誠(chéng)信與謊言-作文精選
篇一：人要講誠(chéng)信，不能撒謊
正方：人要講誠(chéng)信，不能撒謊
反方：生活中有時(shí)需要善意的謊言
在生活中到底應(yīng)該講誠(chéng)信，還是講出善意的謊言呢？
如果你問(wèn)我，我會(huì)毫不猶豫地選擇：人要講誠(chéng)信，不能撒謊。
誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)守信，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)集體，都要有責(zé)任感。它不僅僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，還是每個(gè)人從小講誠(chéng)信最起碼的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人只要講誠(chéng)信，別人才會(huì)贊賞他，尊重他，親近他，在有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，人們將不會(huì)信任他。
小時(shí)候，就會(huì)經(jīng)常聽(tīng)大人們說(shuō)“撒謊的孩子不是好孩子”，從古到今，有誰(shuí)的家長(zhǎng)會(huì)教自己的孩子，有時(shí)候，我們也可以扯一些小謊，想必沒(méi)有吧。所以在這里我要為這一說(shuō)法張目。
的確，有些人認(rèn)為，善意的謊言是美麗的，可以讓他人的心靈受到安慰，讓他人覺(jué)得幸福。這沒(méi)錯(cuò)，可是制造出一個(gè)謊言，就一定得再制造出一個(gè)謊言來(lái)圓第一個(gè)謊，難道這個(gè)道理沒(méi)有人告訴過(guò)你嗎？如果生活中人人都講善意的謊言，朋友之間，親人之間，同學(xué)之間都會(huì)認(rèn)為，這些都是謊言，那么生活中就將不再存在我上面所說(shuō)的信任了，只要說(shuō)出來(lái)的話(huà)，人們也就不將會(huì)百分百相信，而會(huì)半信半疑，甚至不相信。是呀，難道大家愿意生活在彌漫著謊言的世界中嗎？再說(shuō)，善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無(wú)庸質(zhì)疑的呀。
從古以來(lái)，就流傳著《曾子之妻》的故事。孔子有一名學(xué)生叫曾子，一天曾妻要去趕集，這下可好，孩子哭著喊著鬧著要去，曾妻就對(duì)她兒子說(shuō)了個(gè)謊：“你在家等著，等娘回來(lái)給你殺豬吃。”
這可把她兒子給高興地，可是孩子哪里知道，她娘不過(guò)是編造了一個(gè)謊言哄哄他而已。孩子蹦著跳著回到家。等曾妻剛回來(lái)了，曾子便準(zhǔn)備把豬給殺了，她看見(jiàn)這情景，連忙阻止：“你這是干什么？又不是過(guò)年過(guò)節(jié)的，你殺什么豬啊？”
曾子說(shuō)：“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知識(shí)都需要從父母那里學(xué)來(lái)，需要父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你如果哄騙他，這就是教導(dǎo)小孩去哄騙他人。母親哄騙小孩，小孩就不會(huì)相信他的母親，這不是教育孩子成為正人君子的辦法。“
于是曾子把豬殺了，給孩子吃也便以此事好好教育了孩子。
這個(gè)故事告訴我們，生活中講誠(chéng)信可謂是多么重要啊！閃光的東西，并不都是金子；動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言，并不都是好話(huà)。俗話(huà)說(shuō)得好：君子一言，駟馬難追。我們都要做一個(gè)講誠(chéng)信的人，不能因?yàn)槟承┦露兑恍┬≈e，這是不對(duì)的。
請(qǐng)大家永遠(yuǎn)記住，講誠(chéng)信是我們中華的傳統(tǒng)美德，我們要講誠(chéng)信，把咱們中華美德發(fā)揚(yáng)下去，讓人與人之間彼此信賴(lài)！
篇二：善意的謊言與講誠(chéng)信
善意的謊言是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧困交迫的人感到人間的溫暖；善意的謊言是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；善意的'謊言是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
在《唯一的聽(tīng)眾》這一課，老教授謊稱(chēng)自己耳聾，用善意的謊言幫我樹(shù)立起信心，讓我能夠在成百上千的觀(guān)眾面前，演奏小提琴曲子。
在《別餓壞了那匹馬》這一課，殘疾青年謊稱(chēng)家中有馬，留下我的馬草，用善意的謊言讓我有機(jī)會(huì)讀書(shū)。
父親的一句善意謊言，讓涉世不深的孩童對(duì)生活充滿(mǎn)向往，臉若挑花；老師的一句善意謊言，讓學(xué)子走出自卑的低谷，茁壯成長(zhǎng)；醫(yī)生的一句善意謊言，讓恐懼的病人重燃生命之火。
