規則作文

規則時間：2021-08-31 手機版

【實用】規則作文五篇

　　在學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的規則作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

規則作文篇1

　　蘸一抹天青，暈開沉睡千年的寂寞；

　　掬一捧清泉，勾起微涼淡漠的回憶。

　　我在冰冷潮濕的墳塋里躺了太久，而此時我醒了，踏上了坎坷的朝圣的旅途——我是一本宋詞，身后是無邊的荒涼。

　　一、神于天

　　記憶的水路很模糊，可我依然記得你的倔強。記得你輕輕翻開我的內頁，用蒼白的手指摩挲著一個個你曾經以萬丈豪情揮就的字眼。“嘀嗒”，是窗欞上的雨滴打濕了你的心，也打濕了我的眼。路遇黃葉，是你的不幸還是我之大幸？你沉默。然后靠窗獨面寂寞沙洲冷。還記得小時掌燈讀《四書》，未來驕傲的士大夫，不過只有封妻蔭子的小小心愿，如今卻被這雨打得支離破碎……

　　我知你的愁苦。

　　你愛蒼生，所以你不愿向小人低頭。而你更愛這一片繁星閃爍的中華文化之天空，所以你用文人的尊嚴捍衛你接近天空的理想。人怕寂寞，而你獨愛它，抓住中華文化之魂，你需要它。

　　二、圣于地

　　深夜無眠，我躺在狹小的書篋里渴盼著一雙手把我拉出黑夜。我討厭這狹小的空間和糾結的蛛網。我是一本宋詞啊！曾經是萬千文人的摯愛，而今卻……被人遺忘，厚厚的灰塵說明了一切。千年后的人們，已把我遺忘。

　　可是，你來了。拍拍我肩上的塵土。你小心翼翼地把我裝進你隨身攜帶的書箱。你帶我上了船，一艘開往大洋彼岸的船。你是即將遠行的游子，可我知你深愛著身后的熱土。你喜歡在清晨對著東方將我翻開，用你充滿情感的鄉音一遍遍地呼喚。子瞻、易安、稼軒……你愛它們，就如愛你的祖國。

　　你又要遠行了，這一次你將奔赴前線，所以你要和我告別，把我埋在這棵大槐樹下，向著東方的太陽。我又再一次回到了地下……我累了，此時的我是東方的一枚葉子，承載著太多人的神圣理想。此時我只想貼近大地，傾聽她的呼吸，那么真實自然。

　　三、回家

　　沒有人知道我的家在哪里，可我知道來時的路。我不憚其他人把我忘記，因為我是一本宋詞，我是中華文化輝煌的注解。

　　但，原諒我的寂寞吧。我離不開故鄉的土，更懷念那曾經浸潤我心的讀書聲。盡管這條朝圣之路那么艱難，我想回家……帶我回家……

規則作文篇2

　　那天晚上，為了慶祝我的生日，我們全家去飯店吃大餐，開心極了！吃完出來，爸爸說他去打牌，于是媽媽帶我回家。

　　八點多正是晚高峰，堵得厲害，我們的車像蝸牛一樣，在右邊車道上慢慢爬。媽媽不耐煩了，“啪”地一打方向盤，車“噌”地竄到了應急車道。我一看就急了，大喊：“媽媽，不能占用應急車道！”話音未落，后面一輛車在應急車道上飛奔過來，“哐當”，撞了！

　　我們的車被刮了，后面的車保險杠被撞壞了。

　　“報警，你看看給我撞的！”后面車上的叔叔說。

　　“我的也刮了呀！”媽媽說。

　　“是你強行并線！”

　　“我是強行并線了，那你呢？”

　　“是，我也占用應急車道了。”叔叔仍然理直氣壯，“那還是你多一犯一條吧？”

　　“行行行，你說多少錢吧！”

　　“500”叔叔說。

　　“什么？500？你看看你這個，踢一腳就好了；你再看看我這個，踢一腳能好嗎？”

　　這時我遠遠聽到警笛的聲音，警察很快就到了，問訊了一下，又查看了現場，說：“你們占用應急車道，都嚴重違反交通法規！今天幸虧沒有趕上事故，不然的話，你們知道什么后果嗎？”

　　“知道知道，我們錯了，以后絕不再犯。”媽媽和叔叔都低頭認錯了。

　　“算你們幸運！”警察一臉嚴肅。

　　“那，你看我這……”叔叔指了指他的保險杠，有點氣餒了。

　　“50。”警察不耐煩地說。

　　“嗯嗯。”媽媽馬上掏出50元。

　　“50哪夠啊？”叔叔說。

　　警察沖保險杠“咣”就是一腳：“你看，這不好了嗎？”

　　“咦，我這……怎么好了？”叔叔說。

　　“可不是嗎，我一踢就好了，所以50都多了。”

　　叔叔接過媽媽的50元錢，我們就各自回家了。

　　爸爸回家后說完媽媽，又怪我怎能聽之任之。這能怪我嗎？規則面前，我無能為力啊！

規則作文篇3

　　什么是規則？是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節的校規？應該不是這些。當一個孩子在你身邊摔倒時，沒有哪條規則要求你必須把他扶起來，但你還是這樣做了，因為你心是有這樣一個規則：要幫助比你弱小的人，心中這種規則多了，人情也就隨之形成了。

　　規則與人情是相輔相成的。

　　沒有人情，規則是無法支撐一個社會正常運轉的，規則是人定的，如何嚴密也不能夠到“天衣無縫”。若沒有人情的支撐，規則是很容易被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長椅上好了；你說不許“亂涂亂畫”，那我就“認認真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。

