《大圣歸來》是一部可以帶著全家人去看的電影。在孩子眼中，這是一個勇敢的小男孩召喚齊天大圣拯救一群小小女孩的故事;而在成人眼中，這是一個英雄，在單純和真誠的感召下從落寞、失能到重新振奮、喚醒活力的故事。
以下是大圣歸來的觀后感，歡迎閱讀!
《大圣歸來》觀后感1500字
齊天大圣對于中國人來說大概是類似于白米飯的存在——他是如此深深植根于國人的心底，這種日久天長的親近，造就了他獨一無二的地位。不至于每一個人都熱愛這只猴子，但翻遍全中國，會討厭他的人，恐怕真的找不出幾個。
也是因為這種強大的吸引力和國民基礎，孫悟空的故事一直都是各種文藝形式鐘愛的改編題材，每一代的中國人，都是看著不同形象的齊天大圣長大的。
微博上一個姑娘說得好，這只猴子經得起各種改編，他是蓋世英雄，自有千變萬化。
《大圣歸來》以7分的影片質量得到我的好感，基本完全因為它對這個猴子的塑造。盡管它重構了《西游記》這部經典里的故事，但大圣這個人物，卻“還是原來的配方，還是熟悉的味道”。
變化千般，仍是心猿。
之前開玩笑說看片子之前覺得這設定有點前些年好萊塢流行的英雄遭遇中年危機的味道。一個強大驕傲的英雄，突然發現自己無力應對現實，變得頹廢沮喪，甚至自信和志氣幾乎盡喪。
這樣的事竟然會發生在齊天大圣身上，而我竟然很喜歡。
吳承恩在《西游記》中稱孫悟空為“心猿”，這石猴一顆純凈的赤子之心，無所謂善惡是非，所作所為皆出自本性。
他遍訪諸洲只為學習神通，然而斜月三星洞一場大圣學藝的故事，不過是這天地靈氣孕育而出的石猴“自覺”的過程——斜月三星洞，靈臺方寸山，無非就是一個“心”字。菩提老祖對孫悟空的個性也未加以絲毫管束，除了教授七十二變，完全就是放養的姿態。
這時候的猴子，有名有姓，已是孫悟空，卻依然是那只心猿。
他的降世，像是鉆石因一場地震而暴露于地面;他的學藝(自覺)，則是鉆石褪去了外面包裹著的巖石，露出了璀璨生輝的原來面目。
而《西游記》和《大圣歸來》，在這個階段停了下來，然后走向了不同方向。
吳承恩的《西游記》選擇的路，是“斬盡心猿成悟空”。金箍加身的約束，以及金蟬子的教誨，最終收起了心猿膨脹的.自我，在不斷的約束和灌輸中，用教化打磨掉那些天然野性，把這石猴由純粹的中立扭向了世俗標準中“善”的那一面。最終說是成佛，卻也有點像是嬰孩長大成人。
這里的孫悟空，是接受外力打磨與切割而最終成型的鉆石。
《大圣歸來》的路，卻又是一場心猿自覺的過程。
右手的法印像是另一道金箍，而教化他的金蟬子(看過《西游記》原著都該知道，江流兒是唐僧的小名)卻是在不恰當的時間提前解放了他，有外力約束卻無外力引導，于是我們在電影中看見的，是一個最落魄頹喪、最迷茫困惑的齊天大圣。
即使原著中壓在五行山下，五百年來饑食鐵丸、渴飲銅汁的孫悟空，也不至于頹廢到這境地。
他不斷嘗試去打破約束，卻徒勞無功。一身通天徹底的本領使不出來，無論借助怎樣的外力，他都無法沖破那道法印，然后他頹然地打算認命，只要回到花果山過日子就好。
但明珠即使蒙塵也不會變成瓦礫。
在這個大圣身上，我們可以看到的遠比口嫌體正直的傲嬌要多。傻丫頭第一次見到大圣，正是他突然被解封、大肆破壞發泄胸中惡氣的時候，那時他不僅長得奇形怪狀，還一臉兇相，結果傻丫頭笑著拍了拍大圣的頭，他愣了一下便走了;也是這個小丫頭，在客棧里第一眼就察覺出了妖嬈美貌的客棧老板娘的不對勁，嚇得哭個不停。
孩子的眼睛干凈而且自然，不受外表蒙蔽，不論長相神情如何兇悍，大圣的心始終是純粹的，所以她根本就不懼怕他。
而那些妥協和照顧，以及一捂眼的溫柔，都是他內心那點純潔善意的體現。
弱者需要英雄，反過來也一樣。齊天大圣這個身份，因為力量的喪失和驕傲的摧毀，已經黯淡了，從事實上來講，“英雄”已經不存在了，他確實是一個沒有用的猴子。
但只要有人還相信他是那個戰無不勝威風凜凜的齊天大圣，愿意將自己性命交托給他，守護的心還在，英雄就還在。我們的齊天大圣，是一個喪失了全部力量仍然沒有扔掉那份守護之心的，天生的英雄。
