鑒史問廉觀后感

　　當認真看完一部影視作品后，這次觀看讓你心中有什么感想呢？是時候靜下心來好好寫寫觀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的鑒史問廉觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　由中共河南省紀委、中央電視臺、河南省新聞出版廣電局聯合攝制的大型歷史文化記錄片《鑒史問廉》在央視記錄頻道（CCTV—9）播出。它站在中華五千年文明史的高度，在歷史的興衰沉浮之中挖掘中華廉政文化的優秀遺產，全方位展示中國古代廉政文化的精華。《鑒史問廉》主題鮮明，故事引人入勝、發人深省，在強勢反腐深入人心的當下，更具現實意義。影片運用法律手段懲治貪污，貫穿在中國封建社會兩千多年的歷史之中，見證著一個個封建王朝的興衰成敗。在中國歷史上，歷朝歷代在懲治貪污方面都出現過科學規范的廉政立法，制定過行之有效的廉政法令，出現過許多典型的人物和事例。

　　《鑒史問廉》的第六集——律令之矩所講述的.在中國歷史上，歷朝歷代都在不斷地完善懲治貪污的法律條文，從秦漢到明清，法律對貪污的懲處越來越嚴厲；而越來越嚴密系統的法律，也成為懲治貪腐的有力武器。這是古人留給我們研究和借鑒歷史經驗的珍貴財富。“廉則興，貪則衰”是中華民族代代相傳的一個治國之道！

　　自晉朝第一位貪官的出現到以身試法被除；唐代出臺的唐律疏議“六贓”、內鄉縣衙的三院禁約、明朝朱元璋重典治國、治貪《大皓》、《大明律》，促使官員都律己愛民，明清科舉舞弊典型案例，表名了治腐的延伸與威嚴。有了歷史的教訓，各朝代的歷法紛紛出臺呈現出了許多令人振奮的治國新景象。科舉制度的興起真正做到了“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，才有了一代“圣相”李沆，才有了對官員“婚喪、宴飲、車馬、服飾”的嚴格規定，才有了對官員“貪污受賄者處以極刑”的重典，才有了包括印刷術的發明在內的科技大爆發，才有了《清明上河園》中的大宋京華夢！

　　以銅為鏡，可以“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。今天看《鑒史問廉》，引人深思，讓人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”，首先我們要做的就是“干部清正”守住自己的節操。同時加強制度建設，真正“把權利關進制度的籠子”里，這樣才能達到政治清明、國家安寧、和諧向上的治國目的。

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