第一篇：

　　我讀過論語中庸中的一句;“中庸之為得也，其至矣乎!民鮮久矣。”讓我感受很深。這里的中庸是指孔子提出的最高的德行，是人的道德實踐的原則和待人處事的方法。我查過資料對“中庸”這個詞多數(shù)是這樣的理解：中，就是不要偏激，不要走極端，不要不及，也不要過頭。庸，就是保持一顆平常心。看來這和孔子所提出的“中庸”和現(xiàn)在大多數(shù)人理解的中庸是有很大的不同。

　　有人說：中庸之道是儒學的核心內(nèi)容，是中華文明的根基。中庸哲學塑造了中華民族求真求實，自強不息、生生日新、變革創(chuàng)造、兼人載物、厚德寬容、勇敢獨立、堅忍不拔、高瞻遠矚、聰明睿智、辯證靈活等優(yōu)秀品格，是民族精神的精華，是真正的中華之魂，是遠載五千年中華歷史的不沉的精神航母。有研究者說，它也有可能成為未來中華民族乃至全人類的精神支柱。雖然我不是完全理解，老爸從小就這么教我的，看來老爸對“中庸'還是有自己的理解的，這也讓我更加佩服老爸了，他雖然很普通卻讓我學會了很多，我會更加努力做一個品行高尚的人。 也有人認為：中庸的處世方法本身就有消極因素，更飽含著誘發(fā)消極因素的機制。

　　中國國民性中保守懼變、萎靡不振、圓滑混世、無是無非、隱忍茍活、馬馬虎虎，得過且過，投機取巧……種種劣根，都曾以“中庸”的面目出現(xiàn)，但它們與其說是中庸思想造成的，倒不如說是封建的小農(nóng)經(jīng)濟、政治專制、佛道消極處世思想的影響的結果。這情況在我們學生中也有，有的同學一受到挫折就容易放棄或止步不前，缺少堅持。這是老爸最為反對的做法，他認為任何事情既然做了就堅持下去，不管是否成功，但必須用心去做，除非自己意識到這種堅持是沒有意義。 因此，我認為中庸之道是既要有一顆平常心，更要有一個品行高尚積極向上的進取心