故鄉(xiāng)魂作文1

　　我的家鄉(xiāng)在石門，那里有一條河——渫水河。

　　我家住在渫水河畔，小時(shí)候的我特別喜歡劃船，一只彎曲的木櫓，在水面上一為一回悠然攪動。倒映在水中的樹影、天上的云彩和飛鳥，都被一只小小的木櫓不慌不忙的攪碎，碎成斑斕的光點(diǎn)，迷離閃爍，仿佛人在畫中游。水中的魚兒，時(shí)而上浮，時(shí)而下潛；有時(shí)一動不動，有時(shí)成群聚在一起，有時(shí)倏忽遠(yuǎn)去。

　　傍晚，彩霞布滿太陽周圍，金色太陽光照射在河面上。迎著那陽光的方向看去，光線零零碎碎地斜射在隨風(fēng)蕩漾的漣漪上，仿佛河面上鋪滿一層閃爍的碎金。你若仔細(xì)傾聽河水流淌的真聲音，仿佛是一首小夜曲在輕輕彈奏，美妙極了，又好像向我訴說它那無窮的快樂……

　　往事歷歷在目，可現(xiàn)在卻變了。

　　自從水壩挺立在渫水河上，奔騰的河水變得平靜了，緩緩地流向遠(yuǎn)方。水帶動發(fā)電機(jī)發(fā)電，為兩岸人民帶去光明，水里的魚兒也更多了，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐臐O業(yè)發(fā)展，魚成為河畔兩岸飯桌上的“常客”。來河里釣魚的人也變得多了，兩岸水泥路上來往的汽車絡(luò)繹絕，其中有很多是來釣魚的。他們撐起太陽傘，拿出凳子，擺出魚桿，成為一道亮麗的風(fēng)景，點(diǎn)綴著寧靜的渫水。

　　閑暇時(shí)，兩岸的農(nóng)民也騎上摩托車去釣魚。那時(shí)兩岸平靜就被打破了，變得熱鬧起來。水上來來往往漁船、客船、快艇絡(luò)繹不絕，漁船上的木櫓漸漸被人遺忘，取而代之是全新的電動機(jī)……

　　過去，渫水河畔留下了我最美好的回憶。今天，它成為兩岸人民的生命線，它見證了石門經(jīng)濟(jì)騰飛的時(shí)刻。它默默獻(xiàn)出自己，去給兩岸人民帶去福音，這不正像我們石門人嗎？默默付出，無私奉獻(xiàn)，不就是石門的魂臺球？我愛石門，但我更愛故鄉(xiāng)魂——渫水河。

故鄉(xiāng)魂作文2

　　到了！到了！又回到我魂?duì)繅衾@的故鄉(xiāng)了！我在心中這樣默念著。火車即將進(jìn)站，抵達(dá)我心靈的港灣。雖在寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬，一個(gè)求學(xué)在外的游子的心早已是春意融融。

　　這里，就是我的故鄉(xiāng)，是我最癡情的地方，也是讓我魂?duì)繅衾@的地方。

　　我出生在這片熾熱的土地，喝著浩淼的江水長大，說著一口外地人難懂的家鄉(xiāng)話，兒時(shí)在這里與玩伴忘情地嬉戲打鬧，似懂非懂地聽長輩們眉飛色舞地聊天，懵懵懂懂地憧憬著自己的未來。

　　我的故鄉(xiāng)，小巧而精致，明凈而靈動。她沒大都市那樣喧囂與繁華，沒有璀璨而迷離的燈紅酒綠；也缺少江南水鄉(xiāng)那樣的幽靜與詩意，那樣的小橋流水和煙雨朦朧。但是，我的故鄉(xiāng)是淳樸的天然的不需要雕琢的，就象一位樸實(shí)無華的鄉(xiāng)村女子，無須涂脂抹粉無須翹首弄姿風(fēng)韻自骨髓中透出自娘胎里帶來……是這樣的故鄉(xiāng)養(yǎng)育我長大，教我厚道教我樸實(shí)無華，催促著我青春的腳步，踏上人生的征程。

