：分析教材。題目、來(lái)源，即從何而來(lái)、為何而選——

　　1、說(shuō)教材：說(shuō)教材內(nèi)容就是通過(guò)分析所選活動(dòng)主題的內(nèi)容特點(diǎn)，指明它在整體或主題網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的地位。所以教師首先必須說(shuō)清楚此次活動(dòng)的內(nèi)容是什么及為什么要選擇這些內(nèi)容。

　　(二)說(shuō)學(xué)情：說(shuō)幼兒現(xiàn)狀簡(jiǎn)要分析主要包括幼兒的年齡特點(diǎn)、身心發(fā)展?fàn)顩r，幼兒原有知識(shí)和基礎(chǔ)技能的掌握情況、智力的發(fā)展情況;幼兒的非智力因素，包括幼兒的興趣，動(dòng)機(jī)，行為習(xí)慣，意志等發(fā)展?fàn)顩r。

　　(三)說(shuō)目標(biāo)：如何確定目標(biāo)——情感、認(rèn)知、能力。目標(biāo)貴在挖掘。挖掘的前提是對(duì)教材的分析。目標(biāo)的評(píng)價(jià)重點(diǎn)在是否明確、是否具體、是否可檢。與此同時(shí)，要分析教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及確定的原因或突破的方法。

　　(四)說(shuō)準(zhǔn)備：說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備，包括活動(dòng)前的準(zhǔn)備(家長(zhǎng)工作、社區(qū)協(xié)調(diào)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、資料收集、幼兒園活動(dòng)等)，活動(dòng)中的準(zhǔn)備(即有關(guān)玩具、教具等材料，包括幼兒用書(shū)、教學(xué)掛圖等)。活動(dòng)準(zhǔn)備是為讓幼兒通過(guò)與環(huán)境、材料的相互作用來(lái)獲得發(fā)展的，因此，活動(dòng)準(zhǔn)備必須與幼兒的能力、興趣、需要等相適應(yīng)。

　　(五)說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法

　　1、說(shuō)教法：教學(xué)方法是教師有效地傳遞信息、指導(dǎo)幼兒的途徑，說(shuō)教法主要說(shuō)明在本次活動(dòng)中將采用的教學(xué)方法和運(yùn)用的教學(xué)手段，以及這樣做的原因，要著重說(shuō)明自己其中獨(dú)創(chuàng)的做法，特別是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的具體做法。說(shuō)教法時(shí)注意要根據(jù)教材的特點(diǎn)、幼兒的實(shí)際、教師的特長(zhǎng)以及教學(xué)設(shè)備情況等，來(lái)說(shuō)明選擇某種方法或手段的依據(jù)。

　　2、說(shuō)學(xué)法：說(shuō)學(xué)法就是說(shuō)明幼兒要“怎樣學(xué)”、“為什么這樣學(xué)”的環(huán)節(jié)，教師要說(shuō)出教給幼兒哪些學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)幼兒哪些能力。教師在說(shuō)學(xué)法時(shí)要說(shuō)出活動(dòng)中幼兒怎樣學(xué)習(xí)、依據(jù)是什么;自己在活動(dòng)中如何激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)幼兒主動(dòng)、積極探索的;還要講出怎樣根據(jù)班級(jí)特點(diǎn)和幼兒的年齡、心理特征，運(yùn)用哪些教育教學(xué)規(guī)律指導(dǎo)幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)的。

　　在現(xiàn)在的幼兒園教學(xué)活動(dòng)中常用多通道參與法、體驗(yàn)法、操作法、小組合作法、觀(guān)察法等學(xué)習(xí)方法。

　　(六)說(shuō)流程：這環(huán)節(jié)往往是拉大說(shuō)課距離的環(huán)節(jié)。要點(diǎn)是什么?怎么說(shuō)才是流暢的?受聽(tīng)的?

