導(dǎo)語：敬畏規(guī)則是一種態(tài)度;敬畏規(guī)則是一種方式，它使我們的生活和諧有序;使我們的世界和平美好。小編整理敬畏規(guī)則的作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：敬畏規(guī)則

　　規(guī)則無處不在，孟子曰：“不以規(guī)則，不能成方圓。”

　　常常聽一些人說，香港人和大陸人就是不同。這時我就納悶了：都是人有什么不同的。那些人說，香港人做事有規(guī)有矩的，地上根本沒有垃圾。看看我們大陸人，丟三落四，沒規(guī)沒距的，吃完的食品袋到處亂扔。香港有些沒有紅綠燈的地方，車就算再怎么急，也不會和行人搶道。大陸的絕對會用’本地特產(chǎn)‘的方法過馬路——’中國式過馬路‘。所以一看就明白。

　　聽完之后我幡然醒悟，但是我還是不相信，中國人真的那么沒規(guī)沒距么?

　　我在街道上觀察了一會兒。看見許多不是人車互搶就是大呼大喊，還有甚者還開著喇叭，從街頭開到街尾，聲聲呼應(yīng)，真是有夠“熱鬧”的。

　　我還是不明白為什么有那么多人不懂公共場合的規(guī)則，難道是人們那么不敬畏規(guī)則?

　　再觀察了會兒。原來不是不敬畏規(guī)則，而是常常有幾個人大聲交談，其他人就交談不到，只好也大聲交談，人人都這樣，最后變成了一種惡性循環(huán)，并且不是只有交談才會有這種惡性循環(huán)，而是每種不同都會后這種不好的循環(huán)。

　　可是人們已經(jīng)習(xí)慣這種生活習(xí)慣了。德國是世界上最遵守交通規(guī)則的國家，曾經(jīng)還有人把德國的交通稱之為‘藝術(shù)’。為什么呢?因為那里從小就教規(guī)則是什么，連沒有交通線和交警的地方都可以遵守規(guī)則，按著順序一個一個的走。根本沒有“中國式過馬路”。難道這種現(xiàn)象不可以改變么?答案是可以。只要人人都改變從眾這種心理，就可以克服不遵守規(guī)則這種壞習(xí)慣了。只有把規(guī)則當(dāng)成一種藝術(shù)，一位長老，把它尊敬，敬畏，壞習(xí)慣慢慢就消失了。

　　所以，從今天開始請遵守規(guī)則，敬畏規(guī)則。

　　第二篇：敬畏規(guī)則

　　孟子曰：“不以規(guī)則，不能成方圓。

　　——題記

　　鏡頭一：在一次工作中，他需要看世界地圖和一些書籍，工作人員給文化館打電話，說有位領(lǐng)導(dǎo)要看世界地圖和其他一些書籍。接電話的同志回答：“我們有規(guī)定，圖書不外借，要看請自己來。”他便冒雨到圖書館借書。這位同志見眼前的正是周總理，心里很懊悔，他便和藹地說：“無論誰都要遵守制度。”

　　生活中，我們應(yīng)遵守的規(guī)則很多，人之所以成熟，就是自覺不自覺地把自己放進(jìn)了“規(guī)則”當(dāng)中，不論是誰，規(guī)則就是規(guī)則，雷打不動，偉大的周總理用自己的行動告訴了我們規(guī)則的重要性。

　　鏡頭二：在一次理發(fā)中，很多人都在等候理發(fā)，但是時間寶貴的他卻沒有接受別的同志讓他先理發(fā)的請求，微笑著對大家說：“謝謝同志們的好意。不過這樣做是不對的，每個人都應(yīng)該遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)。”他說完后，就排到最后一位同志的后面，耐心等候理發(fā)了。

　　正是有了像列寧這樣遵守規(guī)則的人，才有了一幅幅和諧的畫面，有了和諧的人們、有了我們今天和諧、美好的社會。

　　鏡頭三：一位父親帶著年幼的孩子去釣魚。河邊的告示牌上寫著：“釣魚時間從上午九點至下午四點。”父子倆從上午，釣了很長時間終于釣起來一條大魚。父子倆很高興。突然，他看了一眼手表，嚴(yán)肅地對孩子說：“現(xiàn)在已經(jīng)是四點十二分了，按規(guī)定我們只能釣到四點，因此我們必須把這條魚放回河里去。雖然孩子很不情愿，但父親最終毅然把魚放了回去。

　　規(guī)則本身無美感可言，但是有了人們自覺遵守規(guī)則，才擁有和諧有序的美好景觀，才能顯示規(guī)則的好處與美麗。這位父親用行動向教育了孩子：每個人要遵守規(guī)則!

