2016年百家講壇觀后感三篇

　　《百家講壇》欄目一貫堅持“讓專家、學者為百姓服務”的欄目宗旨，欄目在專家、學者和百姓之間架起一座橋梁--“一座讓專家通向老百姓的橋梁”，從而達到普及優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的目的。下面是語文迷為大家整理的百家講壇觀后感，希望對你有幫助。

　　2016年百家講壇觀后感【1】

　　《百家講壇》是個開放的節(jié)目。節(jié)目內(nèi)容涉及人文科學、自然科學、哲學等。形式多樣，學理性與實用性并存，權(quán)威性與前衛(wèi)性并重，追求學術(shù)創(chuàng)新，鼓勵思想個性。適合具有中學以上文化程度，具有求知欲的觀眾。

　　溫馨世界，真誠交流——觀《百家講壇》有感

　　人與人之間需要真誠交流，家與家之間需要真誠交流，國與國之間需要真誠交流。如果我們處在真誠交流中，就會構(gòu)成這溫馨世界。

　　看了這期的《百家講壇》真是感觸良多。也讓我們獲益良多，記憶深刻。這期講的“信”讓我想起了書上的《期行》。而且錢教授也講了這個故事。

　　現(xiàn)代人的懷疑越來越多，信任卻越來越少。這是為什么呢?也就是因為“利益”這兩個字了吧!

　　在誠信的背后藏著人的道德品格。但有人卻因為“利益”拋棄了這高尚的東西。

　　街頭巷尾都可以看見的小商販，他們的不誠信相信你們也遇到過——什么缺斤少兩，什么以次充好。這不正是遭人唾棄的嗎?就是在這種小事上卻聯(lián)系著更重要的問題——誠信。

　　我在一本書上看到一篇關于誠信的文章。講的是一個小男 孩買蘋果的故事。一個衣衫襤褸的小男孩買了兩斤蘋果，可當他埋頭掏錢時，小商販卻從已經(jīng)稱好的蘋果中拿出來一個。沒想到小男孩離開不久后又回來了。正當商販以為他是回來討回那個蘋果時，情節(jié)卻來了個大反轉(zhuǎn)。原來是小男孩發(fā)現(xiàn)商販多給他找了一元錢，特意將錢送回來了。這篇文章通過小男孩和商販的對比給人留下了深刻的印象。這小男孩的行為不正是我們認為遙不可及又不愿為之的誠信嗎?

　　其實誠信是源自你內(nèi)心的選擇，是別人無法決定和控制的。

　　“言而有信”“一諾千金”這些都是我們耳熟能詳?shù)模龅絽s是很難。我們要做的不是一味承諾，不是一味追求名利和金錢。而是一個誠信的人。

　　我仿佛看到了男孩高大的背影，元方明禮誠信的心和華歆不想失信于人的神情。這不就是溫馨世界，真誠交流的表現(xiàn)嗎?

　　2016年百家講壇觀后感【2】

　　自我看百家講壇，10集的蘇軾是最喜歡的，每每重新觀之，不覺厭煩，喜愛猶深。

　　喜歡蘇軾這位大文豪是主要原因，但更為重要的是北京師范大學文學院副教授康震的精彩講解。北師大的教授個個另人敬佩，現(xiàn)在正在播出的《論語》就是北師大的教授于丹。以前只知道他的幾首詞和蘇東坡這個名字。在看完節(jié)目后，在我的腦海中已經(jīng)出現(xiàn)了一個生動的蘇軾:豪邁，開朗風趣，愛憎分明，愛國為民，做人達觀不拘小節(jié)，人生起起浮浮但始終保持良好的心態(tài)。蘇東坡追求的是儒、是道、是佛，但又非儒、非道、非佛，是仕進之人生，又是終生追求隱逸之人生。這些正是東坡人格魅力之所在。他是中國傳統(tǒng)文化的一次集大成，是一次最好的中和。

　　先說蘇軾的父母，蘇軾的母親程夫人是一位很有政治見解的婦女，官府小姐出身有非常良好的教養(yǎng)和學識。有一次她給蘇軾講《后漢書范滂傳》。東漢名士范滂反對宦官專權(quán)誤國，漢靈帝大逮黨人，范滂鎮(zhèn)定自若的前去投案，其母和他訣別說:“汝今得與李、杜齊名，死亦何恨?既有全名，復求壽考，可兼得乎?”程母講到這里，激動不已。蘇軾問:“軾若為滂，夫人亦許之否乎?”程氏堅定的說:“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪!”蘇軾因此自幼立志以范滂為楷模，為官后清正廉潔，奉公愛民。他在任開封府推官期間，秉公執(zhí)法，斷案精敏;任徐州知府時，洪水將淹城，他“誓與城共存亡”，發(fā)動吏民抗洪保城，使百姓免遭洪災之害;在任杭州知府時，他關心民瘼，興修水利，為民造福，百姓感其德，家家掛其畫像，飲食必祝，并建生祠以紀念。由此可見，母親的早期教育，對蘇軾后來的道德節(jié)操產(chǎn)生了很大的影響。覺得很感動，有這樣的母親，才有了這樣的蘇軾!父親蘇洵也是唐宋八大家之一，蘇洵對自己的兩個兒子要求很嚴格，他一生沒做什么大官，但卻培養(yǎng)了北宋文學的兩個奇葩，父子三人均位列唐宋八大家，這在中國古代文學史上是絕無僅有。

