宇宙與人的觀后感范文
宇宙與人觀后感(一):
宇宙是神秘的,而茫茫宇宙用物質(zhì)創(chuàng)造性命更是令人難以置信。學(xué)了馬克思主義哲學(xué),咱們知道物質(zhì)是世界的本源,世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是馬克思主義哲學(xué)的基石。而這段話用現(xiàn)代的科技化知識(shí)向咱們?cè)忈屃耸澜缡俏镔|(zhì)的,生物起源于物質(zhì),物質(zhì)是人類起源的基石,讓我明白“世界是物質(zhì)的”這句話的真正含義。
影片《宇宙與人》中對(duì)有關(guān)宇宙誕生、性命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿神秘色彩的問(wèn)題,進(jìn)行了全面、形象、科學(xué)的解答。地球上性命的誕生也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)日日夜夜的進(jìn)化得來(lái)的,地球的演變最終產(chǎn)生了性命。地球上環(huán)境的完善也是眾多因素影響的結(jié)果。月球作為地球的天然衛(wèi)星,它留給咱們了足夠做美夢(mèng)的溫馨長(zhǎng)夜,然而它卻由于質(zhì)量太小而只能成為一顆死行星,或許這就是宇宙的選取。個(gè)性名字大全
我從中仔細(xì)、清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)和它的運(yùn)作。其中我深刻地體會(huì)到宇宙是一個(gè)性命體,世界是能夠認(rèn)識(shí)的,世界的本源是物質(zhì)。
150億年前,在一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂,造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙,并且,到此刻為止,在這150億年間,這個(gè)爆炸仍然在進(jìn)行,也就是說(shuō)宇宙的構(gòu)成是核聚變的結(jié)果,而這一狀況是一向隨宇宙的存在發(fā)展而存在的,正因宇宙的戶外是不會(huì)停止的,一旦它停止戶外了,它必將被自身的引力所滅亡。而這也體現(xiàn)了戶外是絕對(duì)的這一馬克思主義哲學(xué)原理。
宇宙萬(wàn)物是由原子構(gòu)成的,原子在數(shù)目上的不一樣就造就了不一樣的宇宙萬(wàn)物。
而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成,微粒再由更小的微粒構(gòu)成,究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙,至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn),但沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物,只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物,終有一天,科學(xué)將會(huì)揭示整個(gè)宇宙的奧秘。個(gè)性簽字
然而由咱們所認(rèn)識(shí)的宇宙的構(gòu)成來(lái)看,也不難能夠得出一個(gè)這樣的結(jié)論,那就是:世界的物質(zhì)性。
從整個(gè)性命的起源過(guò)程來(lái)看,也是歷經(jīng)了幾十億年的歷程,從恐龍時(shí)代,到此刻的人類統(tǒng)治時(shí)代,世界開(kāi)始出現(xiàn)禮貌,人類懂得了思考,這一切注定人類是出現(xiàn)的最偉大的生物。
這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能理解的范疇,或者說(shuō)物質(zhì)不再是單純的物質(zhì),物質(zhì)的含義更加豐富了起來(lái)。
人類是偉大的,咱們就應(yīng)承認(rèn)這一點(diǎn),但是咱們務(wù)必謹(jǐn)慎的使用人類的智慧,人類創(chuàng)造了禮貌,但是人類也是能夠毀滅禮貌的,姑且不說(shuō)人類禮貌是否會(huì)為更高的禮貌所代替。
人類將探索禮貌的進(jìn)程延伸到了外太空,但是帶去的還有超多的太空垃圾。人類應(yīng)對(duì)宇宙的贈(zèng)與,或許少了些許的感恩之心,反而是無(wú)止盡的竭去。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的禮貌背后,地球承載了太多的傷害。
雖然人類擁有智慧,擁有思維,但這也無(wú)法改變?nèi)祟惖鞘驱嫶笊镦溨械囊粋€(gè)環(huán)節(jié)這一事實(shí)。茫茫宇宙中,人類是渺小的,濫用宇宙賦予人類的智慧去破壞生態(tài),最終將遭到咱們所在的宇宙無(wú)情的報(bào)復(fù)!咱們能夠認(rèn)識(shí)規(guī)律,但也務(wù)必尊重規(guī)律。
