孔子所言“七十則隨心所欲不逾矩”乃是閱盡世事千般才達到的境界。在規則的框架內，亦是自由隨心。事實上，墨守規則，亦為人所應遵循的大道。（孔子七十歲時雖隨心所欲，卻又不超越規矩。以名言開篇，引出觀點，即“墨守規則，亦為人所應遵循的大道。”）

　　獨木橋上的打破常規，看似合作共贏，實則后患無窮：倘若所有的選手都作如是選擇，皆成功渡過，要如何評定最終的勝負結果？這樣的比賽又何以稱之為“競技”？（分析所給材料中打破常規的無窮后患，從寫作手法上看屬于破論。）

　　規則不可或缺。17世紀啟蒙思想家盧梭所著《社會契約論》，正是格外強調了這種規則意識：人民依照規則契約將權力賦予政府，一旦政府違背契約，人民便有權更換乃至暴力推翻。規則，是世界運行的準則。（上段破論后，本段便立論——規則不可或缺，并以17世紀啟蒙思想家盧梭所著《社會契約論》的材料正反論證。）

　　文有定法，律有常規，規（next88）則構成了世界。在自然界，“草木無意，榮枯自有時”是遵循四時更替的規則；大江東去、星漢西流亦遵循著物理與化學的變化規則。在人類社會，“人事有代謝，往來成古今”遵循著社會發展規則；生活中的有形法律、無形道德亦是支撐社會運行的規則。是規則，讓萬物并行不悖、井然有序，格外安然。（從大自然、人類社會兩個層面進一步論證規則的無處不在及其存在的價值。——本段側重于從正面論證。）

　　而規則一旦被違背，世界必將混亂不堪。康德言：“世上有兩樣東西，越想便越覺得令人敬畏：一是我們頭頂的燦爛星空，二是人們心中的道德準則。”將道德準則與光輝燦爛的星空并列，足見規則的永恒價值。