　　蘇軾少年成名，22歲考了相當于現(xiàn)在全國高考的第二名，實際是第一名，當時的主考官歐陽修以為是自己學生曾鞏的考卷，寫的太好了，但怕人說他徇私舞弊，把這份考卷點了第二名，實際考卷是蘇軾的。后來歐陽修對老友說:“捧讀蘇軾的信，我全身喜極汗流，快活快活!此人是當今奇才，我應當回避，放他出人頭地。請大家記住我的話，三十年后沒有人會再說起我來的!”當時歐陽修名滿天下，天下士子進退之權(quán)全操在歐陽修一人之手，歐陽修這一句話，蘇軾之名頃刻傳遍全國，“出人頭地”這一成語就是從這里來的。蘇軾25歲時在制科考試中被皇帝點為第一名。制科考試在宋朝只舉行過22次而且不定期，錄取的人員只有41人，蘇軾是所有人中成績最好的，百年第一。

　　唐宋八大家:唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、曾鞏、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

　　蘇軾一生在政治上起伏很大，他在北宋王安石變法上意見相反，屬于保守派，官場上始終被卷入派系斗爭。

　　蘇軾的仕途開始于鳳翔縣，他的頂頭上司陳公弼對他總是挑刺，不給他好臉色看。讓蘇軾很生氣，其實陳公弼是用心良苦。蘇軾后來非常后悔年輕時對陳公的不敬，這是在經(jīng)歷過許多人生波折后才體會到的，后專門為陳公作傳。陳公弼的兒子就是陳季常，蘇東坡在一首詩里，開朋友陳季常的玩笑說:“龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠，忽聞河東獅子吼，拄杖落地心茫然。”因為這首詩，在文言里用“河東獅吼”就表示懼內(nèi)，而陳季常是怕老婆的丈夫，因此這個名字也就千古流傳了。

　　蘇軾第一次官場落難是因為“烏臺詩”案，差點送命，已經(jīng)退休的王安石上書懇請宋神宗不要殺蘇軾。最后蘇軾被貶到黃州，在那里蘇軾與民為樂，耕作為生，在黃州蘇軾得到了蘇東坡這個稱號。也是在黃州蘇軾做出了千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》:

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

　　遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。

　　后來蘇軾重新被啟用，在赴任之前去見了一個人-王安石，這次會面兩個人象多年的老朋友暢談了一個多月，屏棄了政見上的不同。在蘇軾離開后，60多歲的王安石說:“不知在過幾百年后才能再出蘇軾這樣的人物。”蘇軾之作更為出名，他表達了同這位政敵兼詩友徹底和解的誠意，體現(xiàn)了這位偉大詩人寬容和仁愛的情懷:

　　騎驢渺渺入荒陂，想見先生未病時。

　　勸我試求三畝宅，從公已覺十年遲。

　　他們都懂得，在歷史的長河中，官場的那么點榮辱得失是一朵浪花都激不起的，而他們杰出的詩詞文章會永放異彩。

　　蘇軾再次回到中央，還是無法擺脫政治上的斗爭，后請凋到杭州，在這里蘇軾對西湖進行了重修疏浚，修筑了著名的蘇堤，和白居易的白堤相映生輝。恢復到蘇軾年輕時所看的到西湖:

　　水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

　　欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　蘇軾一生中經(jīng)歷的三位女性，第一位妻子王弗，第二位妻子王潤之，兩個人是表姐妹。另外就是侍妾朝云。《江城子·記夢》就是追憶王弗的。王弗和朝云都是很年輕就去世了。王弗敏靜;王潤之持家;朝云俠義。蘇軾愛的最深的還是結(jié)發(fā)妻子王弗，也是與他共患難的，流傳千古的悼亡詞《江城子·記夢》就是寫給王弗的:

　　江城子乙卯正月二十日夜記夢

　　十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

　　夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

　　侍妾朝云則是蘇軾的知己，有個故事說，有一天蘇軾撫摸著自己的肚子問家人:這里面是什么呢?有的說是滿腹文章，有的說是滿腹學問，唯朝云說是一肚皮不合時宜，蘇軾感慨到:“知我者，朝云也。”

　　蝶戀花

　　花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草!

　　2016年百家講壇觀后感【3】

　　《百家講壇》是中國中央電視臺科學教育頻道(CCTV-10)一款著名的科教講座式欄目，該欄目選材廣泛，曾涉及文化、生物、醫(yī)學、經(jīng)濟等各個方面，逐步發(fā)展至今，現(xiàn)多以文化題材為主，并較多涉及中國歷史、中國文化。其演播風格與學術(shù)性的理論研究相比較為平易，同時亦追求內(nèi)容的學理性與權(quán)威性，力求雅俗共賞。

　　1.于丹的《莊子》有感

　　看于丹的《莊子》心得，很受啟發(fā)。特別是其中的一個牧羊人的比喻更是讓我感觸很大。她說，我們做事就要像牧羊人一樣，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊趕上了，其他的羊就會跑得快了。而現(xiàn)實中，有很多人只看著自己的頭羊沾沾自喜，卻不曾想他的有的羊已經(jīng)落下了很多了。和這個故事相似的是木桶的故事，一個木桶是由許多片木板組成了的，要看這一個木桶的盛水多少，要看最低的一塊木板而不是最高的一塊木板。

　　這讓我想到了我的學生，其實你看一看，那些成績較好的學生，其實在日常的學習中，并不需要老師下多大的功夫。相反，真正需要我們幫助的是那些學習暫時落后的學生。我們只有抓好了學習落后的學生的成績，那么我們一個班的成績也就會好了。那些學習暫時落后的學生就像是那只最后的羊一樣，只有抓好他們的成績才是最主要的。當然任何的.比喻都有其不恰當性。我們對于學習一帆風順的學生還要有更高一層的要求。要讓他們有一定的學習方法。能夠自主學習，老師只是給予一定的指導就好了。

　　這一次的《百家講壇》讓我有了很大的感悟。

　　《百家講壇》是個好欄目。有時間會常看的。

　　2.兩宋風云