　　我的故鄉(xiāng)，是一座可愛的小城，小得精致小得無名，依著山傍著水，山是青翠欲滴的山，水是甘甜濃郁的水，人是善良樸素的人，就連雞都是鮮味絕世的，就連狗都是忠厚老實(shí)的……故鄉(xiāng)，猶如一顆鑲嵌在長江邊上的明珠，是那樣地小巧但不失婉約風(fēng)情。散步在沿江大道上，習(xí)習(xí)的涼風(fēng)輕拂臉龐，是那樣舒心和愜意，江船的轟鳴聲若隱若現(xiàn)，如同飄蕩在天際的時(shí)代交響，動人心弦。街道兩旁古老的梧桐樹，在微風(fēng)中身姿婆娑、翩躚起舞，仿佛是慈祥的老人在動情地向人們述說著昨天的故事。極目眺望，遠(yuǎn)山含黛，猶如一幅天然的水墨丹青，是那樣朦朧而美麗；寂靜的黃昏，小巷中偶爾傳來老年人哼唱的川劇唱腔，伴隨著鏗鏘的鑼鼓，高昂響亮，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。到了春天，近郊漫山的嬌艷欲滴的桃花和雪白的梨花竟相開放，爭奇斗艷，如同一群群嬌媚曼妙的少女，讓人如癡如醉，留連忘返。

　　我沒有理由不癡迷這里，這種癡迷已深深地烙印在我的心里，融入我的血液，植入我的生命。

　　這里所有的一切，早已和我融為一體，早已俘獲了我真切的全部的情感：一次又一次的洗耳恭聽，一次又一次深情的觸摸，一次次心靈的碰撞，我們輕車熟路，抑或迷茫彷徨。可一旦我因?yàn)榍髮W(xué)而身處異鄉(xiāng)，好不容易登上那回家的列車踏上歸程時(shí)，心中瞬間就充滿了那熟悉的感動。

　　也許你為了生活勞碌奔波，浪跡天涯海角，無數(shù)次的悲歡離合看盡了人世間物是人非，或許歲月如梭，斗轉(zhuǎn)星移，人間的酸甜苦辣帶走了別樣的煙花與浮華。但故鄉(xiāng)啊，我生命的誕生地，永遠(yuǎn)回蕩著我孩童時(shí)的天真與幼稚，歌聲與歡笑，還有那即使淡去卻永恒的兒時(shí)因?yàn)轭B皮留在鄰居家墻壁上的畫跡，呼喚我心中永遠(yuǎn)不能抹去的記憶，牽引著我這位游子無盡思鄉(xiāng)的靈魂，淡淡的哀愁中包裹著絲絲溫馨甜蜜和似水的柔情，疑夢疑幻，卻是那樣真真切切……

　　我深愛著我的故鄉(xiāng)，哪怕是陌生大娘的一絲淺淺的微笑；哪怕是幽幽古巷中的裊裊炊煙；哪怕是滂沱夜雨中馬路上的一束昏暗搖曳的路燈光亮，哪怕是一句與我無關(guān)的鄉(xiāng)音……我深情地愛著我的故鄉(xiāng)，哪怕是一顆柔弱的小草，哪怕是天上的一朵隨風(fēng)變幻的云彩。小草的嫩綠，總是讓我欣喜，欣喜她以頑強(qiáng)的意志熬過嚴(yán)寒，給我們捎來小城春天的信息。而那五彩的云霞，時(shí)常給我無限的遐想，讓我的思緒飄向那圣潔的知識的殿堂，放飛我心中的夢想。

　　故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的一草一木，故鄉(xiāng)的藍(lán)天白云，故鄉(xiāng)的如鉤彎月，還有那些淳樸而善良的父老鄉(xiāng)親，總是讓我魂?duì)繅衾@掛肚牽腸！

故鄉(xiāng)魂作文3

　　這是一本關(guān)于藝術(shù)的書。書中作者抒發(fā)了對中國歷朝歷代的陶瓷器皿、來自名山大川的奇石異卉、書畫，及一些世界名畫的欣賞和對幾位藝術(shù)大師的議論。這些名畫和大師們的作品，是人類藝術(shù)的瑰寶，他們棲身在世界各地的博物館中，被無數(shù)愛好者膜拜。

　　本書的作者是上海作家協(xié)會副主席趙麗宏所著。之所以取名《靈魂的故鄉(xiāng)》，全由作者對畫家高更（油畫大師，名畫《山腳下》的創(chuàng)作者）離開他熟悉的繁華都市，在遙遠(yuǎn)貧窮的塔希提島上找到了他所向往的藝術(shù)和人生。在常人眼里，這有點(diǎn)不可思議，但畫家對他的選擇致死不悔，他把在海島上尋求到的歡樂與美定格在畫布上，成為不朽的藝術(shù)。高更是在塔希提島，可以說是貧病交加的客死他鄉(xiāng)，但是人們在他的小屋門口看到一塊牌子，上面是高更自己刻的字“快樂之家”。由此作者感慨畫家找到了靈魂的故鄉(xiāng)。

