國旗阿媽觀后感兩篇
國旗阿媽觀后感（一）
那是一雙102歲老阿媽的手，在偏僻的邊境上，四十八年來，用竹竿穿起一面國旗，風雨無阻，天天升國旗從不中斷。問她為什么會這樣堅持，老阿媽說得最多的那句話是不是能解開這其中的原由呢？"感謝黨，感謝解放軍！沒有黨，我們農奴擺脫不了萬惡的舊制度，沒有解放軍，我們過不上幸福的新生活。"
是啊，升國旗能不能說這就是老阿媽48年前曾經的夢想呢？是什么托起了她的這個夢呢？只要翻一翻老阿媽的人生經歷，你就會明白這其中會帶給我們很多的思考。
在舊西藏老阿媽是一個農奴背夫。這里的人們主要靠交換土特產品和出賣苦力為生，山路的崎嶇和險峻，常常使這些背夫倒斃中途，背夫的路，可謂是一路與死神相伴。老阿媽無力、也無法抗爭自己的命運，只能過早地承受起背夫的吃苦受罪的生活重擔。為了生活，她同大多數農奴一樣，主要靠販運貨物生存，通過不斷地倒騰，來換取食物。讓老阿媽記憶中抹不去的是她曾親眼目睹了親人連同貨物墜下山崖，消失在洶涌的波濤之中的令人觸目驚心的場景：年幼的她和大她6歲的姑姑，頭頂60多斤重的鹽包，匍行在崎嶇的山路上。也就是一瞬間，慘劇在老阿媽的面前發生了，姑姑沒踩穩前面巖上一根木樁，一聲尖叫后，就連同貨物墜下了山崖，跌入溝底洶涌的河水中。
1960年，村里插上了紅色的旗幟，解放軍來了，她看到了解放軍的軍裝、解放軍為群眾做好事、解放軍開山修路。解放的過程，在老阿媽的心中逐漸明晰了起來，尤其那飄揚的紅旗和五星紅旗，如火一般地躍動，它給老阿媽留下了久遠深刻的印象。
以后，老阿媽分得了土地、牲畜。她加入了互助組，之后又進入了生產隊，當家作主的主人翁意識，激勵著她要用雙手改變自己、改變生活，改變自己的內心。村里成立了人民公社，在人民公社里，老阿媽工作積極主動、大公無私，她被推選當了糌粑管理員，為大伙兒發放糌粑。不僅如此，老阿媽還帶領大伙上山伐木、開荒、開展副業生產，成效突出，被大伙兒推選為邦村生產隊副隊長。后又隨來自西藏全區的許多生產隊隊長，到日喀則、拉薩、林芝、山南等地參觀學習。這是翻身解放后，老阿媽第一次、也是有生以來第二次走出她那小村莊。這次參觀，在老阿媽的心里留下了難以磨滅的記憶，不論是毛紡廠，還是奶牛場，農果場，西藏都有著翻天覆地的變化，面對這些五星紅旗飄揚下的社會主義建設成就，老阿媽僅用了一句話就作了高度的'概括：跟著毛主席共產黨走，沒錯；五星紅旗，是咱翻身農奴的旗幟！
是啊，以后的48年中，當老阿媽天天升起那面五星紅旗，正是在實現著她曾經埋在心底里的遠大夢想啊。夢想從哪兒來？從老阿媽的夢想實現中，我看到了，夢想，正是從老阿媽貧窮的生命中來，是從老阿媽把自己的生命的每一天植根于她的鄉親們中來，是從老阿媽感恩的至善之心中來，正是有了這些最基本的底色，老阿媽才可能使她48年的升旗行為延續到每一天及永遠。
感恩是一種行為，是一種精神的高揚，是人物價值的核心，只有懂得感恩，我們才可能實現心中的夢想。讓我們都擁有一份感恩的心吧，去從事那些我們生活中看似平凡其實并不平凡的事情吧，只有這樣，我們才能真真切切地實現我們心中的夢想。
夢想并不遙遠，它就在我們的腳下。
國旗阿媽觀后感（二）
電影《國旗阿媽》根據西藏地區的藏族老太人次仁曲珍的事跡改編，由著名導演王文杰執導，由著名演員王姬、周野芒、丹增卓等領銜主演。
《國旗阿媽》講述的是某眼科醫院由組長華靜芳（王姬飾）、主任夏光（周野芒飾）等一行多人組成的醫療小組入藏進行白內障醫治工作的故事。藏族老人次仁曲珍的事跡讓醫療隊成員無比敬佩，這位老人在自己家的院落中每天升國旗，四十五年從未間斷，升了16000多次，被稱作是"國旗阿媽".在他們村里還有一個小姑娘也是白內障，醫療小組的成員治好了小姑娘，但是老人的手術并未成功。為了能給老阿媽做手術遭遇了種種挫折和意外，最終齊心協力，使阿媽重見光明，在這個過程中，醫療小組的成員們都經歷了一次精神洗禮。
西藏人民善良、勤勞、樸實，他們簡單、純潔。國旗阿媽啦曾在中央電視臺被報道過，我為之感動，但當時的感動還只是停留在老媽媽能堅持的不簡單上，沒有從深層次去思考這問題。如今，我每每執教那些來自于青藏高原的孩子們，他們的純樸、善良就會提練出我內心深處的一顆純凈的心，他們是我靈魂的天使，我愛他們。這篇《國旗阿媽》是夢想的基石，又一次觸動了我的靈魂，雖然孩子們只是在羅列老阿媽的一些事跡，但我從老阿媽成長的人生軌跡中看到了"感恩",感恩是老阿媽一切行為的源頭，感恩也是老阿媽追求人生夢想的基石，它簡單就簡單在只有務實，才能實現心中的夢想，這也是我在為學生重新框架他們的作品時所確立的修改視角，它可帶給我們一個思考：生活中不浮躁，充滿感恩，當是實現一切夢想的源頭。感恩和夢想其實不能分割。
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