　　一般要說(shuō)清“總共有幾大環(huán)節(jié)”“各環(huán)節(jié)的主要目標(biāo)”。分環(huán)節(jié)講清“教什么”、“怎樣教”——如何保證教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、如何保證重點(diǎn)難點(diǎn)的突破、如何保證所有孩子最大限度地達(dá)成目標(biāo)。這要從“選擇什么教學(xué)方法來(lái)突破教學(xué)的重難點(diǎn)”、“如何引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)”、“如何訓(xùn)練幫助幼兒在情感、認(rèn)知、能力等方面獲得提高”以及“為什么這樣教”這幾方面說(shuō)。

　　(七)說(shuō)特色與亮點(diǎn)：說(shuō)課的核心在于說(shuō)理，重點(diǎn)要說(shuō)清為什么要這樣教，教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)如何突破。因此在對(duì)自己設(shè)計(jì)課程中的思維活動(dòng)進(jìn)行審視后，要突出說(shuō)明自身的教學(xué)風(fēng)格與特色。最與眾不同的，要多角度挖掘。

三、說(shuō)課的原則

　　1、反思性原則

　　2、生成性原則

　　3、關(guān)注幼兒發(fā)展原則

　　4、創(chuàng)新性原則

四、說(shuō)課的技巧

　　說(shuō)課整個(gè)是動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，有聽(tīng)眾，你能否調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒和思想在很大程度上決定著說(shuō)課的成敗。所以在說(shuō)課準(zhǔn)備、說(shuō)課過(guò)程中要注意幾個(gè)問(wèn)題：

　　1、課前說(shuō)課是課前的預(yù)案，想像空間圈較大，所以說(shuō)課設(shè)計(jì)要根據(jù)對(duì)內(nèi)容的理解，給自己的說(shuō)課賦于一些基本思想。

　　2、因說(shuō)課準(zhǔn)備時(shí)間較緊，在課前說(shuō)課可先準(zhǔn)備好各領(lǐng)域課程的框架，使目標(biāo)心中有數(shù)。重點(diǎn)去考慮教學(xué)設(shè)計(jì)的框架，以提綱的形式寫(xiě)下來(lái)，特別要記下幼兒的特點(diǎn)，問(wèn)題和需要以及教育對(duì)策，遇到不熟悉的教材要仔佃分析教材的價(jià)值與內(nèi)涵，教材與幼兒發(fā)展的關(guān)系，然后再確定目標(biāo)。

　　3、說(shuō)課整體要流暢，不作報(bào)告式，流水式的介紹，流程中許多分環(huán)節(jié)的介紹過(guò)度要自然。

　　4、說(shuō)課要有層次感，不要面面俱到將說(shuō)課說(shuō)得很細(xì)，因?yàn)檎f(shuō)課只是教學(xué)預(yù)案。要多談?wù)動(dòng)變涸趯W(xué)習(xí) 中可能碰到的困難和教師的教學(xué)策略。

　　5、說(shuō)課要自信。富有激情和個(gè)性的說(shuō)課才能感染聽(tīng)眾，但同時(shí)也要針對(duì)自身注重?fù)P長(zhǎng)避短。

說(shuō)課稿 篇2

　　一、教材分析：

　　《美腿與丑腿》是人教版高中語(yǔ)文第三冊(cè)第四單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于說(shuō)理性散文。說(shuō)理性散文往往理中含情，情中有理,意蘊(yùn)深廣，給人以哲理的啟示和情感的熏陶。單元教學(xué)目標(biāo)是品味這些散文的情趣和理趣，揣摩含義深刻的語(yǔ)句，從而實(shí)現(xiàn)能力遷移，完成閱讀教學(xué)在高二階段安排的“著重培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的能力”的任務(wù)。

