有關(guān)河南作文合集九篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的河南作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

河南作文 篇1

　　漫畫中，一個孩子考了100分，臉上賞了一個吻；另一個孩子考了55分，臉上罰了一個掌印。而當(dāng)?shù)谝粋€孩子只考了98分之后，便由吻變掌；第二個孩子考上61分，由掌變吻。這一簡單粗暴的賞罰舉動的背后，或許正是我們長久以來唯分論英雄的人才培育制度的體現(xiàn)。可嘆，教育之殤！

　　唯分賞罰，反映出社會中急功近利教育思想正深入人心，毒害著許多跟風(fēng)的家長們。此風(fēng)不止，將直接影響每個孩子的教育成長。第一個基礎(chǔ)稍好的孩子由100分變?yōu)?8分，其中原因是什么？是考試難度大了，還是孩子考試時身體不舒服，抑或是上課時不專心所致？第二個基礎(chǔ)薄弱的孩子由55分考到61分，是正常發(fā)揮，還是方法上的改進，抑或只是猜測蒙對？家長們不由分說，直接玩變臉---晴轉(zhuǎn)過云或多云轉(zhuǎn)晴，孩子呢？或愁眉苦臉或盲目高興。而家長們就做了孩子人生舞臺上的幕后導(dǎo)演，簡單粗暴地左右了他們的人生。急功近利，不明就里的賞罰，帶來的后果必然是造就了一批同樣不明就里的家長和孩子！

　　唯分賞罰論英雄，也許是我們整個教育界都應(yīng)該警惕反省的。一個巴掌拍不響，家庭、學(xué)校、社會、國家，如果都只停留在一個維度上思考實踐教育的真諦，那將是教育的一場災(zāi)難。教育之殤，源于單一單薄的教育評價體制。兩個孩子的綜合素質(zhì)的高低評價，除了分?jǐn)?shù)這一個結(jié)果，還應(yīng)該與其學(xué)習(xí)過程的表現(xiàn)，與同學(xué)協(xié)作的情況，表達交際能力的強弱，特長的發(fā)揮等因素結(jié)合起來，才能給學(xué)生正確而全面的吻與掌，否則教育將走向死胡同，會逼瘋多少個范進，庸常多少個方仲永，埋沒多少個韓寒、馬云、錢鐘書？而那些虎媽狼爸們，巴掌下又教訓(xùn)毀滅了多少優(yōu)秀有潛力的孩子們？可嘆，教育之殤！猜想，這幅漫畫給小學(xué)生們目睹，怕也會會心一笑，更何況歷經(jīng)了大大小小考試的我們。不管學(xué)生或是各行各業(yè)的人士，都能深切體味這分?jǐn)?shù)背后給自己一生帶來的影響。它猶如當(dāng)頭棒喝，敲醒了陶醉于唯分是舉的家長們、老師們、教育專家們？圖中兩個小孩的人生不是簡單的98和61能決定的。我們能給予孩子更好的，或許只是更寬松包容的教育環(huán)境，更多維深厚的文化熏陶，更理性明晰的人生規(guī)劃，更正確適當(dāng)?shù)囊粋€吻和一個關(guān)鍵犯錯時候的掌印。明晰賞罰，不唯分論英雄，教育之殤才有可能變?yōu)榻逃遥?/p>

　　遙想千年前大教育家孔子面對個性化的學(xué)生，給予的評價各不相同，有默許的吾與點也，有大贊的賢哉，回也，也有委婉否定的虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰之過與？沒有簡單粗暴，只有循循善誘。想要我們的教育不再停留于分?jǐn)?shù)的表面，便要明白愛因斯坦那句教育箴言的真諦：學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)該是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。圖畫小兒賞與罰，應(yīng)由社會明眼察。不囿分?jǐn)?shù)殤教育，喜怒哀樂皆人生。希望一幅輕松幽默的漫畫，能敲醒更多沉醉不知歸路的大家，還教育一個包容博大的天地，給孩子一個快樂完滿的明天！

河南作文 篇2

　　人類起源于距今300萬年前，這基本上已是定論。但中國人的起源卻仍是個謎，大多數(shù)人認為中國人的起源是從東非人開始，再是北京人、藍田人，最后是元謀人。但是其中有一個問題，這個問題如果解不開，中國人的身世之謎就永遠也解不開。這個問題就是在距今八萬年前，中國人神秘消失了。在八萬年前中國人去那里了?發(fā)生了什么事?一連串的問題困擾著中國人，也讓中國人的身世更加撲朔迷離，充滿了神秘。但是，在許昌市許昌縣靈井發(fā)現(xiàn)的距今八萬年的古人類化石揭開了這一切的謎團，人們把這個人種命名為“許昌人”。

