觀楊善洲有感（精選六篇）

　　綠了荒山，白了頭發，他志在造福百姓;老驥伏櫪，意氣風發，他心向未來。清廉，自上任時起;奉獻，直到最后一天。六十年里的一切作為，就是為了不辜負人民的期望。

觀楊善洲有感篇一：

　　1988年3月，61歲的楊善洲從保山地委書記的崗位上退休，婉拒了時任省委書記普朝柱勸其搬至昆明安度晚年的邀請，執意選擇回到家鄉施甸縣種樹。他作為退休干部本應享受政府的退休待遇，享受城里的舒適生活。可他卻放棄了城里的舒適的生活和優雅的生活環境，扎根山區艱苦創業，義務植樹造林造福于人民，造福于社會和造福于大自然。他這一干就是二十二年，黨和國家給予他各種榮譽，給予高度的評價和認可，他卻把二十二年的造林全部獻給國家。20多年過去了，曾經山禿水枯的大亮山完全變了模樣：森林郁郁蔥蔥，溪流四季不斷;林下山珍遍地，枝頭鶯歌燕舞……

　　一位地委書記，為何退休后選擇到異常艱苦的地方去種樹?植樹造林20余年，他都遇到了哪些困難和挑戰?究竟是什么力量支撐著他讓夕陽人生散發出炫目的光彩?

　　在我看來，這皆源于信仰的力量。楊善洲同志是一名中國共產黨員，信仰共產主義，正是共產黨員的信仰使他做出了這一系列令人敬佩的舉動。

　　因為信仰，楊善洲獲得了一種快樂——為人民服務，為國家做貢獻，實現了自身存在的價值。楊善洲同志的信仰讓他對自身的價值堅定不移，并且終其一生以求實現。他的吃苦，他的耐勞，他的堅持都因為信仰而變得有意義、有價值、有快樂。這種恪守信念，忠誠于黨、國家和人民的崇高境界值得每一位共產黨員學習，把黨員履職履責升華為對事業的樂觀、激情和熱愛，讓日常工作變得有意義，有章可循，而不是只為工作而工作。

　　因為信仰，楊善洲同志忠誠而執著。我們應學習楊善洲同志忠以報國、恪守信念的執著精神，在創先爭優中錘煉政治品質。忠誠于黨和人民，是共產黨員最基本的政治品質和要求。楊善洲同志退休后放棄省城的舒適條件，帶領家人和群眾扎根荒山、植樹造林,正是懷著對黨的忠誠、對家鄉和人民群眾的無比熱愛，把全部精力傾注山區的治理和發展，把整個身心獻給了山區人民，用言行詮釋了他對黨和人民的無限忠誠，給我們樹立了光輝典范。

　　因為信仰，楊善洲同志嚴以修身，一心為民。“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心”是胡總書記對每個黨員干部的要求。楊善洲同志擔任保山地委領導20多年，退休后植樹造林20多年，始終堅持群眾利益高于一切，殫精竭慮地為群眾辦事，無愧于誠以修身、心系人民的“公仆”稱號。他作為一個出身貧寒農民的兒子，能夠體會群眾疾苦，知曉群眾心聲，因而對勞苦大眾有著深厚的感情，有著為他們改善生活條件的強烈愿望和志向，有著踏實苦干的品行修養。我們學習楊善洲，牢記宗旨：一輩子真情為民，把有限的生命投入到無限的為人民服務中，努力實踐共產黨人高尚的人生價值和精神追求。

　　在當今物欲橫流的時代，在社會經濟迅猛發展的今天，千千萬萬像楊善洲同志這樣的好黨員在工作崗位上勤勤懇懇，甘當孺子牛，為我們留下一片凈土。而我們在向他們致敬的同時更應該反省自己，見賢思齊，義無反顧地加入到他們的行列中，信仰他們的信仰，體味信仰的快樂。

　觀楊善洲有感篇二：

　　一個純粹的人，一個高尚的人，一個脫離低級趣味的人;

　　一個執著的人，一個無私的人，一個堅持一輩子為社會和人民服務的人;

　　一個真正的共產黨人，一個一身正氣問心無愧的人。

　　造的是樹林，留下的是精神力量。楊善洲1988年退休，之前是保山地委書記，退休后，他主動放棄進省城安享晚年的機會，甘當一名普普通通的義務植樹者，帶領地方群眾植樹造林。他努力克服無資金、無種苗等困難，一心撲在造林事業上，從未間斷過，從未放棄過，一干就是22年。

