西域牧人這是一部集荒誕與恐怖、科幻與學科、藝術性與想象力于一身的經典恐怖片，是一部具有一定的社會倫理價值與哲學思想意義的好片子。看這部電影，不由自主經歷了恐怖、驚秫、好笑與嚴肅思考的幾次心理變化，從消遣娛樂，到緊張膽顫，直到嚴肅思考與靈魂的微微顫動。我想，小說作者與電影導演給人們提供的絕不是一個恐怖性娛樂效果，而是一個深刻的、令人深思的社會倫理和哲學思想。這部老電影告訴我們：人類在執(zhí)著而瘋狂地實現自身理想或滿足自我欲望的同時，也在為自己挖掘了埋葬自己的墳墓。埋葬與毀滅自己的，往往不是別人，而是人類自我本身。這一切是由人性本能所決定的。人類天性如此，與生俱來之本能。愛與恨，得與失，善與惡，永遠是一對相生相伴的矛盾體，就像硬幣與生俱來的正反兩面。

　　當照亮了愛的光明，就抑制了恨的情愫；當釋放出恨與惡的本性，就泯滅了愛與善的愿望。電影中“再造人（怪物）”說道：“我有你不能想象的愛及你難以置信的憤怒。若我不能滿足其中之一，就會縱容另一個。”也就是說，你創(chuàng)造了我，就必須再造出我的另一半。我也有愛的本能，你不能滿足我愛的愿望，就是逼我走向仇恨與憤怒。“造人者”（醫(yī)生）創(chuàng)造了他（怪物）的肉體，而沒有賦予他思想，沒有引導啟發(fā)他的愛與善，抑制他的恨與惡，以致日后遺禍自身與家人。這與中國傳統(tǒng)文化的“子不教父只過”是一個道理。有了孩子的父母就要當心了，生了孩子，若不及時教育引導，將來就可能成為自己的仇人冤家。電影中造的是假人，你們可造的是真人。電影中的假人報復肯定是編的故事，你們生活中的真人一旦報復起來，那就不是鬧著玩的，肯定要你難受一陣子。為何“造人”之后還要及時教化，是因為人性本身的惡與恨是與生俱來的客觀存在的本能情愫。不以思想與倫理加以規(guī)范、引導和教化，惡與恨的天性本能就必然釋放與爆發(fā)。最終受害吃苦頭的必然是“造人者”自身。原蘇聯(lián)與日本核電站事故以及人類很多科技發(fā)明，在滿足了人類諸多利益愿望的同時，也給人類造成了很多傷害。造福人類的同時，也在傷害人類。

　　“造人者”（醫(yī)生）為將來能救治像母親難產而死的人，鉆研學醫(yī)，造人實踐的瘋狂與執(zhí)著，最終受害的卻是自己與家人。為何人們往往被自己追求的理想埋葬？官員，被自己追求的權力與欲望而毀；學者，被自己珍愛的學術勞累而死；老板，為自己的企業(yè)財富而亡；家長，為自己的孩子操勞傷心而終。多少例子，都說明這一事實----自己癡迷執(zhí)著追求的目標與理想，往往最后成了自己的墓穴與墳場。執(zhí)著于斯而亡于斯；癡迷于斯而死于斯。可不是什么高尚光榮的事。看完這部電影，我一直坐在電腦前想了很多問題-----我就想啊，如果因為沉迷于股票而死在股市，那絕對是一個笑話，肯定不是什么光榮而偉大的事。凡事適可而止吧，順其自然吧，違背天性與自然，是要遭報復、遭天譴的。