【推薦】河南作文匯編5篇

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的河南作文5篇，希望能夠幫助到大家。

河南作文 篇1

　　在中國(guó)地圖上，綿延的太行山，是華北平原和黃土高原的分界線，在太行山深處，有一處秀麗險(xiǎn)絕的“世界奇跡”—絕壁長(zhǎng)廊郭亮洞。

　　八月的中旬，我和媽媽旅游來到了郭亮洞。微涼晨風(fēng)中，大巴車沿著羊腸公路盤旋迂回駛進(jìn)太行山間。一路上，群山起伏，彎路極多，窗外巖壁之上，深綠的、淺綠的、橙黃的不知明的山間植物，一團(tuán)團(tuán)、一簇簇鑲嵌其間，不時(shí)給丹霞色的巖壁涂抹著、轉(zhuǎn)換著繽紛的顏色。

　　車子放慢了速度，一個(gè)轉(zhuǎn)彎，總算顛簸到了景區(qū)。站在觀景臺(tái)上，山風(fēng)習(xí)習(xí)，莽莽不斷，一面面赤紅色的萬丈崖壁如同鬼斧劈就而成直立地站著，絕壁長(zhǎng)廊郭亮洞則蜿蜒盤旋在這崖壁中間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像是一幅國(guó)畫山水畫卷展現(xiàn)眼前。

　　走下觀景臺(tái)，步行進(jìn)入絕壁長(zhǎng)廊，處處都有錘鑿的痕跡，每隔一段就有一個(gè)個(gè)高低不平、大小不一人工開鑿的石頭天窗，光線忽明忽暗投射進(jìn)石洞；石窗外則是萬丈溝壑，不覺讓人膽寒。清風(fēng)不時(shí)吹進(jìn)，讓在絕壁長(zhǎng)廊的人仿佛感到行走在仙境一般。

　　據(jù)說絕壁長(zhǎng)廊是這里的村民一代代用人力一錘一釬鑿出來的，這真是了不起的“愚公移山”的精神啊！

河南作文 篇2

　　我坐上了時(shí)光機(jī)，只見它“嗖”的一下，我穿梭到了80年后的河南。

　　我一下了時(shí)光機(jī)，就有好多人來迎接我。突然，我看見一位巨大的老爺爺從人群中走出來，少說也有30米高。我大吃一驚，問：“老爺爺，您是誰啊？”老爺爺咳了一下，慈祥的說：“我叫時(shí)光爺爺。”接著，他帶我去了80年后的商店，“哇！”我當(dāng)時(shí)很驚訝。那個(gè)商場(chǎng)有10個(gè)80年前的廣場(chǎng)那么大啊。有“家具商店”，“玩具商店”，“時(shí)尚商店”……“可是，怎么沒有員工呢？”我疑惑地問。突然，從我們眼前蹦出一群機(jī)器人，它們還說：“我們就是員工啊！”那群機(jī)器人有的頭是圓的，有的身是方形的，有的頭上還有角。

　　我們走出了商場(chǎng)，來到了大街上，我看見天上有好多星星，我疑惑地問：“時(shí)光爺爺，這大白天的怎么天上有那么多星星啊？”他說：“小朋友，我把你抱上去看看吧！”我在上面一看，差一點(diǎn)嚇?biāo)懒恕Ｒ驗(yàn)樯厦嬗泻枚嗥囇剑∥姨煺娴膯枙r(shí)間老人：“為什么汽車都跑到天上去了呀！”時(shí)間老人說：“是因?yàn)榭萍及l(fā)達(dá)了，所以汽車都跑到天上了。我看看時(shí)間，“啊！我應(yīng)該回去了。”我便坐上時(shí)光機(jī)，回到80年前。

　　我想，未來的科技真發(fā)達(dá)呀，我要好好學(xué)習(xí)，將來讓家鄉(xiāng)河南的科技更發(fā)達(dá)。

　　專家點(diǎn)評(píng):

　　語言平淡，中心不突出

河南作文 篇3

　　我國(guó)因其地域遼闊、歷史悠久、民族眾多，形成了許多帶有地方特色的語言形式——方言，如閩南話、東北話、山東話、北京話、河南話等。各具特色的方言是中華文化的一道靚麗的風(fēng)景線，不同的方言中的音調(diào)和標(biāo)識(shí)性語言成為地域文化的典型符號(hào)。“這疙瘩”生長(zhǎng)的是東北人，山東人是好“伙計(jì)”，河南人常在嘴邊徜徉流動(dòng)滴落的則是一個(gè)“中”字。

