古往今來，精益求精，鉆之彌堅者甚眾。先有雪芹嘔心瀝血，批閱十載，成就《紅樓》之文學高峰；今有寧允展細心打磨配件，孜孜以求高品質，終成大國工匠。

　　然而，千百年來，以“該放手時且放手”為座右銘者亦不勝枚舉。老冉以齒舌之喻告誡世人，不必過分追求至剛至強；今有上班族，暫時放下工作上的奮進，來一場說走就走的旅行。

　　然后來者走到這岔路口，定會猶豫躊躇；到底是執(zhí)意于向前向上，完美至上；還是不必過分執(zhí)著執(zhí)意追求完美？此刻，兩座高峰同樣竦峙，兩朵奇花芬芳依舊。

　　不必執(zhí)著，不必糾結。此二者固然是雙方對峙，雙艷各異，但有一點不可否認：他們都很高，他們都很美。

　　精益求精、日臻完美必定是我們追求的。當杜甫身處凌絕頂，俯覽眾山小時，心中充滿著的是這一刻豪情壯志、揮灑恣意的暢快，而在攀登之中，也必定充滿了戰(zhàn)勝困難的成就感與一點點接近希望、獲得成功的.期待。這與不琢不成器的美譽何其相似。匠人切切磋磋，琢琢磨磨，精心刻琢后使玉重煥生機。

　　但事實放手，不過分執(zhí)著也是可取的。尼采在半高處也能發(fā)現(xiàn)與山頂截然不同的美好世界，淡然平和之態(tài)盡顯。美玉定要雕琢才有絕世之美？璞玉之美，難道不也奪人心魄嗎？

　　我們?yōu)楹斡忠獙⑺麄兎值脹芪挤置髂兀恐呓詾樯亟?jīng)之歷程，必有之哲思，缺了任何一個，生命之美都不完整，另一半缺少映襯，也將暗淡無光。

　　世人皆知東坡居士夜飲黃州，倚杖聽濤，灑脫自在，即便面對惠、儋二州之惡劣條件，亦處涸轍以猶歡；卻不知他年輕時也曾一心要青史留名，發(fā)出“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”之嘆。元曲家張可久既不像關漢卿一心撲在戲曲劇本上，也不似白樸深惡功名，醉心水草綠楊。在“讀書無用”的元朝，他仍有心治學，走出仕之路之意，實為可貴。

　　因此，山有雙峰峙，花有并蒂香，本來同一物，何使費思量？

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