人類把自然的改造為適合人類的,人類的智慧就這樣不斷地被開(kāi)發(fā)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來(lái)越生機(jī)勃勃。但是咱們對(duì)宇宙、對(duì)世界的研究與認(rèn)知要建立在堅(jiān)持馬克思主義。馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物,堅(jiān)持辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論,它透過(guò)概括自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué),揭示了自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的`普遍規(guī)律。它在自然科學(xué)領(lǐng)域和人文科學(xué)領(lǐng)域都有著重要作用。咱們堅(jiān)持馬克思主義,因此咱們堅(jiān)持按照世界本來(lái)面目認(rèn)識(shí)世界,堅(jiān)決排斥附加和主觀臆測(cè)。馬克思主義哲學(xué)是唯一科學(xué)的世界觀,也是唯一科學(xué)的方法論。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),馬克思主義哲學(xué)告訴咱們要參加實(shí)踐,在實(shí)踐中改變客觀世界并同時(shí)改變?cè)蹅兊闹饔^世界。
人在依存與宇宙的同時(shí)也存在矛盾,矛盾是促進(jìn)事物發(fā)展變化的根本原因,因此咱們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界,改造世界的過(guò)程中,務(wù)必在尊重客觀規(guī)律的前提下運(yùn)用馬克思主義正確方法論去去認(rèn)識(shí)矛盾、解決矛盾。人有聰明才智的大腦,卻不能夠改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。
相對(duì)于宇宙人的力量又是如此的渺小,人的認(rèn)識(shí)潛質(zhì)又是如此的短淺,宇宙?zhèn)ゴ蟮纳衩兀専o(wú)知的人們只有用神來(lái)神化了!沒(méi)有辦法用科學(xué)解釋的,也只能把創(chuàng)造宇宙者的高級(jí)智能物來(lái)崇拜了!宇宙為何而存在?智能物為什么來(lái)創(chuàng)造宇宙呢?人只能用自我狹隘的想象來(lái)編織美麗的神話和傳說(shuō)來(lái)解釋無(wú)法解釋的東西。
人類的出現(xiàn)帶來(lái)了人類禮貌,意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)依靠于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。
宇宙也在不斷發(fā)生著咱們無(wú)法感知的變化,雖然這種變化可能會(huì)給人類帶來(lái)一些災(zāi)難,但這卻也是必不可少的,它使所有物質(zhì)力量在一種恰到好處的抗衡中實(shí)現(xiàn)最充分的物質(zhì)演化。太陽(yáng)僅剩下四十億年的光輝,這期間,人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn),也不知會(huì)以怎樣的方式來(lái)對(duì)抗太陽(yáng)的巨大演變,讓性命的奇跡得以延續(xù)。而四十億年,對(duì)于宇宙是短暫的,但對(duì)于人類卻是漫長(zhǎng)的,人類還有足夠的時(shí)刻來(lái)研究宇宙的奧秘、性命的奧秘。
物質(zhì)世界是那樣地美妙,在宇宙漫漫長(zhǎng)的演變中人類只是那精彩的一段。或許人類的誕生,正是宇宙安排的,來(lái)揭開(kāi)它神秘的面紗。雖然人的性命是有限的,但人的智慧是無(wú)限的,因此盡情發(fā)揮自我的智慧去探討宇宙的奧秘吧!
宇宙與人觀后感(二):
在馬克思主義基本原理概論課上老師放映了《宇宙與人》這部影片,這部影片是一部科普教育片,生動(dòng)形象的講述了宇宙的演變和人類的起源以及人類對(duì)宇宙奧秘進(jìn)行探索的過(guò)程。
世界的本原是物質(zhì)。150億年前,一個(gè)溫度高得不可思議的能量奇點(diǎn)突然爆裂,造就了這個(gè)充斥著大大小小星際物質(zhì)的浩瀚宇宙。而且,這一爆炸過(guò)程至今仍在進(jìn)行著,正因一旦宇宙停止向外戶外,它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。因此說(shuō)戶外是絕對(duì)的,從那里咱們能夠得到答案。宇宙的萬(wàn)物,大至一個(gè)星體,小至一粒塵埃,都是由原子所組成的,只但是是在原子的數(shù)目上的差異。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而構(gòu)成,微粒再由更小的微粒構(gòu)成,究竟有沒(méi)有最小的不可分的微粒以構(gòu)成這個(gè)宇宙,至今科學(xué)尚未發(fā)現(xiàn)。但能夠堅(jiān)信,只有未被認(rèn)識(shí)的事物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物,終究有一天,科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。
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