一直以來(lái)，抗戰(zhàn)題材的電影經(jīng)常會(huì)被觀眾自動(dòng)劃入主旋律電影范疇，而一般主旋律電影通常都會(huì)遭受年輕觀眾的不待見(jiàn)。
2016抗戰(zhàn)題材電影《誘狼》觀后感一：
今天單位組織看了《誘狼》……終于知道這部片子為什么豆瓣評(píng)分那么低了。
下午坐那困得不行，剛開(kāi)頭那場(chǎng)戰(zhàn)斗場(chǎng)面中的一個(gè)慢鏡頭運(yùn)用登時(shí)讓我眼前一亮，這么土的手法竟然也敢拿出來(lái)賣弄?戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面運(yùn)用了多個(gè)類似的慢鏡頭，當(dāng)然包括阿部規(guī)秀被炸飛的那一幕。運(yùn)用慢鏡頭沒(méi)有錯(cuò)，關(guān)鍵是我根本沒(méi)看懂導(dǎo)演想用這慢鏡頭表現(xiàn)什么?另外，第一場(chǎng)戰(zhàn)斗我方失利，女主角被傷兵藏進(jìn)地道，鬼子既然發(fā)現(xiàn)不了就說(shuō)明地道口的縫隙很小，可是導(dǎo)演展現(xiàn)女主角目睹傷兵被屠殺時(shí)，給了她如此寬廣明亮的視野，這像是從地道的縫隙中偷窺的視角嗎?
全片三場(chǎng)戰(zhàn)斗，第一場(chǎng)我方中伏損失慘重，第二、三場(chǎng)，我方誘敵深入，鬼子不堪一擊，刺刀戰(zhàn)時(shí)，鬼子基本處于被屠殺狀態(tài)，偶爾見(jiàn)到兇殘的鬼子取得優(yōu)勢(shì)，這可是1939年的事，鬼子的兵員素質(zhì)還普遍較高的時(shí)期。當(dāng)然，這是主旋律戰(zhàn)爭(zhēng)片，只要阿部規(guī)秀被我們打死了，過(guò)程如何編排，導(dǎo)演，你開(kāi)心就好。
為了與時(shí)俱進(jìn)，片中的阿部規(guī)秀從日軍的華北方面軍調(diào)了一個(gè)狙擊手，直到影片最后他才出現(xiàn)，然后我才知道他的設(shè)置是導(dǎo)演為了讓女主角壯烈犧牲。一個(gè)拿著專業(yè)狙擊步槍的被專門抽調(diào)過(guò)來(lái)的狙擊手，跟我方拿著普通步槍的搞政工的女同志比拼槍法，竟不分高下，最后二人同歸于盡。但我方女主角一槍爆了鬼子狙擊手的頭，而我們女主好像在肩膀中槍，不管怎么樣，她的槍法看起來(lái)比鬼子狙擊手高明，巾幗不讓須眉。尤其是她躲子彈那個(gè)場(chǎng)面，慢鏡頭，女主瀟灑側(cè)身，子彈緩緩擦身而過(guò)，當(dāng)時(shí)我就特希望女主使出陸小鳳的靈犀一指夾住那枚子彈。
總覺(jué)得這部片子的女主角顯得比較多余，有種硬生生擠進(jìn)去的違和感，跟男主角的感情莫名其妙地升溫了，可能是導(dǎo)演剪片時(shí)剪了她的一些鏡頭。跟《百團(tuán)大戰(zhàn)》一樣，女主角最后都要死 。或許導(dǎo)演是想展現(xiàn)戰(zhàn)斗的'殘酷，讓女主角尤其是漂亮的女主角死去更能讓我們痛恨敵人，可是老套路用多了就使人生厭了。
這部片子的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面比《百團(tuán)大戰(zhàn)》次了許多，雖然也是獻(xiàn)禮之作，可明顯感覺(jué)導(dǎo)演和編劇的水平有更大的進(jìn)步空間。
原本這段歷史應(yīng)當(dāng)是相當(dāng)精彩的，不過(guò)這部電影展現(xiàn)的不夠，90分鐘畢竟太短，人物形象不夠豐滿。
畢竟看這個(gè)電影是教育我們的，不能老說(shuō)它的缺點(diǎn)，也要談?wù)勊膬?yōu)點(diǎn)，否則我的思想就是有問(wèn)題的了，會(huì)有不愛(ài)國(guó)的嫌疑。劇組成員十分辛苦，主題思想十分突出，展現(xiàn)了我軍英勇頑強(qiáng)的作風(fēng)和我方指戰(zhàn)員靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)術(shù)，也展現(xiàn)了鬼子們一貫的兇殘。然后還有其他幾點(diǎn)，比如：好好好好好好好好……好好好好好好…… 好好好好好好好好……
對(duì)于本片，我個(gè)人的評(píng)分是6分，其中2分是思想分。
2016抗戰(zhàn)題材電影《誘狼》觀后感二：