　　敬畏規(guī)則是一種態(tài)度;敬畏規(guī)則是一種方式，它使我們的生活和諧有序;使我們的世界和平美好。

　　請學(xué)會敬畏規(guī)則吧!

　　第三篇：敬畏規(guī)則

　　6月23日有兩條讓人關(guān)注的消息，一是四川考生用甲骨文作文，二是湖北考生用古詩作文，后者還得了滿分。

　　平常寫作時都用簡化漢字，可四川某考生偏偏弄出一個甲骨文作文，害得評卷老師請來甲骨文專家翻譯成通用漢字，這個代價太大了。再說湖北某考生用古詩作文，詩歌體裁歷來是高考作文的禁區(qū)，便于閱卷老師進(jìn)行公平公正的評選，對學(xué)生進(jìn)行寫作能力的考核，可這位考生還是無所畏懼地挑戰(zhàn)規(guī)則，違背了“以《站在——的門口》為題寫一篇文章”的要求(請注意，是“一篇文章”而不是“一首詩歌”)，僥幸得到了滿分。

　　應(yīng)該指出，另類作文可以寬容，但不值得稱道。

　　評卷老師寬容了這種“搗蛋”行為，但千萬不要認(rèn)為滿分和“翻譯”就意味著內(nèi)心的“原諒”，沒有被判定為“違規(guī)”而受到零分處理，只不過運氣好而已。更不要將這種寬容當(dāng)作認(rèn)同、贊同。不管是甲骨文作文還是詩歌作文，其實都已經(jīng)違反了考試規(guī)則，換言之，閱卷老師將這些另類作文評定為“不合法”，理由也非常充分。恐怕那個時侯，這些孩子連哭泣的力量都沒有了。

　　當(dāng)今的孩子總喜歡用一些搞笑、另類甚至是標(biāo)新立異來凸顯自己的價值和與眾不同。這種膽量和勇氣固然可嘉。可不要忘了，高考畢竟是一種人生命運的抉擇，更是一種道德情商、社會情商等的綜合性考試。所以，為了讓自己得到更穩(wěn)定的水平發(fā)揮，最需要做的就是遵守規(guī)則，按規(guī)則辦事。誰如果違背了規(guī)則，按照“規(guī)則面前，人人平等”的原則，那就應(yīng)該受到無情的淘汰。要是另類作文碰見“老學(xué)究評委”，說不定就會被無情淘汰。查閱相關(guān)新聞，這樣的教訓(xùn)屢見不鮮。所以，另類作文恰恰給我們提供了一種警示，觸犯規(guī)則的人，最終會被規(guī)則撞倒，而不要憑僥幸心理“撞大運”。

　　不要將遵循規(guī)則當(dāng)作一種死板教條，那恰恰是社會責(zé)任感、道德養(yǎng)成、人格涵養(yǎng)的重要構(gòu)成。畢竟我們生活在規(guī)則社會中，享受著規(guī)則給我們帶來的和諧幸福。我們沒有理由不去遵守規(guī)則、敬畏規(guī)則，更毫無理由挑戰(zhàn)和褻瀆規(guī)則。

　　作為老師，我常常告誡學(xué)生，我很欣賞你們的闖蕩意識和顛覆性的勇氣，但那是在未來職場上，在高考考場上，我更希望看到你們的墨守陳規(guī)，照章辦事，在規(guī)則內(nèi)釋放自己的“搗蛋能量”，而不是以無知無畏撕破“規(guī)則的大網(wǎng)”，弄得頭破血流，這才是真的不劃算。