李白在詩寫到：“愿隨夫子天壇上，閑與仙人掃落花。”

　　第一次對桃花產生興趣時，是在書中偶然遇見那個遺醉在石頭旁的神仙。

　　在某個傳說中，有個叫做安期生的神仙，在某個小島上，痛飲一頓，在醉后的飄然之際，將墨水一下傾灑在了山石上。繼而，山石上突然生出了絢麗的桃花文案。就如同真的朵朵殷紅一般。絢麗妖嬈，卻又滲著一絲絲墨跡的質樸風古。以至于整座島因此而取名為“桃花島”。因而，又有一句話說：“安期生墨一潑，桃花石頭半山黑。”酒后灑墨本是無意，但又是怎樣的無意，才能開得如此如幻曼枝的桃花呢？在堅硬的山石上，開得如此嫣柔的桃花，撩動著內心中最風雅最低柔的部分。此后，一切關于桃花的曼妙與情思，就此開始。

　　安期生人稱千歲翁，安丘先生。道教視安期生為重視個人修煉的神仙。而他，也是古人瘋狂追求長生不老的歷史見證。秦始皇曾數次尋他，“賜以金璽”命他下海采藥供自己服用。他卻對他說：“你過了一千年后再到海上來找我吧！”便下海隱居了。而我，只能夾雜在書頁間。默默翻閱著有些褶皺的紙張，黯然地看著這個超凡脫俗的藥師。他有著桃花的隨情，又是堅毅。

　　桃花是最復雜的情緒。她夾雜了少女的柔情，鏗鏘的堅定，凄婉的思慕，不盡的等待與盼望。我讀不懂桃花，但桃花卻能讀懂我。她是最具情感的事物。在落雨后讀懂我的思楚，在明媚處透悟我的喜悅。她是嬌柔增色的院落枝頭，也是堅強的戰場古桃花。

　　悄然頓挫著筆尖，就有了這句“桃之夭夭，灼灼其華。”桃樹含苞滿枝頭，花開燦爛如紅霞。灼灼有燃燒之意，不難聯想起如同烈焰一般的怒放桃花。紅艷得就像初妝中少女的濃濃胭脂朱紅的嘴唇一般，沒有了“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”中的嬌嫩欲滴，而換上的，是鼎盛怒綻的霸氣。竟然比后面那即將出嫁的少女，還要多幾分姿色。這是桃花從少女中漸漸地走了過來。難怪白敏會寫道詩句：“千朵濃芳綺樹斜，一枝枝綴亂云霞。憑君莫厭臨風看，占斷春光是此花。”了。

　　再后來。“夜來風雨聲，花落知多少。”膾炙人口。桃花欣欣然的卸了濃妝，這時便像位歷經世塵的婦人了。收斂了那些風華歲月的輕狂艷麗，換上莊重質樸的外衣，慢慢地起舞而落。時而伴著風，時而伴著綿綿細雨。卻又不時在每個思念那人凄厲到入骨時，淡淡吐露出點點幽怨。正好似那屋外滿地的狼藉，一宵冷雨葬。美到極致，便成了蒼涼，引人心中無限的酸楚，好似化了一顆檸檬在心間。也難怪林妹妹傷感萬千的掃院葬花了。

　　就這樣，我隨著桃花初綻，怒放，到敗落。而在這世上，我可不可以如同桃花般？只能默默地感嘆：““愿隨夫子天壇上，閑與仙人掃落花。”了。