　　沒有規則的社會更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個美麗的神話傳說，當人情不足以約束人們的行為時，規則將會適時地補上這個漏洞。“個人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是人情的淪落，但美國卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是人情的底線——規則劃出來的。

　　理想的社會應是規則與人情并存的。規則約束著人們，使其不至滑出人情的底線；同時，人情也填補了規則的漏洞，使其更加完美。一個人被外在的規則和內在的人情約束著，才能成為一個真正的人；一個社會的規則與人情相輔相成，這個社會才能充滿希望。人情是通向美好未來的路，而規則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將人情埋在心底，將規則挽在手上，勇敢地面對未來。

規則作文篇4

　　周國平在《各自的.朝圣路》中指出：“自認為具有'圣人'品格的民眾用人情的幌子去踐踏看似冷酷的規則。”

　　近人情固然重要，但這并不意味著一味退讓或是無視規則。

　　規則是一種秩序；是于公眾的一種公平；更是維系社會，將群體的既有資源安排至最佳的維度。縱然千年之前的孔子駕著木車，將禮樂仁和傳遍春秋大地，人情之禮便深扎于國人內心，凡事以寬容或是人情盡然處理，過猶不及，這無論是對當事人本身或是受害者都不公平。

　　當當事人因人情之禮得到逃脫甚至被憐愛，大部分人內心可能壓根不會有感激或是懊悔，取而代之的可能是一種僥幸和喜悅，然后這群“寵兒”便一再去探求這種人情之理的底線。久而久之，旁觀者逐漸也會加入他們的隊伍，這僅僅只會導致惡性循環的發生。再說了，僧多粥少，人情哪里給得過來？

　　缺乏規則約束的群體，有幾個能在歷史的長河中留下屬于自己的一頁？

　　從更深的角度去看，輕視規則實則導致了人們的過度寬容。這種妥協性的特點無疑是國人的劣根性之一，多一事不如少一事成了他們奉行的黃金準則。這無疑都是怯弱的，退縮的，不作為的行為，只會假借人情的名義去規定自己內心的準則。擅定之人越多，堅硬的黏土之墻最終只會變成盤中散沙，隨風飄蕩，飛向自認為美好的彼岸，不過只是變成一群輸得連自己都不曾意識到的人罷了。

　　規則仿佛是火，猛烈而使人煎熬；人情便是水，給予人們順滑的觸感和心靈的慰藉。但是水也會將你淹沒，使你默無聲息，喪失活力。

　　社會中的個體猶如沙漠中的行人，水必然不可少，但在邪惡與危險縱橫的黑夜，是火將你在萬千劫難中挽救，讓你安然度過。

　　所以人情并不與規則相悖，相反，兩者缺一不可。我們在遵守強有力的規則時，只要是不過分的人情，是可以協助我們取得更好的效果的，因此應該重規則，輔人情。

　　人情是規則下的人情，規則是有人情的規則。當兩者相輔相融，其樂融融還會遠嗎？

規則作文篇5

　　規則的制定是為了讓人們生活得更美好，倘若為了死守規則而破壞這份美好，那么規則的存在就意義可疑了。當人性遇上規則時，我們是否應以人性為先，更多地關注人呢？

　　考生遲到了2分鐘，不能進入考場。考生的媽媽又是求情又是下跪，考生還差點做出過激行為，最終考生還是未能參加考試。有的認為，高考關系到考生的命運，給他一個考場，把握一些規則的靈活性，多一些人性化的通融，并無大礙；可能也有市民覺得這對其他考生不公平，還可能影響正常考試秩序。

　　規則中鑄就著輝煌，綻放著睿智。無可否認那“三國鼎立”的盛世，離不開冷峻的規則；唐王朝的鼎盛——那“貞觀之治”的壯舉，亦離不開嚴厲的規則。歷史同樣告訴我們規則的退化，注定的是失敗，推出的是“取之盡錙銖，用之如泥沙”的揮霍，銘記的卻是“楚人一炬，可憐焦土”的秦之淚。然而規則也是有血有肉的鮮活體用情感、睿智制定的；規則中閃爍的輝煌也是人踏出來的。它以其冷峻、嚴厲神圣不可侵犯……但唯獨一點它卻不能風干了“情”，吞噬掉真正的自我。

　　敲開規則的枷鎖，看到的不僅是冰冷的棱體，感到懾人的威力，還尋覓出其中最佳的弧線——折射的卻是非凡的光芒。是人情將它軟化，那光芒是包蘊真情的規則中孕育出的驚奇偉力。人需要有份勇氣走出條條框框，編織多情牢籠，體驗世態炎涼，人情冷暖，尋覓迷茫中內心最完美的圖線，成就非凡。蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左秋失明厥有《國語》……這一切的驚奇都在規則弧線上鋪就，是它給了圣人喘息的機會，也是它填充無情規則中的失敗缺憾。“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”是我們自己。只有在無情的規則前堅守住心中最完美的圖線，才能構建人生的伊甸園。正如方正的規則中需包容著柔美的弧線——最純樸的人情味。它雖短小卻似規則中的維他命，給周圍空氣以綺麗鮮活；它雖平淡卻似規則中的調色劑，給黑白的人生底色以絢爛多彩。

　　康德說過，人非他人工具，每個人都是獨一無二的藝術品，都應該得到愛護與尊重；孟德斯鳩也說過，凡法皆有例外。法的制定不可能囊括所有的情況，但法是死的，人是活的，當人性遇上規則時，我們應該把更多的心思放在人身上，更多地關注人，更多地愛護人，在不損害其他人利益的情況下，違反規定是無可非議的。

　　當規則遇上感情，并不是一個死結，這里關鍵在人，方中可以有園，園亦可容方。方圓之中才是真實地世界，美好的世界。

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