【精選】故宮作文合集9篇

　　在平凡的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的故宮作文9篇，希望能夠幫助到大家。

故宮作文 篇1

　　網絡上傳播的紀錄片，讓一直默默無聞的大師們火了。修復文物這一冷門卻收到了2萬年輕人的簡歷。不是在于去故宮有多熱門，反而是年輕人們受到了新的感召——文化。

　　文化之一——源于對工匠精神的推崇。元代后期，便是將有才干的工匠編入獨立戶籍。這便影響了工匠與士、農、商業的不同。時代發展后，由專為統治服務而提高水平的工匠已褪去其落后的外衣，向著“精益求精、堅持不懈、一絲不茍、愛崗敬業”穩步前進。人們欽佩于精巧的手藝，想成為一代工匠大師的人慕名而至。

　　文化之二——維系傳統文化的紐帶。中國人是重感情的，那是身體中流淌著的因子，對傳統文化美好的想象與保護。傳統文化是維系民族生存和發展的精神紐帶。人們看到文物如鐘表一類起死回生后，誰人內心不是歡歡喜喜、大聲稱贊呢？

　　傳統文化是我們的根。既表現為傳統節日，如春節，端午、中秋，又能表現為文物的保存與保護。激起了人們對歷史美好的遐想。史鐵生曾說：“此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就會坍塌?！比绻麖臍埲蔽奈镏行迯筒l現美，那也是十全九美了，美哉，樂哉！

　　文化之三——慢節奏?！拔抑幌氚察o地在故宮掃掃地就行。”待在此地，不生財，卻可以減壓。也許，吃多了快餐的人們，偶爾也會停下腳步燒一頓自家菜肴。過久了城市快生活的人，壓力大，缺少幸福感。旅游業也盯緊了商機，鄉村游。對于像我一樣在農村長大的孩子，不知去地里摘摘菜，喂喂豬，燒燒土灶，抓抓魚有什么樂趣。前兩年的《爸爸去哪兒》不也火得“別具一格”？這些都反映出，生活需要慢節奏。

　　故宮里的下午，少事時，可否沏兩杯茶，坐在院中，回想千古帝王，曬曬太陽，遠離車馬的喧囂，是多么真摯的輕松感。

　　文化，沒有政治那樣強硬，也沒有經濟那么有實力，卻如空氣一般滲透于人們的生活、工作，但若要保持住對故宮工作的熱情，還需不斷提升自身的素養——耐得住寂寞，守得住虔誠。

故宮作文 篇2

　　8月2日，一大早我和爸爸媽媽、哥哥姐姐一起去參觀北京故宮。

　　首先，我們來到天安門，里面人山人海，川流不息。

　　故宮的第一道城門是天安門，第二道城門是午門，第三道城門是太和門，第四道城門是乾清門，第五道城門是神武門。故宮的中心點是太和殿，是皇帝住的地方，也是皇帝處理國家大事的地方。

　　故宮的四周被紅色的圍墻包圍，宮殿沿著一條南北向中軸線排列，三大殿、后三宮、御花園都位于這條中軸線上。并向兩旁展開，南北取直，左右對稱。

　　故宮的建筑很漂亮，氣魄宏偉，極為壯觀，我很喜歡故宮的建筑！ 要是能住在里面多好?。?/p>

故宮作文 篇3

　　故宮是中國最大最古老的建筑群，它歷經了明、清兩個朝代，并且擁有大量珍貴的中國的歷史文物?？梢哉f故宮象征著中國的古代歷史與古代的文化。而在這樣的一個建筑中卻悄悄地開設了一家星巴克咖啡店。

　　這一個事件如同多米諾骨牌一樣引起了巨大的爭論。有的人認為這是外國消費主義與實用主義的文化入侵，并呼吁“把星巴克趕出故宮！”。先從經濟的角度分析，之所以有人會去設立這樣一家咖啡店肯定是存在這方面的市場。而作為設立這個行為，我覺得只要沒有對故宮這個歷史文化的寶庫產生實在的破壞，其行為最多就像普通的旅游商店一樣無可厚非。

