【精品】和諧的作文九篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編精心整理的和諧的作文9篇，希望能夠幫助到大家。

和諧的作文 篇1

　　和諧是什么？和諧就是全人類一起親密相處，彼此平等。在我國古代，孔子就提出：“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。”近代的康有為在《大同書》中提出要建立一個(gè)“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會(huì)。在古希臘，柏拉圖在《理想國》中首先提出了公平正義的問題，強(qiáng)調(diào)公平即和諧，正義是個(gè)人和國家的“善德”。

　　歷史課本上，原始社會(huì)之后，民主社會(huì)之前，都處于一個(gè)不公平，有等級(jí)分化的時(shí)代。

　　例如朱翊鈞，我原痛恨他怠政誤國，其實(shí)世上沒有人能真正脫離政治而游離在體制之外，皇帝不過在中央集權(quán)中心扮演著一個(gè)備受壓制的角色。萬歷曾勵(lì)精圖治，敬天法祖，用禮表率天下，努力重建世人對道德的信心，但社會(huì)現(xiàn)象最終背離道德標(biāo)準(zhǔn)，萬歷的絕望使得朝野大多數(shù)人益發(fā)道德淪喪，“萬歷之治”的燦爛理想終成泡影。那么，“法治”可以救國嗎？思想家韓非早在戰(zhàn)國就提出法、術(shù)、勢相結(jié)合的法治理論，主張“法不阿貴”，“刑過不避大臣，賞善不避匹夫”，秦始皇采納法家思想建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。但法家學(xué)說又包含著對人民嚴(yán)厲剝削、殘酷鎮(zhèn)壓的內(nèi)容，法律保護(hù)地主階級(jí)，農(nóng)民被迫揭竿而起推翻了秦王朝，這是執(zhí)法不為民的封建法治的失敗。之后，歷代統(tǒng)治階級(jí)又試圖依靠禮制鞏固封建王朝，把孔子的中庸之道、孟子的王道仁政、老子的無為而治以及釋家的普渡眾生思想當(dāng)作工具，妄想從精神上徹底控制人民。一種社會(huì)形態(tài)如果不能把道德置于保障社會(huì)公平正義的民主制度限制下弘揚(yáng)并引導(dǎo)人民依法行使權(quán)利和履行義務(wù)，個(gè)人理想與公共理想不統(tǒng)一，私人道德與公共道德相混淆，對人的一切評(píng)價(jià)歸結(jié)到道德層面，人們就不得不生活在虛偽的面具下，應(yīng)了申時(shí)行所說“上下否鬲，中外睽攜，自古國家未有如此而能久安長治者”。無論是封建法治還是封建德治，其實(shí)都屬換湯不換藥，封建主義弊病不除，遲早總會(huì)引起整個(gè)社會(huì)形態(tài)的變?nèi)f歷十五年鉤沉。

　　中國明萬歷十五年，在歷史課本上乏善可陳，而黃仁宇先生以鮮明的時(shí)代感和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷研究及總結(jié)歷史，終使我們領(lǐng)悟：原來那年被忽視的一些事件其實(shí)是在揭示以前社會(huì)問題的癥結(jié)，也是在預(yù)示以后蝴蝶效應(yīng)的機(jī)緣，這之間的因果關(guān)系正是中國由封建社會(huì)淪為半殖民地半封建社會(huì)最終發(fā)展到社會(huì)主義社會(huì)的關(guān)鍵所在。當(dāng)前人類社會(huì)共同面臨著人口、資源、環(huán)境、糧食及其它許多問題，迫切要求我們清算過往社會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象和觀察社會(huì)問題的立場、觀點(diǎn)、方法。這就需要?dú)v史學(xué)家擎起真理的火炬，照亮我們前行的道路。對中國文化史的整理，滿清遺臣羅振玉好比穿著一雙不合腳的鞋走路，思想封建的王國維難免削足適履，世界文化史關(guān)于中國古代的部分也足跡寥落。唯黃仁宇先生長期搜集、考釋大量的歷史資料，倡導(dǎo)“數(shù)目字管理”，從技術(shù)角度看歷史，窺明代之全豹，對中國的發(fā)展道路作出了鞭辟入里的論述。這種基于真實(shí)、切中要害、剖析人事的大歷史觀點(diǎn)，可謂另辟蹊徑，令我們耳目一新。

　　人民渴望公正，自由，和諧。所以會(huì)有一次次農(nóng)民起義，推翻封建社會(huì)與奴隸社會(huì)。

　　電影《東京審判》，雖然描述的是６０多年前的那段歷史，但猶如眼前，主人公梅汝璈法官和他的同伴們，堅(jiān)持正義，用他們的勇氣和智慧，促成了正義的全面勝利。邪不壓正，近年來，涌現(xiàn)了無數(shù)見義勇為、匡護(hù)正義的先進(jìn)人物：平民英雄李學(xué)生、舍己救人孟祥斌、勇斗歹徒的洪岳文……

　　人世間，除了權(quán)力，金錢，聲望，暴力等等之外，還有一個(gè)給人成功，有了它，一個(gè)人的潛能可以成倍成倍地施展出來，它就是——公平正義！有了公平正義，整個(gè)社會(huì)就會(huì)和諧美好！

