《百家姓》是一部記錄姓氏的文集，全文568個字，通篇采用四言體例，句句押韻，雖然它的內(nèi)容沒有文理，但讀來順口，易學好記，與《三字經(jīng)》《千字文》相配合，成為中國古代蒙學中的固定教材。今天小編就來分享暑假作文：讀國學經(jīng)典《百家姓》有感，請各位讀者好好欣賞和借鑒。
暑假作文：讀國學經(jīng)典《百家姓》有感(一)
剛接觸這本書時，就覺書名有意思。《百家姓》，是寫一百個姓氏?還是這些姓氏的由來?直到開始讀這本書才發(fā)現(xiàn)跟這都沒關(guān)系。
這本書包含59個故事，記錄著作者的那些熟悉的陌生人，抑或陌生的熟悉人。其實從中也可找到自己及身邊人的影子。有沒有這種感受，有些人在身邊匆匆而過，而后永久陌路，有些人定期交集卻未增專心留意;有些人原本來往密切卻不知怎的突然消失••••••
書中有形形色色的人物，有的人生精彩紛呈，有的平平淡淡，有的無奈悲哀，其中烏老師就是個無奈的角色。只因為是個工農(nóng)兵學員，在當時時代背景下而飽受不平等待遇，同為大學老師，卻被分配將最不重要的部分，吃了時代的虧，被人蔑視，卻只能把那些鄙夷的目光和輕浮的議論吞進肚子里。找背陰處自己消化。到了評選教授，副教授了，需要學生寫意見，于是羞羞答答的怪不好意思。自己所教的學生都評上了教授，而自己卻落榜了，然卻一如既往地笑瞇瞇，一如既往的勤勤懇懇，一如既往的教最不重要的部分••••••
其實不是所有都是一帆風順的，很多事都無可奈何，除了接受而適應。讓我想起了一句話，有些人，有些事，即使與世無爭，即使毫無聲響，即使當事人一直保持微笑，也讓旁人無法釋懷。但我又覺得，面對一些事或人時，吃了接受和適應，不妨再去改變，或許洞開另一片天空。
合上書的那一剎那，突然明白，那些看似可歸因于緣分神秘，其實太平常不過，一切自然而然的發(fā)生。
這本書每篇故事都很短小，沒有華麗辭藻，也無過多渲染，就那么簡潔精練的展示出來，充滿著“慈悲”。
每個人都有屬于自己的人生，無需艷羨，也不必批判。重要的事是做自己，對自己負責，明曉自身方向。
人生漫漫，道路繁雜，惟受內(nèi)心寧靜，方得精彩人生!
暑假作文：讀國學經(jīng)典《百家姓》有感(二)
假期，我認真閱讀了《百家姓》。
這本書用“姓氏起源”、“姓氏名人”、“名人故事”三個欄目來講述姓氏的歷史和名人故事。
這本書，讓我感知了中國獨特的姓氏文化，了解了自己的根脈：周文王的叔叔泰伯主動讓賢，遠下江南建立了吳國。周武王封泰伯三世孫周章為侯，改國號為吳。從書中，我知道了我最愛看的《西游記》的作者叫吳承恩，他能寫出那么精彩的杰作，我為與他同姓感到自豪!
從書中，我又了解了媽媽的姓的根源，原來她的先人是周朝的貴族，大家稱他們?yōu)?ldquo;王家”，所以姓王。東晉有個書法家叫王羲之，媽媽姓王，字寫得不錯，因為她是“書法家的后代”嘛!
聽媽媽說，本來讓我隨她姓王，或者把父母的姓放在一起，取名“吳王夫差”(開玩笑)，結(jié)果還是按傳統(tǒng)隨爸爸姓吳。不管是姓吳還是姓王，我都是他們的寶貝和希望。所以，我叫“貝希”。
我喜歡讀《百家姓》，也喜歡我的名字。
暑假作文：讀國學經(jīng)典《百家姓》有感(三)
“趙錢孫李，周吳鄭王”，海內(nèi)外的炎黃子孫大概人人可以脫口誦出這樣的句子，也大概沒有人不知道這是出自于《百家姓》。
今天我讀了《百家姓》，感受到了中華文化的.深厚底蘊，也知道了中國人早在三皇五帝以前(距今大約五千年)，就有了姓。據(jù)傳說，姓的最早起源與原始民族的圖騰崇拜有關(guān)。氏族部落不但對圖騰奉若神明，禁止食、殺、冒犯，而且把它作為本氏族統(tǒng)一的族號。在原始部落中，圖騰、族名和祖先名常常是一致的，久而久之，圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標記——姓。《百家姓》使我知道了中國人的姓氏有四百多個，還有許多稀奇古怪的姓，我還知道了中國人的姓氏中有57個是復姓。如：司馬、諸葛等。
我在《百家姓》中找到了我的姓——葉，原來在古代春秋時，楚國國君楚莊王的曾孫，叫沈君戌，有后人叫沈諸梁，封到“葉”地，建立葉國，稱葉公，葉公后代以國為姓，葉姓祖先姓沈，所以沈、葉原是一家。
中國的姓氏文化源遠流長，每一種姓都包含著其獨特的文化內(nèi)涵，而每一種姓氏都有它的代表人物，沒有貧富貴賤、高低之分，如：文天祥、孫中山、葉劍英、毛澤東等。每個姓氏都有著輝煌的歷史，而明天的輝煌將由我們創(chuàng)造!
