國學，是中華民族永遠不能割舍的共有精神家園。小編收集了讀國學的感悟作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：讀國學的感悟

　　“學而時習之，不亦樂乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”每當讀到這些朗朗上口的經典名句，我就會情不自禁的想起古人那高尚的情操。從“四書五經”到“諸子百家”，無一不體現著古人偉大的智慧和崇高的道德。

　　一個人是否真正領悟到了國學經典，最終效果是可以從他的一言一行，舉手投足間流露出來的。對一個人學習國學經典的評價，誰背得快，而是看他學習國學之后，是不是自然而然的在行動中體現出來。

　　我們在英語學習中，總是單詞記得快，忘得也快。可我們要是“學而時習之”，經常把學過的單詞復習一下，是不是記得更牢固呢?

　　在小學中學習過的國學經典，從《三字經》到《百家姓》，從《論語》、《弟子規》到《增廣賢文》等等，這些優秀的文化傳統，無時無刻不在不在教育著我，感染著我。

　　學習國學經典給我們帶來的好處是數不勝數的。閱讀國學經典可以使我們大量識字;還可以大大提高古文閱讀能力和文言文寫作能力：僅《古文觀止》二百二十篇文章就足以形成文言文寫作能力。閱讀國學經典你還可以開發記憶力，形成過目不忘的能力。

　　一個讀過一百本國學經典的人和讀過一百本小說的人所體現的內涵是截然不同的。讀國學經典可以改變我們的氣質內涵。使我們變得更有修養。

　　國學是我們中華民族異于其他民族的文化標志，是中華民族永遠不能割舍的共有精神家園。是我們民族安身立命的信仰歸宿。是中華名族興旺的強大動力。

　　第二篇：讀國學的感悟

　　國學的天空》是一部國人都應該看并且能看懂的書。

　　提到國學就不得不提到儒家和道家，他們的思想可以說影響了古代中國的文化歷史。

　　對于入世者，孔孟之道可謂必修;出世者則與老莊相伴。

　　孔子主張“人能弘道，非道弘人”，人性的價值必須由內而發，人道確立則萬物亦得以安頓。孟子認為“思誠者，人之道”，只要真誠，就可以體驗自我要求的力量，走上人生正途，由此活出人格的尊嚴與偉大。

　　老子的修養方法是虛與靜，以道為本源，由此孕生智慧，則人生的困境與虛無之感化解于無形。莊子相信人的最高智慧在于明白“未始有物”，既然哪些，在現實生活中，人生何必執著?何不逍遙自得，與道同游。

　　儒道兩家亦頗有淵源，孔子多次問禮于老聃。而在百家爭鳴后，唯有儒道兩家存在至今。究其因緣，大有說頭。

　　兩者既有對立，也有互補。在不同時期對中國歷史的發展對中國歷史起過很大的作用。在漢初，休養生息的政策之實施正是對道家之學的借鑒。而武帝時期，重用儒生也是國家要強盛的一種思想需要，正所謂不立不破。

　　對于中國的士人來說，儒家之學可立偉業，道家之學養天年。兩家之學為中國讀書之人提供了兩條可以選擇的路，此路不通還有一條，眾人又何樂不為呢?

　　當然了，一般都是先想平天下的嘛，人最初的理想總是很宏偉的。在現實的打擊下，理想破滅了，心靈需要慰藉。這就找到道家之學。我想這也是為什么在漢武帝罷黜百家獨尊儒術后，道家仍可存在發展。當然也和起清靜無為，與世無爭有關。

　　第三篇：讀國學的感悟

　　我們的祖國幅員遼闊，歷史悠久，人文薈萃，文學瑰寶似滿天繁星，數不勝數。而中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人，孔子，其學說不僅影響了中國幾千年的發展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式。

　　《老子》作為國學的精粹，它像春風細雨絲絲入地，慢慢的滲透我們的心田，讓我們感悟到了中國傳統文化的博大精深。

　　《老子》是一部智慧之書。無論是其宇宙論還是其人生觀，無不放射著照耀四海的理性光芒，充滿了一種徹察徹悟的大智慧，體現出人類從原始崇拜時代走入理性思考時代的文化進步。而且，正如多數中國古代圣賢一樣，其思維的焦點在于人生。雖然老子對宇宙本原、宇宙生成、宇宙運動變化規律都作了深刻的追問和解答，創造了獨特而且自洽的形而上體系，但他所最關心的，仍是人生和政治問題。他敬畏自然、尊重規律，強調人要“道法自然”，都是在啟發人們從“天道”體察“人道”，引導人們順從規律而少犯錯誤。

　　道，這一課告訴我們：可以用語言表達的“道”就不是真正意義上的“道”;可以用概念來表達的“名”，不是永恒不變的“名”，“常無”和“常有”同出于道，名稱卻不同，同樣叫做微妙。

　　國學世界的知識是無限的，是永不泯滅今后，今天我們正處在一個知識快速更新的時代，更應該加強學習，要多讀書，讀好書，讀自己感興趣的書，“工欲善其事，必先利其器;士欲宣其義，必先讀其書。我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引領自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為驕傲，也希望大家能繼承并發揚中國傳統國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭，國學，必將世代相傳!