山東省第二屆國學(xué)小名士觀后感「優(yōu)秀征文」
學(xué)生多了解一些國學(xué)方面的知識對提高語文成績有著很大的幫助,而且古人流傳下來的文化和總結(jié)的素養(yǎng)研究對學(xué)生自身的道德修養(yǎng)有著密切的影響。
【1】山東省第二屆國學(xué)小名士觀后感征文
“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”
從小就喜歡古文古詩古詞,讀起來總有一種莫名的浪流在心中涌動,“寧可食無肉,不可居無竹”的高尚追求在我看來,有一種淡雅,竟能從書卷之中,傳出一種莫名的奇香……
看過《國學(xué)小名士》,更加感受到了漢語言的奇妙,這是用別的國家的語言表達(dá)不出來的,不由得想起了紅樓夢中香菱解那一句王摩詰的 “大漠孤煙直,長河落日圓。”她曾說道:“詩的好處,有口里說不出來的意思,想去卻是逼真的。有似乎無理的,想去竟是有理有情的。”倒也是了,古文的奇妙,甚至于用白話文都是無言表達(dá)出來的,古人的智慧,讓我們不禁佩服之至。
經(jīng)典的那些東西,是無法逾越的,古人們的智慧,是用神奇都形容不了的,孔老夫子的“三人行,必有我?guī)?rdquo;給了我們不少的啟示,孟子的“孝子之至,莫大乎尊親”讓我們明了了做人最基本的孝,老子的“有無相生,難易相成”又傳遞出了一種玄妙而又深奧的氣息……
簡單而又深刻的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等書籍更是教會我們學(xué)得做人的基本準(zhǔn)則,先會做人再會做事,“首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。”一個人如果連做人都不會的話, 學(xué)習(xí)可能就會歪邪不正。在現(xiàn)在,這些最基本的準(zhǔn)則卻有人做不到。
在我覺得,對于傳統(tǒng)文化的傳承必要性非常大,如果沒有對自己國家文化的了解與理解,怎么能稱作國人呢?
誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華美德。
在這個社會,快餐式的閱讀,已經(jīng)超快的生活節(jié)奏占據(jù)了我們的生活,不如靜下心來,感受國學(xué),讓心靈變得純潔,讓思想回歸古人,讓詩詞進入生活。
博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
我們需要篤行之。
【2】山東省第二屆國學(xué)小名士觀后感征文
誦讀經(jīng)典,傳承美德。知行合一,學(xué)以致用。而這正是這個節(jié)目的口號與宗旨,我以為這是一個十分普通的節(jié)目,無非就是背詩而已,直到看完這個節(jié)目,我不禁為小名士們鼓掌,因為他們的才華與道德讓我十分敬佩。
在比賽中,各種沒聽過的詩詞層出不窮,并且他們的心態(tài)卻是那么的從容不迫,這就讓我更加敬佩了,如果要是我,縱使我把所有的詩詞都記住,但一緊張也就忘得一干二凈了。在這場比賽中,沒學(xué)過的詩詞,學(xué)過的詩詞在他們口中對答如流,我很困惑,為什么他們記得那么清楚?要是我,早就忘了,清楚也就算了,但更讓我困惑的是他們的詩詞量怎么那么大?心中充滿了為什么,我不禁想到了阮元寫的“立志宜“思真品格,讀書須盡苦功夫”我想,這就是所有的“為什么”的答案了吧。
傳承美德,知行合一,學(xué)以致用。這幾個詞怎么來的呢?通過看節(jié)目我知道了,這個節(jié)目也會考驗他們的美德,他們在馬路上時,撿起垃圾,許多人認(rèn)為這是一件小事,通常默默的走過去,這正是說明了他們的高尚品德,把書上的道理與生活中的行為結(jié)和到一起,學(xué)到的知識在生活中運用,而這,不就是傳承美德,知行合一,學(xué)以致用嗎?
【3】山東省第二屆國學(xué)小名士觀后感征文
一、《詩經(jīng)》:開到荼蘼花事了
開始是沒有意識的翻開。
水墨畫暈開一片清麗的山水,留白處飽蘸濃墨的毛筆遒勁題上“詩經(jīng)”兩個大字。略微泛黃的紙張,手指細(xì)細(xì)摩挲微微粗糙的紙張紋理。鼻子輕輕湊上去。
后來是不知所終的深入。
我總能在《詩經(jīng)》的紙張墨筆中,聞到一種古老卻仍初放的花的馥郁香氣。有時候,那香氣甚至能轉(zhuǎn)化為最原始的喜怒哀樂。
誠然,我會沉浸在《式微》中的“微君之故,胡為乎泥中”的怨懟中,期盼在外服役的人平安歸來;會沉醉在《碩人》中莊姜 “手如柔荑,膚如凝脂,領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉”那驚世動人的美貌里,也為她日后“綠兮衣兮,綠衣黃裳,心心憂矣,曷維其已”的悲慘結(jié)局而感到揪心;亦會動容在《木瓜》中朋友之間真摯的感情里,讀了“投我以木瓜,報之以瓊琚”,我竟微微有些感動:想來這便是友情最高貴的體現(xiàn)。
我會為《君子于役》中那位等待歸人的思婦感到悲戚卻動容;會為《采葛》中“一日不見,如三秋兮”的男子祈愿與他思念的人相見;也會為《子衿》中日日等待心上人的女子心有不平。縱使古書泛黃的紙頁被輕輕合上,那 些等待著的身影,他們總是急不可耐地出現(xiàn)在我眼前,或焦急或絕望地等待著離人的歸來,年年歲歲,歲歲年年,終成執(zhí)念。
花期已過,是一種生而不盡歡的徒然與悲傷?!对娊?jīng)》這朵開至荼蘼的花,縱然已如是開放了幾千個春天,它依舊是那么美麗,縹緲氤氳似不期然的春風(fēng)。
最后是沒有期限的愛戀。
二、《四書》:修身治國平天下
十幾歲時,才真真正正恭恭敬敬地捧起它,卻也只是理解個囫圇,大概也只知一二。
小時知道是枯燥難懂,只草草看了幾頁便隨手丟下。今又拾起,雖然意思仍然晦澀,但細(xì)細(xì)品來,竟是齒頰生香。
圣人的思想猶如顆顆尚未打磨的珍珠,散發(fā)著天然樸實又誨人不倦的色澤,竟都是上上等的珍奇。
讀《孟子》里一句:“流水之為物也,不盈科不行;君子之志道也,不成章不達(dá)。”我恍然間懂得了若想于事通達(dá),必須得先有成就,想來必是所謂“根基”。
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