《朗讀者》觀后感作文范文
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《朗讀者》觀后感作文范文1
《朗讀者》的作者施林克是柏林洪堡大學(xué)法律系教授,同時(shí)是法律學(xué)家和北威州憲法法官。作家與法律學(xué)家的雙重身份,使他從人性和歷史的角度演繹了一種“畸形戀情”,小說(shuō)故事曲折,語(yǔ)言自然,構(gòu)思獨(dú)特。小說(shuō)中被歷史隔開(kāi)的兩代人,在朗讀與傾聽(tīng)、訴說(shuō)與沉默、罪惡與遺忘、逃避與短兵相接、激情與驀然驚醒的故事里沉浮,演繹了一個(gè)讓人無(wú)法釋?xiě)?、無(wú)所適從、無(wú)能為力的故事。其對(duì)人性的挖掘是深刻的,對(duì)人的啟迪更是多方向的。
首先,在漢娜被判處終身監(jiān)禁的過(guò)程中,她自己始終堅(jiān)守沉默,拒絕透露自己不識(shí)字但又喜歡文學(xué)作品的事實(shí),為了維護(hù)著自己的尊嚴(yán),她不惜沉默和陷入更深的孤獨(dú)。惟一能夠證明她無(wú)罪的米夏又因?yàn)槟请y以啟齒的戀情而三緘其口,當(dāng)米夏的自私逃避、其他看守的貪生怕死、甚至法官們的無(wú)所作為都不約而同地披著法律、正義以及熱愛(ài)和平的外衣,手拿屠刀向一個(gè)普通、柔弱、無(wú)辜的女人揮舞過(guò)來(lái)的時(shí)候,她唯一能做的就是忍耐、緘默和引頸受戮了。
法律本來(lái)是為了維護(hù)每個(gè)人的利益而存在的,這個(gè)故事卻告訴我們法律也會(huì)因?yàn)樗S護(hù)個(gè)人利益而使其公正性受到挑戰(zhàn)。這簡(jiǎn)直就是個(gè)悖論。
從漢娜的個(gè)人需求的角度來(lái)說(shuō),她最關(guān)心的不是自己能不能獲得自由,也不是別人會(huì)不會(huì)往她身上潑臟水,而是決不能暴露自己不識(shí)字的窘迫,以此來(lái)獲得與他人的平等,維護(hù)自己的尊嚴(yán),她不愿意在眾人面前頂著一個(gè)紅字去茍且偷生。因此她犧牲了自己的自由與清白,去換生活在獄中的平靜。那么面對(duì)這樣一個(gè)執(zhí)拗而鮮活的個(gè)體的頑強(qiáng)抗?fàn)?,法律只顯露了它的蒼白乏力與屈服。
其次,還有一個(gè)問(wèn)題是我們不能回避的,就是對(duì)于歷史我們需要怎樣解讀?
你不屬于那個(gè)歷史時(shí)刻,也不是那一歷史時(shí)刻的那一人,那么你如何斷定在那一時(shí)刻能影響著歷史的人會(huì)是什么樣的存在,或者會(huì)做什么樣的思考與抉擇?對(duì)一個(gè)人的審判,根據(jù)什么作出?歷史又應(yīng)該如何評(píng)判?當(dāng)一個(gè)人或者一群人對(duì)自己有所隱瞞的時(shí)候,誰(shuí)能了解歷史的真實(shí)面目?
