由市紀委精心打造的文化養廉專題片《正身當在立業先》，使黨員干部和“橫渠先生”張載、“中華尊師第一人”燕伋等一代圣賢、為政楷模、廉潔榜樣“見面”，真切感受本土優秀傳統文化、政治文化和廉潔文化。正身當在立業先，正身當正己，在春風化雨、潤物無聲中，要使社會主義核心價值觀、崇德尚廉的正能量內化為精神追求，外化為自覺行動。

　　一、正身先正心

　　知識欲的目的是真；道德欲的目的是善；美欲的目的是美。真善美，即人間理想。一個人的思想意識、道德情操、精神意志都集中體現了這個人本心，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民。”作為黨員干部，要真正踐行全心全意為人民服務的宗旨，就必須要心中裝著群眾，尤其是作為民政工作者，要把民政事業當作“菩薩”事業，胸懷“大愛”，時時刻刻把群眾的利益放在首位，把群眾的疾苦放在心上，經常深入群眾、深入基層，深入了解人民群眾的憂慮疾苦，努力使我們的決策部署、發展思路、工作重點符合人民意愿和時代要求。時刻把群眾的安危冷暖放在心上，多做得民心、暖民心、穩民心的工作。要把群眾滿意不滿意作為衡量我們工作的唯一標準，深入開展“持續轉變作風，聚力追趕超越，我們怎么辦”討論實踐活動，扎實開展“為官不為”專項整治活動，集中整治行業不正之風和查處侵害群眾利益問題，落實好以民意收集、歸類督辦、結果反饋、考核運用為主要內容的“群眾最不滿意問題”整改機制，確保轉變干部作風與排解群眾難事同步推進，把活動效果體現在群眾滿意上。

　　“不患無位而患德之不修”，是古往今來我國傳統文化推崇的為官之道。從東晉陶淵明、明代著名清官海瑞，到為民務實清廉的當代好干部焦裕祿和高德榮，品行高尚、廉潔從政的官員在歷史潮流中總是能流芳百世，被后人所稱道。他們明白群眾是官員的衣食父母，無論職位大小，從成為一名公職人員的那一刻起，就意味著走上了無私為民服務的征程，在這條路上，自重、自省、自警、自勵顯得尤為重要。習總書記曾說過，“千萬不要既想當官又想發財”。作為黨員干部，只有堅定自身理想信念，牢記全心全意為人民服務的宗旨，以“忠誠、干凈、擔當”來要求自己，才能真正實現自身的價值。

　　二、正身當正本

　　習總書記時常引述、詮釋先賢修身立德的道理。“吾日三省吾身”，強調反躬自省、自我批評，“心存敬畏，手提戒尺”，強調遵紀守法、恪守底線，“慎權、慎獨、慎微、慎友”強調防微杜漸、不棄微末，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”強調清心寡欲、志心明性。畢竟，一個人是否能獲得最長久的尊重，取決于自身，做官只在一時，修養、學問，卻是一世。作為一個人，正身當正本，要清楚什么是真善美、假惡丑，什么是應該頌揚的，什么是應該鞭撻的。作為一名中國共產黨黨員，要以黨紀規范自己的言行舉止，要有正確的政治立場，確保自己始終身心端正、思想純潔、一塵不染，不斷加強黨性修養，始終堅定共產主義理想信念。“橫渠先生”張載，立身持不逾矩，他留下“六有”、“十誡”，他用自己的言行樹立標準，影響了家人子孫。一代宗師的優良品質值得我們發揚光大。

　　三、正身當正己

　　正身當正己，這應該是黨員干部的安身立命之道。《論語·子路篇》，

　　子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”作為民政系統黨風廉政第一責任人，我深知肩上的責任，必須常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，以更嚴格的標準來要求自己，帶動全系統黨員干部，以千陽“燕伋”為榜樣，在工作和生活中樹立“篤行、尚廉、厚德”的觀念，修身養性，倡導風清氣正的社會風氣，不辱組織賦予的光榮使命，以更加飽滿的精神狀態和務實的工作作風，推動民政各項工作順利完成。

　　“律人先律己，正身當正己”，應該成為每一名黨員的座右銘。首先要堅定信念。理想信念是共產黨員安身立命的根本。廣大民政干部作為最貼近群眾的群體，更要不斷加強黨性鍛煉和黨性修養，無論職位高低、黨齡長短，無論從事什么工作，都要堅定理想信念，堅持“民政為民、民政愛民”理念，立足本職崗位，腳踏實地工作，為黨分憂、為國盡責、為民奉獻。其次加強道德修養。要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，始終牢記手中的權力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益。如果丟掉了這一條，用權就失去了根本，“官德”就丟失了根基。第三要嚴守黨的紀律。作為黨員干部，不僅要嚴守黨的政治紀律，也要嚴守黨的組織紀律，帶頭遵守和堅持民主集中制，堅守廉潔自律底線，守住做人、處事、用權的底線，守住正確的人生觀、價值觀和世界觀這個總開關。

　　總之《正身當在立業先》專題片帶給我的是心靈上的觸動、工作上的推動。我們要將崇德尚廉的正能量內化為精神追求，外化為自覺行動，持之以恒、持續發力，讓好的作風成為一種自覺、一種習慣、一種常態。