谷雨前，我和三四位出外務(wù)工人員在西域遛灣。丈量濃春景色、鑒賞初夏物舒。在故鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)之間穿梭、尋覓。

　　劍閣也步入盛春季節(jié)，劍門兒女一拔人走出雄關(guān)，奮發(fā)有為地在廣袤的地球村操持生計(jì)；一拔人持千年皇歷耕種、圈畜，一拔人萬般該下品，唯有讀書高。

　　劍閣有說不完的客家人、百家姓。土厚不過三尺、河壩開闊不過三里。前臨山，背靠山，左一山，右一山，山水交錯又交融。大凡有山，柏樹、青杠樹較多。象我們客家人性格一樣伸直、筆挻、貨色硬，更象青石厚樸、簡約、粗糙，更象薛家溝梧桐堂后百年毛竹、黃柏樹，含風(fēng)敏雪。

　　說到梧桐堂，不得提來祖。五苗不定，農(nóng)業(yè)輸?shù)酶筛蓛簦犝f是來祖的言傳身教。什么時間動土、播種、澆水、采摘、收割，來祖都留下慣例，好讓后世兒孫遵守。這初夏的五苗，重中之重的是秧苗、玉米苗、棉花苗、紅苕苗、南瓜、黃瓜、四季豆、茄子、辣椒等等蔬菜一苗。五苗長示，裸露一年的期望。

　　猶此我想到前幾天收到的書信。從去年霜降到清明未下滴檐雨，在沒客有人居住的地方吃水、澆園在十幾里山溝挑、背，旱象甚是嚴(yán)重。虧了我們客家人一代又一代開辟薄土，挖屈玩疾，山平塘、小河堰如滴水觀音，村莊不知旱年，但忍看旱年。

　　當(dāng)我讀到忍看旱年的含義時，是上世紀(jì)六十年代以前家族繼承來祖遺訓(xùn)儲備春荒，內(nèi)外相濟(jì)，忍看旱年，白骨路野的客居規(guī)矩。時至今日成為客家人、土著人融合一體的精神食糧！

　　但我常被忍看旱年折磨。劍閣實(shí)在是一位白發(fā)樵夫，有仙風(fēng)道骨的痕跡，沒時代的活力；實(shí)在是一位斷臂長鷹于劍門雄關(guān)之上孤獨(dú)的顯眼、聲音嘹亮；實(shí)在是一位千佛巖的，目睹嘉陵江百舸揚(yáng)帆，自已靜座半山之上，待佛祖鳴召。