《誘狼》是一部以解放軍少將曾雍雅在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的活動(dòng)為主線，還原著名黃土嶺戰(zhàn)役全景的歷史題材影片。"狼誘子"是男主角曾雍雅的外號(hào)，這外號(hào)說(shuō)的是誘惑敵方進(jìn)入陷阱的人。引誘狡詐日本軍隊(duì)的任務(wù)艱巨又危險(xiǎn)，想要成為一名優(yōu)秀的"狼誘子"沒(méi)有過(guò)人膽識(shí)、謀略是不行的，而曾雍雅就是這樣一個(gè)膽略過(guò)人的八路軍戰(zhàn)士。但在影片里，主創(chuàng)人員沒(méi)有把精力全部用于展示曾雍雅的膽略，在對(duì)日軍、國(guó)民黨軍隊(duì)以及八路軍中的女性軍人描寫方面，也著墨很多，在各方力量之間取得了影像平衡。無(wú)論是敵我雙方都拍得有血有肉、真實(shí)可信，沒(méi)有用貶低敵方的方式處理歷史題材，《誘狼》可謂是良心之作。
在《誘狼》里，日本軍官不傻、日本兵也不傻。日軍"名將之花"阿部規(guī)秀是日本的山地作戰(zhàn)專家，既熟讀《孫子兵法》、精通中國(guó)文化，又有極高的西方戰(zhàn)術(shù)修養(yǎng)，喜歡咖啡、也喜歡飲茶。阿部規(guī)秀1939年晉升為陸軍中將，同年秋天調(diào)集軍隊(duì)，對(duì)晉察冀軍區(qū)進(jìn)行冬季大掃蕩，成功包圍了曾雍雅的部隊(duì)，若非曾雍雅判斷準(zhǔn)確選對(duì)了突圍方向，恐怕早已全軍覆沒(méi)。在圍剿八路軍的同時(shí)，阿部規(guī)秀還下令屠殺無(wú)辜平民，執(zhí)行槍決的日軍中有一名新兵，面對(duì)行將被射殺的中國(guó)人瑟瑟發(fā)抖，阿部規(guī)秀將這名新兵連人帶槍拖至被處決人跟前，握著他的手、逼著他將刺刀插入了中國(guó)人的胸膛，而這一切被張英(羅昱焜飾)看在眼里。
阿部規(guī)秀的形象正是歷史上日軍的真實(shí)面貌——既有超高的軍事素養(yǎng)，又冷血?dú)埍毡救艘膊⒎巧詺埲獭⑹葰ⅲ谏錃Ⅴr活的生命時(shí)，也會(huì)有惻隱之心。一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的產(chǎn)生，需要反復(fù)的洗腦，泯滅其人性，所以普通的日本民眾，也是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。《誘狼》里清晰的傳達(dá)出了這種觀點(diǎn)，無(wú)疑是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了深入的反思。在影片的結(jié)尾處，日軍潰敗，新兵逃命，慌不擇路，正好被八路軍戰(zhàn)士張英撞見(jiàn)，后者荷彈步槍在手，卻給了日本新兵一條生路。正所謂恨有所起、恨有所終，不盲目仇恨、不擴(kuò)大仇恨，才是完整的正義，才能永葆和平。
影片里的張英不但深明大義，而且能歌善舞、槍法如神，既是曾雍雅的親密戰(zhàn)友，又因?yàn)橄嗷バ蕾p、暗生情愫。張英本是一所高校的校花，為了民族大義投身抗日事業(yè)，日軍掃蕩時(shí)背著傷員躲避日軍;在曾雍雅腦子發(fā)熱準(zhǔn)備刺殺"叛徒"——國(guó)民黨軍隊(duì)指揮官程步青(高明飾)時(shí)，及時(shí)勸阻(事實(shí)證明是誤會(huì)一場(chǎng))。大決戰(zhàn)的前夜，我軍戰(zhàn)士發(fā)動(dòng)了攻心戰(zhàn)術(shù)，張英演唱的日本民謠令日軍將帥潸然淚下、軍心大亂，而張英與日軍狙擊手的對(duì)決更是驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸。《誘狼》這一"巾幗不讓須眉"的女性形象無(wú)疑是成功的，在豐滿抗戰(zhàn)影片中女性軍人形象的同時(shí)，也讓觀眾看到了軍中兒女內(nèi)心的真摯情感。