通過(guò)讀書(shū),讓我學(xué)習(xí)了歷史,但我認(rèn)識(shí)到的遠(yuǎn)不是歷史的真實(shí)。就算是對(duì)于漢娜這樣一個(gè)人在奧斯維辛監(jiān)獄的舉動(dòng),人們都不能得知其中真相,更何況對(duì)于那一代人和無(wú)數(shù)的歷史事件?從書(shū)本中得到了知識(shí),從現(xiàn)實(shí)中拿到法律武器的人,自以為也得到了某種生殺予奪的權(quán)利,可殊不知也許自己還被完全蒙在鼓里。漢娜在接受審訊的時(shí)候曾經(jīng)問(wèn)過(guò)法官們一句話:“如果在當(dāng)時(shí),你會(huì)怎么辦?”在場(chǎng)的人幾乎沒(méi)有人能回答,即使回答了,也只能是對(duì)歷史的假設(shè),而歷史從來(lái)是不可以假設(shè)的。
所以我認(rèn)為小說(shuō)家憑借這個(gè)故事挑戰(zhàn)了我們對(duì)道德的定義,對(duì)于知識(shí)獲得的定義,對(duì)于歷史的定義,和對(duì)于審判的定義——我們?yōu)槭裁匆徟幸粋€(gè)人?僅僅是為了讓自己更安全?還是為了讓自己看起來(lái)無(wú)罪?是抱著什么目的讓我們有如此囂張的氣味,使我們?cè)谙蛘嫦嗫拷臅r(shí)候,讓他離的越遠(yuǎn)。
最后一個(gè)值得思考的是這兩個(gè)人物之間的關(guān)系,我把它看成是作者對(duì)人與人之間關(guān)系的隱喻。它是男人與女人的、成年人與少年人的、歷史的人與現(xiàn)實(shí)的人之間關(guān)系的一種象征。
一種超越道德但卻看似符合人性的關(guān)系發(fā)生了,它究竟會(huì)給人帶來(lái)什么樣的災(zāi)難?我們且不論及這種關(guān)系對(duì)他人的影響,即便是對(duì)當(dāng)事人自己,怕也會(huì)是毀滅性的了。道德的力量束縛著人的意識(shí),影響到人的行為,規(guī)定著人的情感方向,在一定的歷史時(shí)期,它是強(qiáng)大而不可突破的。
所以米夏自始至終都會(huì)隱瞞自己和漢娜的關(guān)系,他在少年時(shí)期享受的是偷嘗禁果的新鮮和刺激,成年之后則品嘗著愛(ài)與恥帶給內(nèi)心的'痛苦和煎熬。他和漢娜之間除了性的交流和朗讀這件事從來(lái)就沒(méi)有過(guò)真正的溝通,因而也就不存在真正的愛(ài)情,所以當(dāng)以后的生活成了一場(chǎng)觸目驚心的戲劇的時(shí)候,兩個(gè)人之間的“愛(ài)情”就變成了最不應(yīng)該考慮的因素,因?yàn)樽杂珊妥饑?yán)遠(yuǎn)比愛(ài)情和“性福”重要得多。
如果說(shuō)兩個(gè)人深深相愛(ài)卻因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的阻隔不能相守是悲劇的話,那么人與人交往了卻不能真正相互溝通、理解、相愛(ài),則當(dāng)是更濃重的悲哀!
漢娜最后的自殺,我認(rèn)為是出于對(duì)公正的看破,對(duì)尊嚴(yán)喪失的恐懼,對(duì)未來(lái)信心的喪失,和對(duì)人與人之間愛(ài)的失望。借著漢娜這些不能說(shuō)的秘密,作者無(wú)異于在啟迪我們:當(dāng)人類不能完全擁有這些的時(shí)候,人類的生存意義也便不復(fù)存在。
很顯然,這部小說(shuō)具有著存在主義的背景,作者力圖揭示外部世界的黑暗混沌和人類的自身永恒的孤獨(dú),盡管對(duì)人的前途看得未免過(guò)于黯淡,但卻異常深刻,又一次讓我們認(rèn)識(shí)到了人類生存的悲壯——人類的精神追求、人的高貴和尊嚴(yán)永遠(yuǎn)不可能用定量化的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,無(wú)論是道德還是法律,無(wú)論我們目前對(duì)這些是怎樣的依賴,能夠拯救人類自身的也許只有漢娜那種與生俱來(lái)的對(duì)朗讀(也即閱讀)的最純凈、最執(zhí)著的追求。
一本好書(shū),就是一味具有神奇特異功能的藥,喝下去,能讓你看到自己五臟六腑都是透明的,還能看到外面的世界,包括美的,丑的,強(qiáng)大的,弱小的,宣讀著的,沉默著的,也全都因照透了陽(yáng)光而無(wú)所隱藏。
《朗讀者》觀后感作文范文2
這周我們行政法的作業(yè)是觀看《朗讀者》。我之前其實(shí)并沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這部電影,所以就在周末下載了來(lái)看??赐旰竽X海里有好多好多想法,有關(guān)于愛(ài)情的,有關(guān)于社會(huì)罪惡的,還有各種關(guān)于里面人物的看法。讓我記憶最深刻的是在漢娜的閱讀書(shū)單上,有一本書(shū)《耶路撒冷的艾希曼》。它的作家是猶太裔女哲學(xué)家漢娜·阿倫特。我想作者施林克讓《朗讀者》中的漢娜·施密茨與漢娜·阿倫特同名,未嘗沒(méi)有深意。漢娜·阿倫特在她的書(shū)中所討論的,恰恰是我覺(jué)得漢娜·施密茨所犯下的罪行的特質(zhì)——即“平庸的惡”。
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