在一個(gè)社會(huì)集體中，從集體到個(gè)體而言，都是越缺乏什么越追求什么時(shí)，——被中國(guó)由古至今追求了五千年。為什么一直追求，那是因?yàn)橐恢比狈Γ敲慈狈κ欠袷且驗(yàn)槎嗔酥e言。

　　許多人其實(shí)并不了解誠(chéng)信到底是什么？是一諾千金？是零謊言？不是，誠(chéng)信不是零謊言。

　　我們需要誠(chéng)信，這是必然的，但誠(chéng)信并不是杜絕一切謊言，適當(dāng)?shù)闹e言是被需要的，謊言帶給人幻想，善意時(shí)謊言更是給予人自信和希望，我們因?yàn)橐恍┲e言，傷心、痛苦，但也因?yàn)橐恍┲e言快樂(lè)，有安全感，但這些都建立在適度的謊言之上。人都是一種有缺陷但精神上追求完美或者說(shuō)不愿展示脆弱與殘缺而的生物，不加以謊言掩示，而赤裸裸的精神，外貌上的“坦誠(chéng)相見(jiàn)”是不適用于人類的，兩個(gè)人可以好重疊睡一個(gè)被窩，穿一件衣服，但絕不可能毫無(wú)秘密。往往這些秘密被觸及的時(shí)候，為其掩蓋的永遠(yuǎn)是謊言，人對(duì)精神上適度謊言的需要如同肉體上需一件衣服一樣。

　　所以說(shuō)誠(chéng)信不是零謊言，它只是對(duì)謊言的一個(gè)限制尺度，不因謊言傷人或傷心。

　　現(xiàn)在我們說(shuō)的誠(chéng)信，并不是杜絕一切謊言的，我們還需要?jiǎng)?chuàng)作，有一些自己認(rèn)為對(duì)的東西去改變自己，在不被人承認(rèn)之前，告訴自己努力就有希望，就會(huì)成功，盡管未來(lái)的事，誰(shuí)都不知道。

　　其實(shí)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，正源于對(duì)誠(chéng)信的追求，很虛幻的一個(gè)東西，給自己前進(jìn)與成長(zhǎng)的謊言，逢人問(wèn)長(zhǎng)大了要做什么，答曰科學(xué)家，盡管退后很遠(yuǎn)的未來(lái)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，使其淪為一個(gè)謊言，但我們?cè)谕砩吓ζ床倪^(guò)程中，還是在追求一種誠(chéng)信，對(duì)自己，對(duì)他人的誠(chéng)信——說(shuō)到做到，所以我們?cè)谧非蟮穆飞希糜谩跋乱淮危欢〞?huì)好”這樣的“謊言”，其實(shí)并不是不誠(chéng)實(shí)，如果不是為了謊言而撒謊，而為為了說(shuō)“謊言成為現(xiàn)實(shí)，成為被實(shí)現(xiàn)時(shí)承諾而撒謊，這些都是可以被原諒的，因?yàn)檎\(chéng)信并不要求零謊言。”