【必備】國學作文匯編10篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的國學作文10篇,希望對大家有所幫助。
國學作文 篇1
要放假了,孩子幾次說要上國學班,在培訓學校里,國學班是最沒壓力最受小朋友歡迎的,我鼓勵說,學國學是很好的事情,但在家里看書看百家講壇,看鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》,看于丹說論語,咱們一起來玩國學就好了。有興趣的事,還用上興趣班么,有魅力的國學,還用學么,因為,我深知,國學本身是非常有意思的事啊。
孩子在班級圖書角借到了一本海燕出版社出版的漫畫國學系列,漫畫《莊子》心得,是洋洋兔編繪的。他感覺感興趣,說看著很好,我一翻,果然出色,一是漫畫吸引人,二是語言通俗,深入淺出,三是故事吸引人,四是雖是漫畫,卻語言簡單到位,用哲理性的語言揭示了深刻的道理和別人想不到的獨特的思想,讓人,特別是讓12歲的學生感到震憾。
我不由要求孩子放在家里給我時間好好看,結(jié)果一看就愛不釋手。原來是李小熒同學的書啊,真是眼光獨到啊。別看我們都知道莊子,可是你知道莊子的主要思想和故事么,要說可是也說不上來啊,仔細看看吧。篇首寫著《莊子、齊物論》中的主要思想-----天地與我并生,而萬物與我為一。我并不能說出來準確的意思,經(jīng)網(wǎng)上查詢,其中一種說法是天地是與我同存的,萬物是與我同一的,我們跟萬物同樣都是那個東西的一份子,并非天地就是我,也不是我就是天地,物是物,我是我,天還是天,地還是地。
往下看,其實國學和莊子并非我們想象得那樣枯燥無味,而是妙趣橫生,滋潤思想,解決了我們百思而不得其解的思想難題啊。這本書共選了五部分。一是無欲無求平常心態(tài),包括權(quán)貴如腐鼠,痛罵曹商,高人操舟,無心射箭,孔子與漁父等五個故事。二是看清本質(zhì)超越局限,包括輪扁之道、井底之蛙、道在便溺、螳螂捕蟬、打碎龍珠、盜跖之道等6個故事。三是大智若愚韜光養(yǎng)晦,包括曲轅社樹、寧做自由之龜、樹的天年、許由不受天下、秀木必摧、吳王射巧猿等6個故事,四是順應(yīng)自然適時而為,包括宋人的秘方、惠施的大葫蘆、皰丁解牛、圣人的勇敢、螳臂當車等5個故事。五是認識自我快樂自我。包括知道不知道、貧窮不是潦倒、借糧、莊子鼓盆、莊子將死、至樂等6個故事。啊,原來我們課本上學的螳螂捕蟬就來自莊子啊。仔細看來,其實《莊子》就是一本寓言集,與伊索寓言相近,但它更高明之處,在于它講的道理獨成體系,表現(xiàn)了完整的人生意見,并且更深刻,揭示了人怎么樣對待欲望,怎么樣對待困難,怎么樣對待命運,人生怎樣度過,怎么趨利避害,怎么樣快樂生活的哲理。
書中講到,人有八種毛病,四種禍患,不可不察。
不是自己職責以內(nèi)的事也去做,叫做總;
沒人理會也說個沒完,叫做佞;
迎合別人說話,叫做諂;
不辨是非奉承叫做諛;
喜歡背地說人壞話,叫做讒;
離間朋友叫做賊;
敗壞他人叫做慝,
為了利益不分善惡兩面討好,叫做險。
有這八種毛病的人,外能迷亂他人,內(nèi)則傷害自身,所以有修養(yǎng)的人都不會搭理他們的。
喜歡管理國家大事隨意不合常規(guī)以謀取功名,叫做叨;自恃聰明獨斷,侵害他人,叫做貪;知錯不改叫做很,合心意就聽,不合心意即使人家說的對的也反對就叫矜,這叫四禍患。
聽得莊子一講,對照一下自己,誰沒有這其中的毛病呢?有些孩子,明知道父母老師講得是對的,卻知錯不改,放縱自己、即使人家講的是對的也反對,這不就是很和矜這兩種禍患么,這不是內(nèi)傷自身,外迷亂他人的事么?
這些都是家長急于想講給孩子聽,卻沒有能力講清的事情,因為許多事情充滿矛盾和邏輯,幾句難說清,再說不愛聽,也都是一個人,作為已到12歲,迫切想了解世界規(guī)律的少年,十分想知道的,但莊子寥寥數(shù)語,一個樹的故事,一個葫蘆的故事,就講清了,真是精湛,真是厲害的國學??!
我理解,國學包括論語、菜根譚、增廣賢文、三國演義、莊子等多個內(nèi)容,真是吸引人啊,其中一些道理,歷經(jīng)幾千年,不僅對小孩子,對于大人也完全有益啊,準備再在網(wǎng)上購買本書系列叢書,好好玩國學。
國學作文 篇2
中華文化源遠流長, 實現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛,是全中國人民的共同心愿,一個真正強大的中國,必然具有強大的文化力,社會主義核心價值觀是凝聚、壯大這種文化力的精神原點和指南;而源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,則是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉和精神命脈。傳承、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培育、踐行社會主義核心價值觀,是每個中國人的共同責任。
“月滿則溢,水滿則虧?!惫湃藦倪@些自然現(xiàn)象中推理出一些道理:謙虛謹慎,能讓人際關(guān)系和諧,讓大家更開心,生活更美好,正如歐陽修所說:滿招損,謙得益。憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。所以在生活和學習中要學習古人的謙虛謹慎。
中國古人推崇“讀萬卷書,行萬里路”。我們也常常說:一百次心動不如一次行動。這告訴我們與其臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。只有身體力行,言行一致,學而時習之,才能獲得真知識。正如孔子所說:“君子欲訥于言,而敏于行。”
在古文中“節(jié)”指氣節(jié)、節(jié)操;“義”指道義、正義。“節(jié)義”是中國古代君子怙守的行為準則,在利益面前想到道義,遇到危險愿意挺身而出,經(jīng)歷長久的窮困都不忘平日的諾言,這樣也可以算得上完人了?!度龂萘x》中關(guān)羽就是忠義的代表,如“身在曹營心在漢”,“降漢不降曹”這都是他忠義的表現(xiàn)。
古人們倡導“天人和”,天就是大自然,人就是人類。天地之間有萬物,萬物之中有人類。人類要想生存,必須依靠萬物。古人以和為貴,主張人順應(yīng)自然,與大自然和諧相處,大自然也有自身的規(guī)律,人們可以認識規(guī)律,利用規(guī)律,但無法改變規(guī)律。我們要保護環(huán)境,珍惜自然資源,共盈生命綠色。
“古今貫通”這是季羨林老爺爺提出的。國學給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典:他就像一杯茶,淡雅幽香,我們要細細品嘗,細細品讀,讀懂了自然也就理解了,這種優(yōu)秀的文化也將一直伴隨著我成長。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然是立足于當下,面向世界,走向未來。
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