孔子所言“七十則隨心所欲不逾矩”乃是閱盡世事千般才達(dá)到的境界。在規(guī)則的框架內(nèi)，亦是自由隨心。事實(shí)上，墨守規(guī)則，亦為人所應(yīng)遵循的大道。（孔子七十歲時(shí)雖隨心所欲，卻又不超越規(guī)矩。以名言開(kāi)篇，引出觀點(diǎn)，即“墨守規(guī)則，亦為人所應(yīng)遵循的大道。”）

　　獨(dú)木橋上的打破常規(guī)，看似合作共贏，實(shí)則后患無(wú)窮：倘若所有的選手都作如是選擇，皆成功渡過(guò)，要如何評(píng)定最終的勝負(fù)結(jié)果？這樣的比賽又何以稱(chēng)之為“競(jìng)技”？（分析所給材料中打破常規(guī)的無(wú)窮后患，從寫(xiě)作手法上看屬于破論。）

　　規(guī)則不可或缺。17世紀(jì)啟蒙思想家盧梭所著《社會(huì)契約論》，正是格外強(qiáng)調(diào)了這種規(guī)則意識(shí)：人民依照規(guī)則契約將權(quán)力賦予政府，一旦政府違背契約，人民便有權(quán)更換乃至暴力推翻。規(guī)則，是世界運(yùn)行的準(zhǔn)則。（上段破論后，本段便立論——規(guī)則不可或缺，并以17世紀(jì)啟蒙思想家盧梭所著《社會(huì)契約論》的材料正反論證。）

　　文有定法，律有常規(guī)，規(guī)（next88）則構(gòu)成了世界。在自然界，“草木無(wú)意，榮枯自有時(shí)”是遵循四時(shí)更替的規(guī)則；大江東去、星漢西流亦遵循著物理與化學(xué)的變化規(guī)則。在人類(lèi)社會(huì)，“人事有代謝，往來(lái)成古今”遵循著社會(huì)發(fā)展規(guī)則；生活中的有形法律、無(wú)形道德亦是支撐社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則。是規(guī)則，讓萬(wàn)物并行不悖、井然有序，格外安然。（從大自然、人類(lèi)社會(huì)兩個(gè)層面進(jìn)一步論證規(guī)則的無(wú)處不在及其存在的價(jià)值。——本段側(cè)重于從正面論證。）

　　而規(guī)則一旦被違背，世界必將混亂不堪。康德言：“世上有兩樣?xùn)|西，越想便越覺(jué)得令人敬畏：一是我們頭頂?shù)臓N爛星空，二是人們心中的道德準(zhǔn)則。”將道德準(zhǔn)則與光輝燦爛的星空并列，足見(jiàn)規(guī)則的永恒價(jià)值。