　　《美腿與丑腿》是富蘭克林的一篇說(shuō)理性散文，作者通過(guò)對(duì)比論證，深入淺出地闡述了現(xiàn)實(shí)生活中客觀(guān)存在的兩種人生觀(guān)，肯定了樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，否定了悲觀(guān)的人生態(tài)度。作者重點(diǎn)分析悲觀(guān)的人生態(tài)度給人帶來(lái)的危害，告誡那些悲觀(guān)的人必須改掉自身的惡習(xí)。短文寫(xiě)于兩百多年前，但今天讀來(lái)仍能讓人感覺(jué)到它的現(xiàn)實(shí)意義。只要有人類(lèi)生活的地方，文中提到的兩種人生觀(guān)就會(huì)存在；富蘭克林所批評(píng)的悲觀(guān)的人生態(tài)度仍然在影響著今天許多人的心靈，成為他們?nèi)松缆飞系恼系K。所以對(duì)于今天的青年，這篇文章有著很強(qiáng)的教育意義。本文的標(biāo)題“美腿和丑腿”，巧妙地隱喻了文中提到的樂(lè)觀(guān)和悲觀(guān)兩種人生態(tài)度，在一定程度上也代表了作者的感情傾向，強(qiáng)化了說(shuō)理的力度。

　　含蓄雋永的語(yǔ)言是說(shuō)理性散文的重要內(nèi)容，據(jù)此我將分析重點(diǎn)設(shè)定為鑒賞精巧別致的構(gòu)思，含蓄雋永的語(yǔ)言；而高二學(xué)生由于缺乏生活體驗(yàn)，理解相對(duì)抽象的生活哲理還有一定的難度，因此我把引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)作者所闡述的“幸福者”與“悲觀(guān)者”的不同之處，樹(shù)立積極進(jìn)取的人生觀(guān)設(shè)定為我上課分析的難點(diǎn)。

二、教學(xué)目標(biāo)：

　　根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特確定如下教學(xué)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)教育目標(biāo)：了解富蘭克林的生平及其積極、崇高的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)；

　　2、能力培養(yǎng)目標(biāo)：鑒賞精巧別致的構(gòu)思，含蓄雋永的語(yǔ)言，提高鑒賞說(shuō)理性散文的能力；

　　3、德育滲透目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)作者所闡述的“幸福者”與“悲觀(guān)者”的不同之處，樹(shù)立積極進(jìn)取的人生觀(guān)。

三、教學(xué)方法：

　　新課程的核心理念就是通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的文本研習(xí)、問(wèn)題探究、活動(dòng)體驗(yàn)等多種形式，幫助學(xué)生提高綜合的語(yǔ)文素養(yǎng)，形成正確的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)。為此，我主要采用“文本研習(xí)”和“問(wèn)題探究”的教學(xué)方法。

　　通過(guò)文本研習(xí)，把握文章的的觀(guān)點(diǎn)，體會(huì)含蓄雋永的語(yǔ)言和精巧別致的構(gòu)思。通過(guò)問(wèn)題探究，展開(kāi)教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話(huà)，構(gòu)建師生間和諧平等、互動(dòng)對(duì)話(huà)的語(yǔ)文課堂。

四、說(shuō)教學(xué)程序

　　（一）導(dǎo)入設(shè)計(jì)

　　說(shuō)理性散文的教學(xué)，必須讓學(xué)生有身心的投入。為了能讓學(xué)生初步體會(huì)文章的說(shuō)理意蘊(yùn)，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。我拿著上面有一點(diǎn)墨漬的一張白紙，問(wèn)學(xué)生看到了什么。有人說(shuō)看到一張白紙，有人說(shuō)看到墨漬。我開(kāi)玩笑的說(shuō)：如果我是這張白紙，就會(huì)選擇答案是白紙的人交往，而不愿意和答案是墨漬的人交往。同學(xué)都很納悶，不知為什么。我告訴大家，答案在《美腿與丑腿》中，從而導(dǎo)入《美腿與丑腿》。

　　（二）介紹作家：

　　本杰明富蘭克林（1706—1790年）是18世紀(jì)美國(guó)的實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家和外交家。