　　我以為，在所有這些富有地方特色的標(biāo)志性語言中，河南人的“中”如果不是最具深層文化底蘊(yùn)的，起碼也是最具文化底蘊(yùn)的標(biāo)識(shí)性語言之一。

　　河南人喜歡“中”字，愛講“中”字，講的時(shí)候甚至還帶著幾分得意和自豪。有的時(shí)候不假思索，講的率直，率直中隱約著豪情；有的時(shí)候鏘鏗有力，講的氣度非凡，氣度中充滿著中肯；有的.時(shí)候和風(fēng)細(xì)雨，講得隨意隨緣，隨意中顯現(xiàn)著包容；有的時(shí)候充滿疑慮，講得委婉，一個(gè)“這會(huì)中？”真切地表達(dá)了“我”的人生態(tài)度和對(duì)客觀事物的價(jià)值判斷……“中”之內(nèi)涵是豐富的，豐富的鮮有可比，“中”的形式是簡(jiǎn)約的，簡(jiǎn)約得無以復(fù)加，“中”是富有的，也是干練的，因豐富而見厚重，因簡(jiǎn)約而透射凝練之美，形式和內(nèi)容在這里得到了高度的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了高度的和諧，真是“中”。

　　“中”是一種地理區(qū)域的宣示。“中”是“當(dāng)中”，“中間”、“居中”、“正中”的意思，看看今天的中國(guó)版圖，河南幾乎不偏不倚地雄踞中央，歷史上古代九州，豫州居中，八州朝圣，至今“中原”依然故我地仍舊是河南之代稱。我們的國(guó)家叫中國(guó)，其簡(jiǎn)稱就是一個(gè)“中”字，如“中文”、“中方”等。河南人說“中”的時(shí)候，也就是在向世人宣示了自我——“明白嗎？我是中國(guó)人，我是河南人，來自中華文明的故里！”，在河南人說“中”的時(shí)候，沒有一絲的自卑，沁溢著的卻是幾分快意和自豪。

　　當(dāng)河南人說“中”的時(shí)候，也是在表達(dá)自己的哲學(xué)信仰。“中”就是不偏不倚，無過無不及，適度，矯枉但不過正，恰到好處……從一定的意義上說，“中”是我們認(rèn)知客觀和人生道德實(shí)踐的雙重標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)。認(rèn)知事物要不偏不倚，從容客觀；為人處事，不失偏頗，不走極端。凡事之要?jiǎng)?wù)在酌“中”，立“中”，為“中”。河南人之所以把“中”掛在嘴邊，對(duì)“中”的厚愛和執(zhí)著追求是顯而易見的，這種厚愛和追求是很自然的一個(gè)過程，因?yàn)樗鹾狭撕幽先撕裰囟腥莸钠沸浴?/p>

　　當(dāng)河南人說“中”的時(shí)候，既表達(dá)了自己對(duì)客觀的人和事所持的立場(chǎng)和看法，在別人征詢意見時(shí)，一個(gè)“中”字，同時(shí)也包含著對(duì)對(duì)方的一種肯定和贊許，那意思是說你對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不錯(cuò)，干得不錯(cuò)，很有本事，做的事中規(guī)中矩，得體適度。這種既善于表達(dá)個(gè)人意見，又特別注重肯定贊美對(duì)方的思維方式和人生實(shí)踐，也當(dāng)是一種美德。這種美德在河南人這里已經(jīng)存在了幾千年，風(fēng)行了幾千年，恒長(zhǎng)持久，生命鮮活，其原因就在于它作為河南人的一種文化倫理信念一直在涌動(dòng)著、生發(fā)著。

　　此外，當(dāng)河南人表達(dá)“中”、闡述“中”的時(shí)候，又何償不是一種提醒呢？既提醒自己，又提醒別人，做人做事以“中”為本，認(rèn)識(shí)事物不偏頗，為人處事不偏激，干事創(chuàng)業(yè)不偏廢，中庸守道，中規(guī)中矩，中標(biāo)中的，中正和諧。這也正河南人的人文文化精神。

　　我不知道，是什么力量使河南人與“中”得到了粘合，是河南人選擇了“中”，還是“中”選擇了河南人，抑或相互傾慕、一見鐘情，由相互吸引而自然地走到了一起。無論如何，有一點(diǎn)是可以肯定的，不管是誰選擇了誰的，選擇本身都透射著智慧的光芒，結(jié)合得如此緊密、天衣無縫，著實(shí)令人嘆為觀止！