和諧的事物總是給人以美感的，美麗校園應該是和諧的校園，它美在校園的景、美在校園的人、更美在校園的魂。

　　一、自然之美校園景

　　校園的環境文化是指校園所處的自然環境、校園規劃格局以及校園建筑、綠化等方面形成的文化環境。校園的環境文化必須處處洋溢濃厚的育人氛圍。優美的環境給人以美的享受，以它的感染力喚起人們對美的追求，陶冶人的情操，使人心曠神怡，大腦更聰慧，思維更敏銳，行為更文明，激發人的上進心和求知欲。

　　1.建筑風格統一。由于歷史原因，學校建筑往往是分期建造的，缺少統一布局。因此需要在外形上進行統整，借助校安加固工程，進行外立面的協調。切忌成人化、公館化。

　　2.校園空間實用。由于我校地處鬧市區，在校生數多，如何在有限的空間內，增加學生活動場地是我們要考慮的問題。我們將原有的操場進行放大，加寬校園通道和舊樓走道，給學生提供活動空間和方便的通道，功能分區明確保證學生活動安全。

　　3.校園景點精致。（1）盡量保留原有的樹木綠化，進行布點規劃，體現層次性和觀賞性。（2）盡量保留原有的帶有學校歷史痕跡的景觀，修舊如舊。（3）各專用教室風格協調，特色場所與眾不同。

　　4.形象標志統一。（1）?；?、校旗、學校辦公用品、校服等在色彩與款式上保持協調一致，包括學生社團禮服等也根據各社團要求定制，有學校校標。

　　在繁華的都市中心，營造一片生態的棲息地，給師生一個寧靜的成長空間，安心求知、潛心思考、呼吸新鮮的空氣、抒發內心的情感，這是多么令人神往的美麗校園?。?/p>

　　二、健康之美校園人

　　從中華文化傳統的“天人合一”思想，“君子和而不同”的主張，“己所不欲勿施于人”的倫理，中華文化的基礎和所追求的理想是和諧社會與和諧世界。在全社會實現公平正義，讓全體人民生活得更為幸福，更有尊嚴，更加自由。

　　因此，校園里的人——學生、教師、職員應該有著健康的身體、陽光的心態、健全的人格，教學過程中師生活動不僅僅是知識的授受，更有情感的傳遞、人格的影響與心靈的碰撞。

　　教師并非是知識的化身，更不是真理的代言人，他們自身也有成長的需求，他們的職業表現為一種對象性的存在，既在學生的成長中看到自身的成長而收獲快樂，也在教的過程中不斷提高自己的知識與思想修養，從而達到一種超越性的喜悅，表現為職業的尊嚴和自豪。個人成長的自由與團隊合作的相互認同、相互支持，更使每個教師有了一種歸屬感和安全感，學校真正成為教師的精神家園與成長的搖籃。

　　學生是學校的主體，六年的生活是人生中重要的成長時期，我們的課程就是要提供適合他們的教育，培養目標是讓孩子們成為會關心、會學習、會健身、會勞動、有夢想、靈動而快樂、純凈而活潑的兒童。

　　讓每朵花都美美地綻放，每個人的個性盡情飛翔。

　　三、美美與共校園魂

　　校園是一個小社會，每個人都是成員之一，人與人相處結成共同體，相互陪伴、相互支撐、協同發展。美國法學家富勒說：“我們所關心的不僅僅是個人是否自由或安全，而是作為一個整體的社會中各種過程間如何達致和諧與平衡的問題”。物質與精神，科學與人文，競爭與合作，個人與社會等等構成人類社會的矛盾沖突，這是人類社會永恒的難題。

　　我們推出了“長小教師課堂宣言”：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大美?！睂Σ町愋缘陌莺妥鹬?，正是“和而不同”的寬容仁愛精神孕育了美麗校園之魂。我們提倡，課堂上教師要允許不同的認識、不同的特色、不同的風格、不同的個性的存在。“各美其美”，每個學生都有自己的長處，都有自己最美麗的一個側面，教師要給他展示的舞臺，給他肯定和激勵?！懊廊酥馈保瑺I造互相幫助、互相學習、互相傾聽的學習氛圍?！懊烂琅c共”，大家都美了，大家都發展了，天下就大同了。

　　錢穆先生說：我的全部學問和理想是達到人與自然的和諧，人與社會的和諧，人與自身的和諧。

　　我們的和諧教育于學生而言，表現為對成長中生命的等待，側重于對自然屬性的學生個體幸福權利的關懷。于教師而言，表現為對生命智慧的尊重，側重于對他們社會角色擔當中公平訴求與創造欲望的滿足。于學校而言，辦人民滿意的教育，融先進文化、社會責任、個人修養于一爐，鑄造崇高的學校精神。這三者的統一則是人的全面而自由的和諧發展。實現“人”的創造與尊嚴，“人”對幸福、公平和崇高的追尋是美麗校園的靈魂所在。

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