和諧的作文 篇2

　　奧洲東部的珊瑚海城里生存著各種各樣的魚，但這些魚并不像其他海城里的魚那樣滿身污泥散發(fā)著臭味，因?yàn)檫@里的魚經(jīng)常光顧“美容院”。

　　它是“美容院”里的清潔工，它沒有強(qiáng)壯的身軀，靈活的偽裝，亦沒有劇毒無比的毒液，在這個(gè)弱肉強(qiáng)食充滿競爭的海底世界里擔(dān)任一個(gè)小小的角色，它就是——清潔魚。

　　它兇悍無比，滿嘴巨齒，強(qiáng)勁有力的身軀令無數(shù)魚類聞風(fēng)而逃，它的霸道響徹整個(gè)海域，它就是——鯊魚。

　　當(dāng)弱小的清潔魚遇到這么個(gè)龐然大物時(shí)，它會(huì)有什么反應(yīng)呢？我們身臨奇境地體會(huì)一下，假如在我們面前出現(xiàn)一頭恐龍，我們的反應(yīng)如何？肯定是扭頭就跑而且是用盡全力！可現(xiàn)實(shí)不是這樣，當(dāng)其他魚聞風(fēng)而逃時(shí)，清潔魚卻不畏懼，因?yàn)榍鍧嶔~還有工作要做，這份工作就是前面提到的美容院的“清潔工”。對他們而言，任何魚都是他們的顧客，特別是兇悍的食肉魚，清潔魚還會(huì)為它們提供額外的口腔清理，它們深入到這些魚的嘴里為他們清除垃圾，而這“服務(wù)期間”從未發(fā)生過事故，就連異常兇猛的海鱔也從不把清潔魚當(dāng)成獵物。

　　從小清潔魚就不懂得偽裝自己，也從未畏懼過比它強(qiáng)大甚至想要吃掉它的魚類，它們只是默默地為魚服務(wù)，且樂在其中，故能在周遭兇險(xiǎn)的環(huán)境中與眾生和諧相處，安享太平。

　　所以說：不要吝嗇對別人的'付出，并且這也是給自己留下生存的生機(jī)，并且這也是創(chuàng)造和諧的過程。試想：如果我們生活的環(huán)境中多一些像清潔魚這樣愿意付出的人，那么我們生活的氛圍中就少了一些斤斤計(jì)較，多一些忍讓寬容，那么和諧的共識(shí)就擁有了，和諧也就離我們不遠(yuǎn)了。

　　小魚與大魚的這次相遇就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)里人與人的相遇、相知，就讓我們每一個(gè)人都擁有清潔魚的胸懷為人類做貢獻(xiàn)，為環(huán)境奉獻(xiàn)自己的一份力，一起期盼著和諧社會(huì)的到來。

和諧的作文 篇3

　　說到“和諧”這個(gè)詞，我不知道是什么意思。查了詞典，上面是這樣解釋的：配合得適當(dāng)和勻稱。可我還不知道是什么意思，我就去問媽媽，媽媽說：“和諧就是人與人之間友好相處的意思。”說到這里，我不禁想起了我和以前的同桌王宇鴻之間發(fā)生的事。

　　王宇鴻有很多優(yōu)點(diǎn)，比如有禮貌、樂于助人等，可是他也有一個(gè)壞習(xí)慣，讓我很頭疼，就是隨地亂丟垃圾，而且會(huì)神不知鬼不覺地扔。

　　有一次，語文課上我被童老師點(diǎn)名了。童老師生氣地說：“沈倩，地板上有臟東西！”當(dāng)時(shí)我一愣：什么臟東西？隨著童老師的視線，我發(fā)現(xiàn)就在我的腳邊，躺著一張皺巴巴的紙。“是誰這么缺德，把廢紙扔到我這兒？”我在心里嘀咕著，這張紙肯定不是我丟的，“那還有誰呢？”我不由得看了看同桌王宇鴻，心想：肯定是你扔的！王宇鴻卻是一副若無其事的樣子。我氣憤極了，真想狠狠地打他一頓！但是我一想老師不是說過：己所不欲，勿施于人。再說為了這么一點(diǎn)小事情就動(dòng)手打人，豈不是傷了同學(xué)之間的感情嗎？于是我彎腰撿起了那一片廢紙，輕輕地丟進(jìn)了垃圾桶。

　　下課了，我走到王宇鴻面前，輕輕地對他說：“王宇鴻，以后請你把垃圾丟到垃圾桶里，好嗎？”王宇鴻不好意思地說：“我知道了，謝謝你！”我們倆都會(huì)心地笑了。

　　我想，和諧就是在同學(xué)不小心做錯(cuò)事的時(shí)候大方地說一聲“沒關(guān)系”；

　　我想，和諧就是在自己冒犯了同學(xué)時(shí)，真誠地說一聲“對不起”；

　　我想，和諧就是撿起地上的每一個(gè)垃圾，讓我們周圍的環(huán)境變得更整潔……

　　讓和諧常伴我們左右！