　　“羅丹的兩刀”這一章節(jié)中是這樣寫的。有人問羅丹：雕塑的訣竅是什么？羅丹回答：鑿去多余的一切。這真是極其精彩、及其精辟的結(jié)論，高度概括了雕塑家的創(chuàng)作過程。然而、何為必要，何為多余，這也許要使所有的藝術(shù)家反復(fù)思索斟酌，甚至苦惱，羅丹自己也不例外。有時(shí)候連人的雙手也成為多余，這似乎不可思議。羅丹用無數(shù)心塑成了巴爾扎克雕像，身披長袍的文豪高昂著雄獅一般粗狂威武的頭顱，傲然面對著污濁的世界，長袍中伸出一雙手，一雙精細(xì)的、有力的、活靈活現(xiàn)的手，這雙手寫出了《人間喜劇》的手，曾使雕塑家花費(fèi)了許多的功夫。然而當(dāng)有人指出這雙手和整個(gè)作品粗狂雄健的風(fēng)格不協(xié)調(diào)時(shí)，羅丹毫不猶豫的削去了那雙進(jìn)行雕鑿而成的手。這狠心而又大膽的兩刀使《巴爾扎克》成為一尊獨(dú)具魅力的不朽之作。

　　羅丹的這兩刀，使所有從事藝術(shù)創(chuàng)作者的人都得到了啟示——為了得到藝術(shù)的完美，必須盡可能地刪除一切冗枝贅節(jié)。有時(shí)候你花了九牛二虎之力，動了很多腦筋，留了許多汗水，卻造就了一些節(jié)外之枝，寫詩、作文、編戲、繪畫，都會遇到這種情形。這時(shí)候，不妨學(xué)一學(xué)羅丹。如果發(fā)現(xiàn)贅筆而不愿意刪除，那大概永遠(yuǎn)也成不了一流的藝術(shù)家。深思，難道只有藝術(shù)創(chuàng)作上是這樣的嗎？……大師說的真好：鑿去多余的一切。

　　“圣母與民女”中說道： 達(dá)．芬奇500年前的預(yù)言在當(dāng)時(shí)引起了整個(gè)世界的驚訝。現(xiàn)在看來并不是異想天開，人類的飛翔早已超越了地球。在達(dá)．芬奇的年代，還沒有解剖學(xué)這門科學(xué)，人類對自己身體的了解非常可憐。達(dá)．芬奇冒著風(fēng)險(xiǎn)解剖尸體的故事，幾百年來一直廣為流傳。在中世紀(jì)，這樣的行為被認(rèn)為是對上帝的冒犯或者是瘋子行為。在黑暗中，年輕的達(dá)．芬奇就著微弱的燭光解剖尸體，研究人類的肌肉骨骼和身體的結(jié)構(gòu)，需要何等的勇氣和膽量。被解剖的尸體不會醒來，而正是因?yàn)閷θ祟惖臉?gòu)造有了科學(xué)準(zhǔn)確的了解，作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義的畫家，他的作品中所展示的人物形體，可以說是無可挑剔。即使是在攝影術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，達(dá)．芬奇依然顯示出了他的高超。很多畫家可以根據(jù)照片把人的形態(tài)和肌膚描繪得分厘不差、纖毫畢現(xiàn)，然而和達(dá)芬奇相比，在真實(shí)這一點(diǎn)上，仍然看不出有多少高明之處。而對達(dá)芬奇而言，在他的時(shí)代能將寫實(shí)的風(fēng)格發(fā)展到這樣，實(shí)在是一種了不起的發(fā)明和創(chuàng)造。這樣的發(fā)明和創(chuàng)造，正是建立在科學(xué)的態(tài)度上。

　　“誰不尊重生命，誰就不配有生命”達(dá)芬奇正是懷著對生命的尊重在進(jìn)行著他的藝術(shù)創(chuàng)作。《蒙娜麗莎》是世人最為熟悉的一幅油畫。但是與之媲美的還有《持花圣母》和《利達(dá)圣母》這兩副作品。前者神秘、端莊，后者秀美。……

　　每次翻開這本書都感覺是站在博物館的巨作前，它告訴我有關(guān)這件作品的作者的經(jīng)歷、創(chuàng)作背景、作品的亮點(diǎn)……從中獲得的不僅僅是美得感受，更是對藝術(shù)家創(chuàng)作精神的尊重、人格的尊重。