50集電視政論片《正道滄桑——社會主義500年》在北京電視臺連續播放兩月有余，到7月12日已經播放完畢。然而，它激起的熱議、引起的思考，卻并未隨播出結束而結束。500年來，社會主義留下了多少輝煌的篇章，記下了多少坎坷的路程！其間既有空想傳播，又有星火燎原；既有風云激蕩，又有艷陽高照；既有地崩山摧，又有峰回路轉；既有疑竇叢生，又有眾望所歸……正如《正道滄桑》主題歌所唱：“這條路曲折又漫長，這條路風驟雨又狂，五百年的探索，五百年的理想，五百年的接力，五百年的拓荒。”今天，沿著社會主義歷史車輪的軌跡，當我們從莫爾神往的“烏托邦島”出發，來到正在建設中國特色社會主義的中國大地時，《正道滄桑》在我們心中喚起的萬千感慨、留下的諸多收獲，可以用習齤近齤平總書記在一次重要會議上提到的堅定“四信”來概括，即堅定了我們“對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對改革開放和社會主義現代化建設的信心、對黨中央的信賴”。

　　共產黨人信仰馬克思主義，這一點明確地記載在黨的章程中，也記載在每個共產黨員的入黨誓詞中。習齤總書記說：“崇高信仰始終是我們的強大精神支柱”。毛澤齤東早就教導我們：“我們學馬克思列寧主義不是為著好看，也不是因為它有什么神秘，只是因為它是領導無產階級事業走向勝利的科學。”從《正道滄桑》可以看到，馬克思主義作為信仰，它不是來自天國的神啟，而是來自人類社會的實踐；它不是包醫百病的靈丹妙藥，而只是提供認識世界、改造世界的方法；它不是萬古不變的教條，而是與時俱進、隨著實踐的發展而發展的真理。馬克思主義傳入中國后，立即使中國革齤命的面貌煥然一新，并在與中國的革齤命、建設、改革相結合的過程中，實現了兩次歷史性飛躍，產生了馬克思主義中國化的兩大理論成果，這就是毛澤齤東思想和包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀和關于實現中國夢的一系列重要論述在內的中國特色社會主義理論。在今天的世界上，馬克思仍被評為千年來最偉大的思想家，馬克思主義仍被認為是改變人類命運的最偉大的理論，中國特色社會主義理論在神州大地上創造的奇跡，正在引起越來越多的關注。這一切都在《正道滄桑》中得到了生動的展現，從而使我們有理由更加相信列寧講過的一句話：沿著馬克思開辟的道路前進，我們將越來越接近真理，而沿著其他的道路前進，除了謬誤之外，我們什么也得不到。