“國王”兩目炯炯亮，卻是個結巴。沒有絕對的強者，太陽都有黑子，絕對的美好和絕對的殘缺都是理論上的存在，而那些在某些方面特殊杰出的人物便會成為豪杰、英雄、偉人。這些偶像級人物對于蕓蕓眾生的意義千千萬，其中最重要的一條便是可以拿來“勵志”，進行“心向往之”的期望、憧憬，當然還有行動。《國王的演講》中國王原型為喬治六世，根據史料的記載，片中提及的“幼年鋼板夾腿矯形”以及口吃、緊張等經歷均確有其事，而遜位的其兄正是那位大大有名的愛德華八世——不愛江山愛美人，對乎，錯乎，關乎風月，關乎政治，留于后人評說。生活從來比電影豐富，更厚重，然而電影卻始終以“管中窺豹”的角度，以杜康釀酒的提煉濃縮展現，力求集中。
一、弱者與強者
當國王還是王爺時，伯蒂口吃地一塌糊涂，在公眾面前的出丑似乎已經是家常便飯，這樣的人生中貴族的身份以及職責都成為沉重的負擔。片中第一次的診療過程中，伯蒂滿口滿口的玻璃球，在醫生極力的催促下，努力地發出了幾個含混不清的音節，繼而難過地低下頭，又迅速地揚起，無奈焦慮地看了醫生一眼，忍耐，忍耐，終于一口吐出了所有的玻璃球，暴怒而去。在這個場景里，醫生始終站立，伯蒂坐在椅子上，多個仰拍醫生的鏡頭和俯拍伯蒂的鏡頭形成了鮮明的對照，伯蒂其實是極端無助的，他的暴怒既是對這種壓力和痛苦的反抗，也是對自我的一種保護，所以他才會不時地看向后方的妻子和旁邊醫生。他像一個溺水者，掙扎呼吸，等待救援。
“無照行醫者”萊昂納爾的出現正扮演著救贖者的角色，他迅速成為伯蒂的拯救者。兩人的密切聯系由醫者與患者的簡單溝通開始，進而復雜升華為朋友與知己。在口吃者和治療者這一層面，萊昂納多是絕對的強者，他一再地強調：“我的地盤，我的規則。”（一下子想起周董的歌兒，“在我地盤這兒，就得聽我的”，酷呵。）伯蒂必須服從。（勵志名言）然而伯蒂的身份卻賦予了伯蒂凌駕于萊昂納爾之上的尊嚴和權利，對于伯蒂第一次的拒絕治療和第二次的拂袖離去，萊昂納爾都無能為力。當萊昂納爾的妻子偶遇已經成為國王、王后的伯蒂夫婦時，這位平時生活中游刃有余、頗能掌控的女人也有些手足無措起來。而伯蒂對萊昂納爾的信任既給予了后者機會，也給予了后者榮耀。因此，二者的強弱關系始終是雙向的。（這點類似于《女人香》中上校和大學生二者之間的雙向拯救。）
二、瀟灑與責任
愛德華的角色拒絕了對王室責任的承擔，選擇了自己的.愛情，雖然說愛情依然是一種責任，但是影片的濃墨重彩更在于國王對于國家民族的責任。因此愛德華的瀟灑率性只在于愛情，伯蒂的隱忍堅持對于大眾和人民更具意義。這里，筆者不做進一步的評判。
三、有聲與無聲
片中的伯蒂對白并不少，他一直在近乎努力地說，正是這種執著，凸顯了這位國王的人格偉大。古羅馬哲學家塞捏卡說：“真正的偉大，即在于以脆弱的凡人之軀而具有神性的不可戰勝。”海明威說：“人生來不是要給打敗的，你可以毀滅他,但是不可以打敗他。”他并非無法發聲，而是不能流暢地說，這種斷斷續續惹人嘲笑，令伯蒂難堪，更嚴重地是，無法履行王子和國王的責任。影片中對伯蒂緊張時的結結巴巴的刻畫以及對那些顫抖到幾乎無法發聲的細節描繪正達到了“于無聲處聽驚雷”的效果。白居易有詩：“別有幽愁暗恨生，此處無聲勝有聲。”結巴的伯蒂和基本不結巴的伯蒂都有震撼人心的效果，前者在于努力，后者在于持久地，長期地努力。片尾的伯蒂在萊昂納爾的“圈圈點點”中略顯緩慢地艱難演說，幾乎沒有結巴，這是一個奇跡，當然也是全片的高潮段落。無論前面崎嶇坎坷了多久，這最后的高潮總讓我等H了起來！所以觀眾并不厭倦高潮，關鍵在于片子能不能讓大家真正地緊張、糾結、感動。
四、嚴肅與活潑
小學時校門上左右各書四個大字：“團結緊張，嚴肅活潑。”當時很費解，團結緊張啥，嚴肅咋活潑？后來聽人說這是毛爺爺老人家說的，再后來才知道這是說的不同層面。《國王的演講》是部嚴肅的片子，這點毋庸置疑。對歷史的尊重是嚴肅的，演員的表演是經典級別的，片中所講的責任與承擔、掙扎與成長也是嚴肅的。能稱得上活潑節奏的場景屈指可數，一是36分鐘至37分鐘萊昂納爾對伯蒂進行結巴治療時的肌肉訓練，二是萊昂納爾夫人偶遇國王夫婦的一場，剩下的也僅有伯蒂夫婦重新上門就醫并道歉的那句：“等一個國王來道歉是需要很長時間的。”總體而言，這個貴族man確實是一個“嚴肅的男人”
在壓抑、痛苦、掙扎之后，他涅槃重生，成功地讓自己成為真正的國王，而不是笑柄。影片的最終，伯蒂輕吐一口氣，帶著王后和女兒們走向群眾，揮手致意。這個男人仍然有些拘謹，有些緊張，可能永遠不能成功地活潑起來，但是無妨，因為他畢竟超越了自己，履行了責任。
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