暑假作文：讀國學經(jīng)典《百家姓》有感(四)
提起中國姓氏，人們最熟悉的自然是《百家姓》。《百家姓》是我國流行最長，流傳最廣的一種蒙學教材。《百家姓》與《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“ 三百千 ” ，是中國古代幼兒的啟蒙讀物。
小時候就常聽長輩談論，當時家庭條件不允許，只能從長輩的口中知道《百家姓》中前幾個姓氏，它的成書和普及要早于《三字經(jīng)》。據(jù)南宋學者王明清考證，該書前幾個姓氏的排列是有講究的：趙是指趙宋，既然是國君的姓理應為首;其次是錢姓，錢是五代十國中吳越國王的姓氏;孫為當時國王錢俶的正妃之姓;李為南唐國王李氏。他判斷《百家姓》 “ 似是兩浙錢氏有國時小民所著 ” 。所謂“ 有國 ” 據(jù)史書記載，吳越在宋太祖開國后，還存在一段時間，至宋太宗興國二年才率土歸降。
《百家姓》是一本關(guān)于中文姓氏的書，成書于北宋初。原收集姓氏 411 個，后增補到 504 個，其中單姓 444 個，復姓 60 個。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口實際排列，而是因為讀來順口，易學好記。 “ 趙錢孫李 ” 成為《百家姓》前四姓是因為百家姓形成于宋朝的吳越錢塘地區(qū)，故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成為百家姓前四位。
姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多古姓都是女字旁或底。 姓是作為區(qū)分氏族的特定標志符號，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代。 夏、商時期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當于家或族。 夏、商時期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當于家或族。
姓氏分類
第一種：以祖先的圖騰崇拜物為姓氏。 第二種：以祖先名字中的字為姓氏。 第三種：以封地名和國名為姓氏。 第四種：以職業(yè)或官職為姓氏。第五種：以山名、河名為姓氏。 第六種：以住地的方位為姓氏。第七種：以部落的名稱為姓氏。 第八種：以出生時的異象為姓氏。 第九種：以謚號為姓氏。 第十種：因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏。 第十一種：帝王賜姓氏。 第十二種：以數(shù)量詞、排行次序及天干地支為姓氏。 第十三種：少數(shù)民族漢改姓氏。 第十四種：漢族人改為少數(shù)民族姓氏。 第十五種：部分少數(shù)民族的姓氏。第十六種：容易讀錯的姓氏。
從《百家姓》里還有一首四字一句的韻文，讀起來朗朗上口： “ 趙錢孫李、周吳鄭王、馮陳褚衛(wèi)、蔣沈韓楊、朱秦尤許、何呂施張、、、、。 ”
暑假作文：讀國學經(jīng)典《百家姓》有感(五)
《百家姓》是一本大家熟悉的不能再熟悉的一本書，在相當長的時間里，被當作少年兒童的啟蒙教材。我們經(jīng)常在古裝電視劇中看到小孩子在學堂里背誦“趙錢孫李、周吳鄭王……”
今天我讀了《百家姓》，感受到了中華文化的深厚底蘊，也知道了為什么要叫百家姓，而不叫千家姓，萬家姓。之所以叫百家姓，是因為在以前的時候算出大概只有400多個姓氏，所以才叫百家姓。 《百家姓》使我知道了中國人的姓氏非常多，還有許多稀奇古怪的姓，我還知道了中國人的姓氏中有57個是復姓。如：司馬、諸葛等，這樣的姓。
通過查閱《百家姓》，我知道了我的班主任談老師的姓排在第117位，我的姓排在第64位，媽媽的姓排在16位……真是太有趣了!
而且中國的每一個姓都有一個小故事。比如“趙”這個姓的故事是這樣的：周穆王到昆侖山見王母，乘坐的是8匹駿馬拉的車，駕車的人就是造父。造父因為有功，后來就被封在趙城(今天的陜西省洞縣一帶)，造父的后代就封地為姓，世代姓趙。造父的第五代世孫趙雖作了晉朝的大將軍，而趙雖的后代又建立了趙國。趙國是戰(zhàn)國時期最強盛的七個國家之一。這就是“趙”的故事。
《百家姓》記載了華夏子孫的來歷和姓氏名稱的來由。閱讀《百家姓》，不光知道了中國到底有哪些姓氏，還了解到祖先的生活，滿足了我的好奇心。
暑假作文：讀國學經(jīng)典《百家姓》有感
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