　　就在前不久，我、爸爸和幾個叔叔一起到許昌人遺址發(fā)掘現(xiàn)場，來領(lǐng)略遺址的風(fēng)采。那天正下著大雪，當(dāng)車開進靈井后，因為打滑，我們不得不下來徒步走到遺址發(fā)掘地。聽爸爸說，許昌人遺址最早發(fā)現(xiàn)于1968年，當(dāng)時正值動蕩，又一位青年在大學(xué)中學(xué)的是考古的，畢業(yè)后被分配到靈井做義務(wù)勞動，當(dāng)時他發(fā)現(xiàn)在靈井，幾乎每戶人家都有一兩根象牙，這讓他很好奇。因為河南是沒有野生大象的。于是到處打聽、挖掘。最終發(fā)現(xiàn)了一個許昌人的頭骨，轉(zhuǎn)交給了河南省文物局，但因為當(dāng)時設(shè)備簡陋，經(jīng)費不足。而且考古也不受重視，所以當(dāng)時只隨便測定了一下，認為是距今一萬年前的新石器時代的人類，沒有帶大的價值，所以又給退了回去。到最近才測出是距今8萬年前的遠古人類。后來河南省文物局專門組建了一個工作組去實地考察，發(fā)現(xiàn)了很多用來宰割肉類的鋒利石頭，經(jīng)過清華大學(xué)和國家文物局的堅定，確認是8―10萬年前的古人類頭蓋骨，填補了中國人演變的一段空白。其實挖掘現(xiàn)場只是一個四方形的大坑，里面有兩個池子，僅此而已。臨走時一位叔叔開玩笑的說：“看，哪有一個8萬年前的方便面盒。”大家開懷大笑 。就這樣 ，許昌人遺址游記在笑聲中結(jié)束。

河南作文 篇3

　　誠心補漏手有余香，知恩圖報懂得感恩

　　有句話叫：贈人玫瑰，手有余香。漆工在干好本職工作的同時，為船主著想，順便把漏洞補好。結(jié)果避免了一場海難，挽救了別人的生命和財產(chǎn)，得到了船主的酬謝。漆工誠心誠意去補漏，并沒有想得什么回報，卻遇到懂得感恩的船主，得到了巨額贈金，留下了一段“誠心補漏手有余香，知恩圖報真心感恩”的佳話。

　　生活中，我們就要做漆工和船主這樣的人。要象漆工那樣，真誠為他人提供服務(wù)，即使是分外的事情，也要盡已所能、為人著想，做真誠善良之人。又要象船主那樣，懂得感恩，懂得回報，尊重他人的付出，感謝他人的付出，做知恩感恩之人。 君不見，社會上的一些人，眼里只有利益沒有責(zé)任，只有索取沒有貢獻。這樣的人，常把自己與他人分的一清二白，把自己與社會分的清清楚楚。他們在自己的分內(nèi)工作中，推推動動，支支轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，對分外的工作更是“事不關(guān)已，高高掛起”，一幅“不管天搖地轉(zhuǎn)，我自巋然不動”的樣子。更有甚者，把一些事故隱患看在眼里，卻如同無視，反懷著看人笑話、幸災(zāi)樂禍的心態(tài)處之，真是令人不齒。人與人之間，因此而冷漠，社會也因此失去熱情和活力。

　　君不見，還有一些人，眼里只有自己沒有別人，別人怎么對他好都好似應(yīng)該的，對他人的付出沒有一點感謝。這樣的人，平時為人處事，總覺得自己虧，總覺得別人欠他似的。別人怎么對他好，都處之泰然，欣然接受，對得到的恩惠，卻視若無睹。更有甚者，不但不感恩，還倒打一耙，把人家的恩惠當(dāng)不是，甚至對簿公堂。報載某地街頭，某人倒地，別人來扶，他卻把對方誣為撞人者，這樣的事情，真是令人唾棄。

　　漆工的最美之處，在于他不計個人得失，盡職盡責(zé)做事的高尚情操;船主的最美之處，在于他知恩感恩，懂得回報他人回報社會的可貴品質(zhì)。

　　我們真誠的呼喚高尚情操與可貴品質(zhì)的回歸，每個人都要從自己做起，認真思索個人與他人的關(guān)系，認真反省個人與社會的關(guān)系，這個世界需要的不僅是物質(zhì)的繁榮，更需要美麗精神支柱的支撐。

　　今天，我們聽到了漆工和船工的故事，他們把這枝美麗的玫瑰傳到我們這里，就讓我們把這美麗的玫瑰傳遞下去，傳遍整個社會，讓我們的世界變得更加美麗，充滿醉人花香。