有關國學作文錦集8篇

　　在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的國學作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

國學作文 篇1

　　在學校里，老師教我們學習《弟子規》，其中有一句“年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑。”回家吃飯時，我問媽媽：“為什么我們中國人吃飯時，大部分男士和少部分女士都要喝酒呢？”媽媽親切地說：“因為這是中國的酒桌文化。”媽媽還告訴我，中國還有一句話叫做“無酒不成席”。媽媽話音剛落，卻聽見我大聲地說：“年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑。”

　　媽媽被這句話逗樂了，夸我把國學記得真好！我說：“本來就是嘛，有時候跟叔叔阿姨吃飯，他們逗我請我喝酒，我都會大聲的說：‘年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑。’”我問媽媽：“你說吃飯喝酒是中國酒桌文化，吃飯時我發現沒喝酒的人話少一些，是不是他沒喝酒，要說的話就藏在酒里面，要是喝了酒，話就隨著酒跑出來了。所以他喝了酒，話就變多了。”媽媽聽了哈哈大笑：“你說的好像有點道理呢！”

　　我知道適當喝酒有意于身體健康，但喝多了就會對身體有害，喝酒后不能開車，孩子是不能喝酒的。國學讓我學到了非常多的道理，在平時的生活中也給了我很多幫助。我愛學國學！

國學作文 篇2

　　我們誦讀過無數的國學經典，但是在生活中又能有幾句國學和你發生了故事呢？

　　我在十二中上藝科學校。每次上語文課的前十五分鐘，老師總會讓我們背誦十幾句國學，并逐句講解句意。剛開始，我認為背誦這些國學純屬浪費時間，但是，隨著時間的推移，我慢慢改變了這個觀點。

　　那天，老師布置了許多的作業。吃完飯，已經六點了。我匆匆忙忙地跑到書桌前，開始奮筆疾書。我估摸著，寫完作業應該就到八點半了。我想：我得快點寫，因為還有許多課外班的作業，加油。我再抄寫三字經的“親師友，習禮儀”時，弟弟跑了過來，對我說：“姐姐，我有3道題不會，請你教教我。”我一口否決了，著急地想：我的作業都寫不完，還幫你？真荒唐！弟弟會溜溜地走了。我又想了想那句三字經的意思，突然覺得自己放了一個天大的錯誤——沒有“親師友”，所以立即放下筆，焦急地向弟弟跑去。追到弟弟時，看到他愁眉苦臉，就像他道歉：“小浩，真是對不起，我不應該不幫助你。來，讓我看看題！”弟弟開心地笑了。我開始一道一道的給他耐心的講解。我已經把作業拋到九霄云外了，只是想著給弟弟講題，讓他明白。

　　那天，我寫完學校的作業時，已是九點了，但我一點也不困。我寫完課外班的作業時，已是十點了，我卻一點也不乏。那天晚上，我的心里比吃了蜜還甜。同時我也比其他同學的理解更深刻，令我終身難忘。

　　不知道是怎么回事，我剛好抄到了“親師友，習禮儀”那句國學，就攻現了一個巧合的事例。這也許就是我和國學的故事吧！那你呢？

國學作文 篇3

　　儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經典。《唐詩》，《宋詞》，《三字經》，《弟子規》，《增廣賢文》，《論語》，《菜根潭》……這些都是國學，這些都是中華文化的精髓。

　　國學就好像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。

　　國學是先人用盡一生而總結的道理，那是對人生的品讀，那里有人世的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，那些沉積著一個偉大的名族不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美丑，明辨是非。國學使我們從圣人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一個事物中，我們都能夠感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。

　　國學，需要我們用一輩子去體會，而國學中的精華，一生也學不完。

　　《論語》使我們修身養性，德行人生。《論語》花了相當篇幅直截了當的闡明君子和小人的不同點，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。”教會我們如何做仁人。《論語》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能夠體會到人生的意義，怎樣才是真正地對人有“仁愛”之心，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。

　　“《菜根譚》囊括了5000年中國處世智慧的奇書。”這是世人對它的評價。“云中世界，靜里乾坤；冷靜觀人，理智處世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽面前保持警醒，在挫折面前學會堅持。《菜根譚》，它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學，充滿了無窮趣味。我覺得《菜根譚》它真的看懂了這復雜的社會，教會了我怎樣面對生活，面對人生。

　　《道德經》是我體會最深的，它總能夠用一句短小而精辟的話把我們領到另一種美妙的境界，那里都是真善美。這就是國學的力量，在國學中一旦看懂人生，便會使生活升華到另一個水平線——不計較得失，無論世事沉浮，每次都以一種平常的心態去看待，以一顆平靜的心去面對。看輕人生的權勢名利，看穿世間的繁華昌盛，看透人生的真諦，超然物外，你就會別有一番滋味。“上善若水，水善利萬物而不爭”，最高境界的'善行就好像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利。這句話，就是真善美的最高境界，這句話也是老子一生的堅守。權勢名利都看輕了，世間就安靜了。

　　品讀國學，就是在品讀人生。

　　懂得國學，你就懂得了人生！

國學作文 篇4

　　相傳，黃帝統一華夏之后，派倉頡專門管理圈里牲口的數目及屯里食物的數量。倉頡聰明，做事也盡心盡力。可他慢慢發現，隨著牲口數量和食物儲藏量的變化，光憑腦子是記不住的。怎么辦呢？

　　愛動腦筋的倉頡先是在繩子上打結，用各種顏色的繩子表示不同的物品，用繩子打的結數來記數目。后又發展到用刀子在木竹上刻符號來記事。隨著歷史的發展，文明的漸進，事情的繁雜，名物的繁多，用結繩和刻木記事的方法遠不能適應需要，這就有創造文字的迫切需求。黃帝時期是上古發明創造較多的時期，那時不僅發明了養蠶，還發明了舟、車、鏡子和鍋等，在這些發明創造影響下，倉頡也決心創造出一種能代表事物的符號來。

　　有一天，倉頡見天上飛來一只鳳凰，它嘴里叼著的一件東西掉了下來。倉頡撿起來一看，發現上面有個蹄印，可是他不懂是什么野獸的蹄印，就向獵人詢問。獵人看后，說：“這是媲貅的蹄印，它與別的獸類的蹄印不同。別的獸類的蹄印我一看也認得的。”倉頡很受啟發，他想：既然萬事萬物都有自己的特征，如果我能抓住事物的特征，再畫出圖像，讓大家都能認得出來，這不就是黃帝要我造的嗎？

　　倉頡看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號，并定下每個符號所代表的意義。他按自己的心意用符號拼湊成幾段，拿給人看，經他解說，倒也看得明白。倉頡把這種符號稱為“字”。