　　他出身寒微，10歲便輟學(xué)回家做工，12歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué)，在掌握印刷技術(shù)之余，還廣泛閱讀文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面的著作，自學(xué)數(shù)學(xué)和4門(mén)外語(yǔ)，潛心練習(xí)寫(xiě)作，所有這一切為他在一生中取得多方面的成就打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他從實(shí)踐出發(fā)，從事科學(xué)實(shí)驗(yàn)和觀(guān)察，在電學(xué)上解答了“電為何物”的問(wèn)題，將不同狀態(tài)下的電稱(chēng)為“正電”和“負(fù)電”，提出了電學(xué)中的“一流論”，在大氣電學(xué)方面揭示了雷電現(xiàn)象的本質(zhì)，被譽(yù)為“第二個(gè)普羅米修斯”。這些電學(xué)上劃時(shí)代的研究成果使他成為蜚聲世界的第一流的科學(xué)家。他在光學(xué)、熱學(xué)、聲學(xué)、數(shù)學(xué)、海洋學(xué)、植物學(xué)等方面也有研究，并有新式火爐、避雷針、電輪、三輪鐘、雙焦距眼鏡、自動(dòng)烤肉機(jī)、玻璃樂(lè)器、高架取書(shū)器、新式路燈等一系列發(fā)明創(chuàng)造。因而，他以?xún)H讀過(guò)兩年小學(xué)的學(xué)歷，被美國(guó)的哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)，英國(guó)的牛津大學(xué)、愛(ài)丁堡大學(xué)、圣安德魯大學(xué)等六七所大學(xué)授予碩士學(xué)位或博士學(xué)位。

　　他酷愛(ài)自由和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，痛恨種族歧視和奴隸制度，主張維護(hù)黑人和印第安人的利益。《獨(dú)立宣言》的修訂者之一就是著名的愛(ài)國(guó)者、印刷匠、科學(xué)家、發(fā)明家、作家、外交家、畫(huà)家、哲學(xué)家本杰明富蘭克林他還經(jīng)常探索許多哲學(xué)問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題，是杰出的社會(huì)活動(dòng)家和當(dāng)時(shí)最淵博的資產(chǎn)階級(jí)自由主義思想家之一。1790年4月17日，富蘭克林與世長(zhǎng)辭。在他出殯的那一天，為他送葬的人數(shù)多達(dá)兩萬(wàn)，充分表達(dá)了美國(guó)人民對(duì)他的痛悼之情。同時(shí)，不僅美國(guó)國(guó)會(huì)決定為他服喪一個(gè)月，法國(guó)國(guó)民議會(huì)也決議為他哀悼，表明了他不僅屬于美國(guó)，也屬于全世界。

　　（三）師生共同研讀課文。

　　［一］學(xué)生自由朗讀課文，整體感知課文，掃清字詞障礙，大致了解作者觀(guān)點(diǎn)。

　　［二］精讀課文，把握作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度。教師設(shè)計(jì)思考題，指導(dǎo)學(xué)生自讀。

　　⑴本文的主要觀(guān)點(diǎn)是什么？

　　明確：作者在第一段即提出了本文的中心論點(diǎn)，一個(gè)人幸福與否主要取決于對(duì)物、對(duì)人和對(duì)事的不同觀(guān)點(diǎn)，是這些導(dǎo)致了他對(duì)人生的“苦”與“樂(lè)”的不同感受。（一句話(huà)概括：對(duì)物、對(duì)人和對(duì)事的不同觀(guān)點(diǎn)導(dǎo)致苦樂(lè)兩種不同的人生）

