我的1919 觀后感

　　這是一段怎樣的歷史?這是怎樣屈辱得像蟲子一樣走過的一百年?中國人，在近代史上，能算得上是“人”嗎?我們咬緊牙關，我們忍辱偷生，四萬萬中國人，鍛煉出了多少中華之魂，磨礪出了多少華夏脊梁?

　　電影《我的1919》通過中國外交使團在“巴黎和會”上，拒簽“凡爾賽和約”的歷史事件，生動展示出80年前中國外交風云，謳歌了中華民族威武不屈的民族精神和蓬勃高漲的愛國激情，同時也揭示了”弱國無外交”這樣一條真理。影片著重表現(xiàn)和描寫;顧維鈞作為中國政府全權代表，在“巴黎和會”上維護國家尊嚴、保衛(wèi)中華民族權益。拒簽“凡爾賽”條約的光輝偉績和肖克儉為國為民請命、抗爭帝國主義列強的感人肺腑的歷史故事，真實地再現(xiàn)第一次世界大戰(zhàn)后國際社會和國際關系。

　　影片充分表現(xiàn)了作為“弱國”的中國，在列強的國際社會中討回正義，討回平等是何等的艱難。但是，中國終于挺起胸膛，第一次面對列強說：不!從此開始了中國上世紀新的篇章，是中國人民覺醒而奮起的出彩華章!

　　“弱國無外交”，又一次被提到了案上，這是飽含悲痛的五個字，這是深刻烙印在從近代開始所有中國人心上的字。我們必須時刻記住，一刻不忘，世世代代都要銘記!

　　因為，我們?yōu)榱诉@五個字，失掉了多少領土，失掉了多少白銀，失掉了多少自尊，失掉多少中華好兒女……我們付出的太多太多，我們不能也不要重蹈覆轍，悲劇性的歷史，就堅決地讓它永遠留在昨天吧!

　　“弱國無外交”，告訴我們國強才有說話的權利，說話才能有被聽見的權利。當時的中國從官到民，從內到外，從陸征祥這樣的高官到顧維鈞這樣的青年外交家，從肖克儉這樣的熱血青年到梅這樣的巾幗志士，有如此眾多的仁人志士，為什么中國還是如此任人宰割?就是因為當年的中國，是一個誰也可以來分一杯羹。誰也可以隨意踐踏一腳的國家。

　　那么，即使有顧維鈞在“巴黎和會”上如何精彩地運用他特有的機智，幽默，巧取，以一塊懷表怒嘲日本代表，如何以他的個人才華和人格舌戰(zhàn)群敵;以及肖克儉如何如何奔走呼號，聲嘶力竭，如何壯酬國、慷慨赴死……在世界強權政治的大環(huán)境下，在西方帝國主義列強的絕對優(yōu)勢前提下，通通都顯得蒼白無力了。

　　一顆再尖銳的沙礫，又怎么能敵得過一塊堅固而巨大的石頭呢?

我的1919 觀后感

　　《我的1919》令我一頭霧水。主要在于對一個問題沒有理清頭緒：顧維鈞從掙扎著痛苦著要不要簽字，到最后慷慨陳詞，堅決拒簽——這中間的轉變到底是怎么發(fā)生的?

　　僅僅從我個人這個觀眾的角度來看，這部影片給人的感覺就是，有英雄主義歷史觀的傾向。但是，從某種程度上，我覺得這種傾向有一定的真實性，這又與我們一直所學習的群眾歷史相違背，二者一對立，影片就有了趣味性 ——因為我們遠在2011，所有的斗爭、燃燒、鮮血，都只是小小屏幕里的熱鬧。

　　那么，顧維鈞到底是怎么下定決心拒簽的呢?

　　愛國?這個理由似乎不太充分，作為一個必須遵循列強所制定的國際法則的中國外交官，他無時無刻都體現(xiàn)著冷靜與理智。“外交事務很復雜，你們無法理解。”他的愛國之心，體現(xiàn)在勇氣和責任感上。當陸徵祥這個看起來洋化的人，跪在天父面前祈禱精神上的寧靜，在比利時夫人的溫柔中需找安慰，最后狼狽地逃離法國的時候，顧維鈞的形象就開始高大了。骨子里同樣是中國人，陸徵祥體現(xiàn)的是所謂的“良心”，不敢背負千古罵名，而顧維鈞則是需找解決之道，縱使一切現(xiàn)實條件都處于劣勢。但是直到簽字的前一刻，這種愛國依然被埋得很深，深得無法作為拒簽的理由。