　　而對于由這個事件所引發的外來文化入侵的大討論，有人說外來的圣誕節、情人節、母親節導致了國人不知道重陽節、乞巧節；外來的KFC、麥當勞、必勝客沖淡人們對傳統食物的渴望，而國外的好萊塢使得中國的戲曲無人問津。于是有人認為所有外來文化都是陰謀，是西方人對中國的與平演變。

　　而事實是這樣的嗎？西方人所帶來的一切全是陰謀嗎？就先看看我們現在的中國?，F今國家的體制不就是源于西方的馬克思嗎？為我們現在的生活帶來巨大進步的科技又有多少不是來自西方呢？所以這“一刀切”的論斷一定是有問題的。我們必須承認西方文化為中國帶來的好處絕不只一點，甚至在危機的時刻還幫了中國一把。

　　縱觀歷史我們就知道中國的文化也曾經推動過世界，中國的指南針、造船術、活字印刷、造紙推動了新航路開辟與歐洲的文藝復興。這可見中國文化的輝煌，再看中華文明最為繁榮的唐代，對外實行開放的政策，吸收了大量的外來思想與文化，并且向外也輸送了許多中國特色的文明。

　　可見，當時之所以繁盛是因為中國對外界的兼收并容。之所謂海納百出，有容乃大，也可以得知只有開放胸懷才能夠國家強盛。當然閉守不前的危害也可以從“近代史”找到。

　　但是我們在抱有博大胸懷的同時，不得不承認，外來文化確確實實對國內的傳統文化帶來了巨大的沖擊。對比外來工業產品與傳統手工商品，我們可以很容易的發現工業產品在生產線上快速流動，只需一天時間生產出來的產品就可以成千上外，而手工藝品即使讓速度最快的工匠來打制，一個星期也造不出多少。比方說前一段時間的“茶壺事件”中貼標簽的行為，充分的反應了手工生產的不足與供需矛盾。對于其它方面可能也面臨著類似的問題，比如傳統戲曲所含有的精彩程度能比得上運用了各種特效的電影嗎？

　　我認為在傳承的同時我們也要去思考對傳統文化的發展，而我認為外來文化對傳統文化的沖擊力很大程度上來源于它們在技術上的先進性。所以要想傳統文化走出去，就一定不能讓傳統封閉，一定要讓傳統與現代結合。

　　再反思“節日現象”，確實一下子有許多的節日進入了中國。像母親節、感恩節、圣誕節都大把涌入了中國市場，而且很多時候都學得不像，有一種“畫虎不成反類犬”的意味。這哪有什么感恩節、圣誕節？！這已經變成了火雞節、甜點節、禮品節。很多時候都包含了強大的“商業主義”精神。再說中國的傳統節日又何嘗不是如此呢？端午節、元宵節、中秋節、農歷新年，雖說是法定假日，又如何呢？！不都到最后只剩下的是粽子節、湯圓節、月餅節、大餐節。這還有什么味道？五味令人口爽！最后可能只是為了節日而節日，誰又知道去團圓？誰又知道去賞月？那一輪明月所帶來的寧靜已被城市中的煙云所遮蔽，而團聚在一起的溫暖已被那“口爽”的食物所埋葬。時代的進步，科技的進步，人的進步帶給我們的是一個“人”的高速發展的時代。有調查表明人們生活的節奏越來越快。然后呢？大家累了已經沒有多少精力了，所以對于商業思想入侵說，我認為那只是“文化衰退”的必要條件而非充分條件。

　　而更多的時候需要我們“自強”，需要我們自己“勇敢”地“站出來”，“批判”自己；“反思”自己；“總結”自己！而不去鋪天蓋地找別人的理由，挑別人的毛病。中國該怎么發展？中國該往何處去？絕對不在于別人，而在于中國人自己。而自強那也一定就是唯一的出路。