《西游記》里一開始是由觀音做中介拉攏的一套你放我出來我護你去西天的交易，《大圣歸來》里的則是用信任建立起來的羈絆。
兩者的發端，一個是外部的，一個是內部的。
西游里的金箍，是經過八十難成功護送唐僧抵達西天之后被觀世音菩薩摘掉的;而這一次，大圣是靠著自己的心，沖破了加諸己身的束縛法印。
英雄從云端跌到塵土里，憤怒、頹廢、迷茫、不甘，全部嘗了個遍，這幾番輾轉折磨，最終把鉆石原石打磨切割成了完美的形狀——還是他自己選的。
兩者的結局，同樣一個是外部的，一個是內部的。
所以一部《大圣歸來》，講的不過是齊天大圣如何憑借自己心中的力量，再一次自我覺醒、突破自身的故事。
到最后，他依然是那只心猿。
《大圣歸來》觀后感800字
冰藍深海，猴子沉入水底。無能為力，大圣落魄，剝除齊天之名，只是區區一介石頭蹦出的普通猴子罷了。而眼前浮現那顆毛茸茸的圓光頭，烏溜溜的黑瞳仁，清脆地喊他一聲，“大圣”。
他伸出手，穿過冰冷的水，握住了那只殘破的布偶。
即使他的力量他的威風他的神通還壓在那逃不出的五指山下，只要他能做那長安城中掛單一名小和尚的齊天大圣，足矣。
這個瞬間，在我看來，才是孫猴子真正掙破封印的一刻，不管比起之前掙破山石禁閉也好，掙脫腕間冰涼精鐵的佛印封鎖也罷。
這一刻，孫猴子才真正打從心底重抖擻，我是真正的大圣，只要你需要，只要我可以。
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孫悟空之所以一直充滿魅力，正在于他的復合型“人格”。正如電影海報里的“一念成魔，一念成佛”，這不可控的身軀里，存在著魔的殺性，佛的智慧，也有人的溫情。
但在大鬧天宮以前，桀驁不馴的猴子是頑石里日月山川孕育的一縷精魂，空有比天高的傲性和血性，卻無人教曉他忍之從之敬畏之。
所以他也只能如楞頭青一般被滿天神佛忌諱之壓制之，最終真相大白下才有了毀天滅地不懼只求焚天大鬧一場。
也只有寂寞山中漫長五百年的禁錮，或許才給了他消停的時間，去懷疑，去思考，去發掘，除了翻天覆地之外該有其他什么。而光頭小江流兒正是應了這個機緣。或許，這如父如子，也是一種命中注定。
不知道是否主創的設計，我總覺得“手”在整部電影里是個特別重要的符號。同樣是一只手，如來一掌壓得孫猴子五百年不得動彈，混沌出手就是奪人性命，孫悟空五指作并從耳窩里取出一根如意金箍棒，它伸可通天，重一萬三千六百斤，起落之間，天地改色。這么多的手的畫面，通通都代表殺戮與鎮壓。唯獨只有小小江流兒，怯弱地將他小小的掌，貼合于冰面，五百年的冷被一滴血的溫暖驅散，大圣歸來。
沉入深海里深深的藍有多么徹骨的冰涼，那一刻，那一只小小的手就有多么的溫暖。
這只頑猴，才終于被馴服。漫天夕陽的黃昏里，他跟著正步擺手的小和尚，走在送他返回長安城的路上。那時他只是沒有意識到，九九八十一難，也許從十世中的這一世起，就開始了。玄奘此人，是劫是難，也是救贖。這都是命運的開端。
盡管他們如父如子，但我還是壞心眼地想，其實啊那威風凜凜神通廣大花果山水簾洞美猴王齊天大圣孫悟空，其實也可以是之于小王子的那只紅毛狐貍呀。
而我們每個人心中的那只孫猴子，有潑天的賴皮，有放肆的惡意，也有溫厚的依賴，和忠誠的追隨。只是，能不能遇到那個話嘮嘮的唐僧呀，這又是個不可說的天機，阿彌陀佛善哉善哉。
很慶幸自己能看到提前點映場，特地約上了相識小二十年的好友一同前往觀看。怎么說呢，我相信這是我們這一代共同的回憶，也是爸爸輩爺爺輩共同的回憶。心里某個角落里落滿了灰塵的猴子布偶，也該是時候拎出來，揚揚灰，曬在日光下，重新打一聲招呼，說句好久不見。
從明至今五百年了，話本里的猴子傳唱了五百年，祖祖輩輩我們都在被他打動。自先秦起數千年了，山海經里的百鬼山川影響了整片亞洲大陸，但如今還有幾人識得混沌饕餮窮奇梼杌。是時候了，也該讓我們的故事，去驚艷四座，令人拍案稱奇了。
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