　　⑵作者是如何論證自己的觀(guān)點(diǎn)的？請(qǐng)對(duì)作者的論證思路仔細(xì)梳理。

　　⑶從文中可以看出作者怎樣的情感傾向？

　　⑷怎樣理解文章的題目“美腿與丑腿”？

　　在文中作者的老朋友根據(jù)別人對(duì)他丑腿的態(tài)度來(lái)檢測(cè)一個(gè)人是否悲觀(guān)，從而決定要不要跟這個(gè)人交往。美腿與丑腿在這里是兩個(gè)象征，人們對(duì)它們的關(guān)注，顯示了這個(gè)人的人生態(tài)度是樂(lè)觀(guān)還是悲觀(guān)。題目中的美腿與丑腿，實(shí)際上隱喻了文中提到的樂(lè)觀(guān)與悲觀(guān)兩種人生態(tài)度。

　　（四）教學(xué)拓展

　　［一］看則與“樂(lè)觀(guān)、悲觀(guān)”有關(guān)的小故事，加深對(duì)主題的理解。

　　有一個(gè)故事講道，父親欲對(duì)一對(duì)孿生兄弟作“性格改造”，因?yàn)槠渲幸粋€(gè)過(guò)分樂(lè)觀(guān)，而另一個(gè)則過(guò)分悲觀(guān)。一天，他買(mǎi)了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀(guān)孩子，又把樂(lè)觀(guān)孩子送進(jìn)了一間堆滿(mǎn)馬糞的車(chē)房里。第二天清晨，父親看到悲觀(guān)孩子正泣不成聲，便問(wèn)：“為什么不玩那些玩具呢？”“玩了就會(huì)壞的。”孩子仍在哭泣。父親嘆了口氣，走進(jìn)車(chē)房，卻發(fā)現(xiàn)那樂(lè)觀(guān)孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什么。“告訴你，爸爸。”那孩子得意洋洋地向父親宣稱(chēng)，“我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢！”

　　這其實(shí)就是生活態(tài)度問(wèn)題，它決定了一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)。態(tài)度決定了你是否幸福。同樣是半杯水，樂(lè)觀(guān)的人會(huì)因還有半杯水而欣喜；悲觀(guān)的人會(huì)因只有半杯水而傷心。同樣是看到一幅畫(huà)上金碧輝煌的半輪太陽(yáng)，有人感嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”；而有人感到旭日東升，充滿(mǎn)希望。

　　生活中，有的同學(xué)總是苛求家庭，苛求老師，苛求同學(xué)。別人的爸爸是某某局的局長(zhǎng)，某某的爸爸是生意場(chǎng)上的高手，開(kāi)的是寶馬，某某非名牌的衣服都不穿的。家庭為什么不能讓我隨心所欲？家里媽媽太嘮叨；女同桌小心眼，等等

　　其實(shí)，影響一個(gè)人幸福的，有時(shí)并不是物質(zhì)的貧乏與豐裕，而是一個(gè)人的心境。若換種態(tài)度，換種想法，珍惜自己所擁有的，就會(huì)過(guò)得坦然、灑脫、幸福并快樂(lè)著。

　　［二］重新解讀導(dǎo)入課文時(shí)的故事，測(cè)試看自己是樂(lè)觀(guān)的還是悲觀(guān)的？尋找實(shí)現(xiàn)幸福生活的方式。

　　大家應(yīng)樂(lè)觀(guān)生活，積極面對(duì)人生。希望人們樂(lè)觀(guān)向上，凡事看到好的方面，凡事向好的方面想，樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)才能得到幸福的人生。

五、作業(yè)

　　請(qǐng)以“幸福與樂(lè)觀(guān)相伴，不幸與悲觀(guān)相隨”為話(huà)題說(shuō)一段話(huà)，可以對(duì)生活在你周?chē)南褡髡哒f(shuō)的因樂(lè)觀(guān)而幸福，因悲觀(guān)而不幸的人作簡(jiǎn)短的描述，也可以談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。作業(yè)這樣設(shè)計(jì)的目的是加深對(duì)主題的理解，進(jìn)一步指導(dǎo)學(xué)生的人生，還加強(qiáng)了寫(xiě)作練習(xí)。