雖然，生活中我們要事事講誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，但有些時(shí)候，我們需要善意的謊言，因?yàn)樗某霭l(fā)點(diǎn)是愛(ài)的奉獻(xiàn)。
善意的謊言是人生的滋養(yǎng)品，也是人們對(duì)事物寄托的美好愿望，是人們美好心靈的對(duì)白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流漏出來(lái)的一種柔情……
篇三：誠(chéng)信與善意的謊言作文
有人說(shuō)，做人要講誠(chéng)信，不能撒謊，有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”的，那就讓我給大家議一議吧！
是的，做人確實(shí)要講誠(chéng)信，不能欺騙，比如說(shuō)：兩個(gè)同學(xué)的關(guān)系非常好，一個(gè)同學(xué)對(duì)另一個(gè)同學(xué)說(shuō)出了一直存在于心中的秘密，而那個(gè)同學(xué)已經(jīng)答應(yīng)了替他保守秘密，不再告訴任何人。然而，那一位同學(xué)卻對(duì)其他人說(shuō)出了替好朋友保守的秘密。當(dāng)秘密到處傳播后，再次落入他好朋友的耳中時(shí)，不但兩人失去了友誼，還失去了好朋友對(duì)他的信任。這說(shuō)明了：不論何時(shí)何地，做人都要講誠(chéng)信的。
不過(guò)，在生活中，有時(shí)還存在著一些“善意的謊言”的。比如說(shuō)，甲同學(xué)偷走了乙同學(xué)的筆卻又因?yàn)楸Ｗo(hù)別人對(duì)自己的信任，把偷來(lái)的筆放進(jìn)丙同學(xué)的書(shū)包里，讓大家都認(rèn)為是丙同學(xué)偷的，自己又對(duì)此表現(xiàn)得若無(wú)其事。不過(guò)，最后，甲同學(xué)把真相告訴了老師，老師不想讓同學(xué)們失去良好的友誼，就使用“善意謊言”的手法對(duì)大家說(shuō)：“乙同學(xué)的筆掉在地上，我開(kāi)始以為是丙同學(xué)的，就把筆放進(jìn)丙同學(xué)的書(shū)包里。”這不但不使同學(xué)們失去友誼，還讓大家互相更信任了。所以，生活中，有時(shí)還需要一點(diǎn)兒“善意的謊言”的。
誠(chéng)信是燈，點(diǎn)亮成功之路；誠(chéng)信是石，鋪就理想之基；誠(chéng)信是水，裝綴事業(yè)之花……
誠(chéng)實(shí)守信，是做人的基本品質(zhì)。沒(méi)有信譽(yù)則不會(huì)有朋友，而有誠(chéng)信的人，不僅僅是對(duì)朋友負(fù)責(zé)，也對(duì)每一個(gè)人負(fù)責(zé)。這樣，就不會(huì)有虛偽的小人，也不會(huì)有這么多悲劇，會(huì)有更多人和家庭幸福美滿(mǎn)。
近年來(lái)，誠(chéng)信似乎成了被人遺忘的角落，人與人之間相互防范，常常充滿(mǎn)著勾心斗角和阿庚訛詐。某某借人的錢(qián)多年不還，某單位言而無(wú)信，欺騙職工工錢(qián)……為什么會(huì)出現(xiàn)這樣有悖于誠(chéng)信的事情呢？其中最主要的原因恐怕是某些人道德的淪落，缺乏以誠(chéng)相待的精神吧！
西漢初年有一個(gè)叫季布的人，他為人正直，樂(lè)于助人，特別是非常講信義。只要是他答應(yīng)過(guò)的事，無(wú)論有多么困難，他一定要想方設(shè)法辦到，所以在當(dāng)時(shí)名聲很好。季布的名聲越來(lái)越大。后人用“一諾千金”亞形容一個(gè)人很講信用，說(shuō)話(huà)算數(shù)。
當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時(shí)，他的父母、愛(ài)人、子女以及所有的親人，都不會(huì)直接地告訴他：“生命已無(wú)法挽救”，“最多還能在這個(gè)世界上活多久”之類(lèi)的話(huà)。雖然這些都是實(shí)話(huà)，但是誰(shuí)會(huì)那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實(shí)情相告呢。這時(shí)，大家就會(huì)形成一個(gè)統(tǒng)一的戰(zhàn)線(xiàn)，閉口不談實(shí)情，而以善意的謊言來(lái)使病人對(duì)治療充滿(mǎn)希望，讓病人在一個(gè)平和的心態(tài)中度過(guò)那殘年余日。難道這會(huì)有礙于誠(chéng)信嗎？
誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的華夏兒女的傳統(tǒng)美德。講誠(chéng)信，不撒謊，是我們做人的起碼準(zhǔn)則。但是，“謊言”，我們?nèi)祟?lèi)，始終是離不開(kāi)的，更何況，是“善意的謊言”。
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