　　那么是五四運動的作用嗎?這個理由最符合高中課本的描述：“五四運動取得了一定勝利——罷免、釋放、拒簽”。然而看看大洋的這一邊，優(yōu)雅的法國，列強們并不關心中國的一派如火如荼，他們所作的就是權衡利弊，然后“出賣”而已。那么中國的外交官呢?陸徵祥反復強調他們是為北洋政府做事的。北洋政府呢?一次次地下達指令：“要與各國共同協(xié)商”、“切勿直接與日本討論青島問題”、“顧維鈞的言辭讓政府不滿意”……知道最后，北洋政府依然沒有對拒簽有任何的指示。五四運動似乎未能給北洋政府施加足夠的壓力。

　　是肖克檢的犧牲嗎?肖克檢的作為是如今的大多青年無法理解的，用一個很容易聯(lián)想的詞來形容：偏激。細想一下，所謂偏激，只不過是熱血的一種副產(chǎn)品而已。能夠為了民族大義拋頭顱灑熱血，果斷撇下妻子的人——這種人才能那么全身心地投入“喚醒人民”的事業(yè)。不知道肖克檢生命的最后一刻，是否有想過自己的生命能換取怎樣的籌碼?他血紅的眼里，充斥著一種狂熱，深陷那種極端的宗教分子在自爆之前的滿足中。無論如何，對于自己做不到的事，人們總是欽佩的。他燃燒了自己的生命，一如點亮在自己墓碑前的白色蠟燭。持著蠟燭的顧維鈞心里是怎么哀痛，然后怎么權衡的，觀眾不得而知。

　我的1919 觀后感

　　影片詳細地描述了那段歷史和那次中國人不會忘記的失敗的經(jīng)歷。它讓我們對那段歷史有了更深入的'了解和認識。

　　影片的主人翁顧維鈞，一個年輕、英俊、靈敏和機智的外交官。他的身上似乎擁有一切優(yōu)秀的品質，而他所做的一切都足以證明他是一個無可非議上午愛國青年。為了爭取中國在巴黎和會上擁有五個席位，他在法國總理克里孟俊面前表現(xiàn)的不卑不亢，深受克里孟俊的賞識，在面對大國的刁難(要求中國代表團在下午三點前簡述自己在山東問題上的觀點，而他們接到通知時已將近2點)時，他頂著國內政府的壓力，發(fā)表了激情洋意的演說斬釘折鐵的指出：“中國不能失去山東，就如西方不能失去耶路撒冷。”使得在場的每個人都震驚并贏得了全場的掌聲。但顧維鈞背后有一個軟弱的政府，盡管他再出色、再有才華橫溢，他都不能為力，也不能改變中國失利的局面。在這種情況下，早已不是一個外交官艘能左右局面的了。盡管，外交失敗顧維鈞依然用他的行動來捍衛(wèi)祖國的尊嚴和利益，即在沒有接到國內政府拒絕在和會上簽約的明確指示下，他拒絕在和會上簽字。這是要在多大的壓力下才能完成的啊!這就足見他是一個愛國的青年了。

　　與顧維鈞相對應的另一個人，他的好朋友肖克儉，一個不折不扣的愛國主義者。他都屢次領導工人罷工，為爭取山東權利和廢除“二十一條”，他領導巴黎華人游行示威。但情況是不如他艘愿的越來越糟糕——外交失敗，為抗議巴黎和會的簽訂，他在凡爾賽廣場自焚。他把自己的滿腔熱情奉獻給了他深愛的祖國。他的行為深深的震撼著我，我清楚的感受他的愛國熱情。相對于顧維鈞，他的愛是激烈而又直白的容易引起無數(shù)的愛國者的共嚀。他們兩都是用自己的方式和手段來表達對祖國的愛，其實是殊途同歸。

　　影片中顧維鈞說了一句很經(jīng)典的話：’弱國無外交。“是啊!·一個國家不強大，那么你在外交上是沒有優(yōu)勢的。所以，我們要努力學習知識，用科學來強大我們的國家。我們要有豐富的知識與愛國的心，才能在復雜多變的國際事務中堅定不移地站在維護祖國利益，捍衛(wèi)祖國尊嚴的立場上。我們要奮發(fā)圖強不要讓第二個巴黎和會再出現(xiàn)在中國。