在描繪國(guó)民黨軍隊(duì)方面，《誘狼》同樣做到了公正客觀、尊重歷史。在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，國(guó)民黨軍隊(duì)消極抗日，甚至充當(dāng)偽軍是事實(shí)，但《誘狼》沒(méi)有將國(guó)民黨軍隊(duì)全盤否定。國(guó)民黨軍隊(duì)指揮官程步青與曾雍雅曾有聯(lián)合抗日的兄弟誓約，前者雖不愿違背誓約，但又懼怕日本人，只能詐病不參與日軍對(duì)八路軍的圍剿，不曾想被侄子奪了權(quán)力，部下成了偽軍。待與曾雍雅再次會(huì)面時(shí)，不僅誠(chéng)心悔過(guò)、堅(jiān)決抗日，還開(kāi)槍打死了自己的漢奸侄子，在家國(guó)大義面前贖回了尊嚴(yán)。雖然國(guó)民黨在抗日問(wèn)題上，有其反復(fù)性，但《誘狼》并沒(méi)有將人物刻畫臉譜化，如實(shí)描繪了國(guó)民黨人在人格與人性上的缺陷，肯定了其在大是大非面前的決斷。 《誘狼》是一部尊重歷史、忠于歷史的重大歷史題材影片，有力地回?fù)舭寺奋娫诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)中"游而不擊"的誣言。同樣難能可貴的是，影片能夠尊重電影藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，不再一味強(qiáng)調(diào)正面人物的人格魅力、人性光輝，而是將所有歷史人物全景展現(xiàn)，將反面人物也還原成人。這樣一群有血有肉戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的群像，合起來(lái)才是完整的歷史。只有最大限度的尊重歷史、還原歷史，才能讓今天未經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的年輕觀眾有所觸動(dòng)，才能讓更多的人反思?xì)v戰(zhàn)爭(zhēng)，才能更明白今日和平的不易，才能用行動(dòng)保衛(wèi)和平。
2016抗戰(zhàn)題材電影《誘狼》觀后感三：
誘狼》是根據(jù)真實(shí)歷史事件改編，以經(jīng)典戰(zhàn)役黃土嶺戰(zhàn)役為背景，在尊重歷史的基礎(chǔ)上，刻畫了以曾雍雅、楊成武、張英等為代表的有勇有謀、軍事素質(zhì)極高的軍人形象。這樣一部抗戰(zhàn)題材的影片，題材上好像不對(duì)90后的口味，為何連90后也愛(ài)看呢?
還原歷史人物 給人物以真實(shí)感
影片中的男主角曾雍雅是歷史上真實(shí)存在的人物，是抗日英雄，但是距離我們卻十分遙遠(yuǎn)，但是電影卻拉近了觀眾與歷史人物的距離，正如觀眾評(píng)價(jià)的那樣，看完影片后覺(jué)得“曾雍雅是一個(gè)真實(shí)的人，有堅(jiān)強(qiáng)有脆弱，有汗水有淚水，讓人覺(jué)得不陌生”。
電影《誘狼》沒(méi)有把精力全部用于展示曾雍雅如何與日軍拼殺，如何有勇有謀，在此之外，還融入了兒女情長(zhǎng)、兄弟情義等普通人也有的情感戲份，讓人看著覺(jué)得親切。
在題材的處理方面，《誘狼》沒(méi)有用貶低敵方的方式處理歷史題材。日本官兵都沒(méi)有像抗日神劇里表現(xiàn)的那么傻，我軍也沒(méi)有以一敵百、以一敵千，一個(gè)手榴彈都能炸毀敵軍飛機(jī)的本領(lǐng)。在電影《誘狼》中，更加真實(shí)地反映了我軍的戰(zhàn)斗實(shí)力，在戰(zhàn)斗中我軍也有慘烈傷亡。無(wú)論是敵我雙方都拍得有血有肉、真實(shí)可信，我軍將領(lǐng)曾雍雅重視兄弟情義，敵軍將領(lǐng)阿部規(guī)秀也重視兄弟情義，甚至愿為這種情義做出犧牲。
所以在尊重歷史題材這一方面，《誘狼》絕對(duì)算得上是良心之作。
正如影評(píng)人所言， 《誘狼》是一部尊重歷史、忠于歷史的重大歷史題材影片。影片能夠尊重電影藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，不再一味強(qiáng)調(diào)正面人物的人格魅力、人性光輝，而是將所有歷史人物全景展現(xiàn)，將反面人物也還原成人。這樣一群有血有肉戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的群像，合起來(lái)才是完整的歷史。只有最大限度的尊重歷史、還原歷史，才能讓今天未經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的年輕觀眾有所觸動(dòng)，才能讓更多的人反思?xì)v戰(zhàn)爭(zhēng)，才能更明白今日和平的不易，才能用行動(dòng)保衛(wèi)和平。
也許不是90后年輕觀眾不喜歡主旋律影片，而是主旋律影片如果尊重歷史、還原歷史，同時(shí)貼近觀眾，他們也會(huì)喜歡。
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