　　靠的是黨性，收獲的是寶貴財富。

　　樹的是榜樣，塑造的是廉政典范。楊善洲是我黨培養的一位地廳級領導干部，其在位時可謂有權有勢，但他沒有以權謀私、以勢欺人，而是視百姓為親人，一心為民辦事;不在其位時他扎根大山植樹造林，了卻為當地群眾做一點實事不要任何報酬的承諾，主動發揮余熱，為地方和國家創造出寶貴財富。楊善洲一生兩袖清風、清正廉潔，他不為妻子轉城鎮戶口，不讓女兒進城工作，退休時幾乎沒有存款，并且把自已所有的積蓄、工資都投入到林場建設中去。林場見效后，他不要一分工資，還將自己親手建設價值3億元的林場無償上交國家，他至高無尚的品質是全黨全社會的榜樣，一定要廣泛深入開展學習活動。楊善洲的精神，沒有任何渲染，是一種樸素的情懷，是發自內心的人生追求，他回答了過去參加革命是為什么，現在當干部應該做什么，將來身后留點什么的問題，與當今社會腐-敗干部形成鮮明的對比，也是對那些貪圖享受、與民爭利，自私自利、貪贓枉法現象的丑化。我們要以楊善洲精神為榜樣，教育引導好廣大黨員干部牢固樹立正確的名利觀、權力觀、政績觀，能夠真正用一顆赤誠的心投入到火熱的事業中去，清正廉潔、無私奉獻，多為人民群眾謀幸福。

　　觀楊善洲有感篇三：

　　楊善洲選擇了大亮山，就是為了改變家鄉的生態環境，造福家鄉人民。他說：“在黨政機關工作多年，因為工作關系沒有時間回去照顧家鄉父老，家鄉人找過我多次，叫我幫他們辦點事我都沒有答應，但我答應退休以后幫鄉親們辦一兩件有益的事，許下的承諾就要兌現。我決定退休后回到大亮山種樹，為家鄉做點事，也當兌現許給家鄉老百姓的承諾。”

　　退休當天，楊善洲背起鋪蓋，帶上辦公室里的那盆雪松回大亮山了“中共黨員不要躲在機關里做盆景，要到人民群眾去當雪松。”這是楊善洲的一句口頭禪，樸實話語中滲透著“鄉土氣息”與堅韌品質。回到家第二天，他就背上家伙，把那盆雪松種在大亮山上，譜上了他計劃的第一個音符。在得到大家的支持后，他一方面帶著人在大亮山區一個山頭一個山頭的調查，進一步摸清了大亮山的底，盤算著種什么樹，怎么種。種樹需要大量的樹苗，可是資金短缺，楊善洲到處尋找樹苗。每年的端陽花市是保山的傳統節目，也是果核最多的季節。他不怕丟面子，自己到街上去撿果核，完全忘了自己曾經是一名地委書記。

　　楊善洲雖然是大亮山林場的義務承包人，但他并沒有從中謀取私利23年來，他帶領林場職工人工造林5.6萬畝，森林覆蓋率達90%左右，解決了當地群眾的人畜飲水問題。

　　楊善洲無論下鄉還是出差，都是自掏腰包，從不用公家的半分半厘。坐吉普車，他堅決要打表，交汽油錢，他說：“雖然不在崗位了，但原則還是要堅持。”大亮山林場的活立木蓄積量價值超過了3億元，移交林場時，他也不占林場一點好處，不帶林場一根草，留下的是可觀的綠色存款，留下的是值得后輩學習的精神財富。

　　為官的幾十年來，楊善洲自感愧對早年守寡的年邁母親，愧對含辛茹苦，勤儉持家的妻子，愧對每天上山種地、喂牛的女兒。作為一名父親，他是失職的，他為了參加村里舉行的收割大賽，卻沒能參加女兒的婚禮。他為了村里的孩子能接受教育，動了關系將村里的老師轉了正，但卻沒法幫女兒轉正，讓女兒與丈夫、兒子長地分居長達15年。但他又是一位慈愛的父親，他會主動提著女兒的行李送她上車，乞求女兒的原諒。他會默默地在女兒的家門前種一棵大亮山的樹。對于女兒的埋怨，她傷心過，流淚過。但在公私之間，家國之間，作為“人民的干部”，他深知自己必須擔負比常人更大的責任，經受比常人更多的考驗。

　　在楊善洲生命的尾端時，他囑咐女兒:“我死后，把骨灰分成三份，一份灑在清水澗，我是在那兒參加的革命然后入的黨，那是我工作的起點。一份埋在大亮山的那棵雪松下，那是我工作的終點。第三份你們幫我收著，最后把我和你們的母親埋在一起，這樣我就能一直陪在她身邊了。”這些話讓我想起了另一位革命先烈劉少奇同志，劉少奇也說過相似的話：“我死后，要把骨灰葬在大海里，因為大海連著五大洋，我要看著全世界實現共產主義。”他們都是來自于人民，屬于人民。他們都無怨無悔，早把“為人民服務”五個字深深地刻進了自己的心里，并且甘心一輩子奉獻不止。

　　“以人為鏡，可以明得失。”楊善洲是黨員干部的一面鏡子，以其為鏡可知榮辱、明職責、立言行。作為一名入黨積極分子，我將以楊善洲同志為榜樣，從自己做起，從現在做起，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，刻苦學習，不斷創新，爭先創優，永遠用黨員的標準嚴格要求自己，自覺加強黨性修養，自覺實踐黨的宗旨，努力讓自己成為一個對他人、對社會有用的人。